वीनस डी मिलोस

मूर्तिकला एक प्रकार है Knidos का कामोत्तेजक(वीनस पुडिका, वीनस बैशफुल): एक देवी अपने हाथ से गिरे हुए बागे को पकड़े हुए है (पहली बार इस प्रकार की एक मूर्ति को प्रैक्सिटेल्स द्वारा गढ़ा गया था, सी। 350 ईसा पूर्व)। अनुपात - 86x69x93 164cm . की ऊंचाई के साथ

खोज का इतिहास

वह स्थान जहाँ मूर्ति मिली थी

खोज के बाद उसके हाथ खो गए थे, फ्रांसीसी के बीच संघर्ष के समय, जो उसे अपने देश में ले जाना चाहते थे, और तुर्क (द्वीप के मालिक), जिनका एक ही इरादा था।

ड्यूमॉन्ट-डी'उर्विले ने तुरंत महसूस किया कि सौदे को बाधित करने का एकमात्र तरीका (और प्रतिमा को पहले ही इस्तांबुल भेजे जाने के लिए बंदरगाह पर ले जाया गया था) ऐलेना को मात देने की कोशिश करना था। यह जानने के बाद कि तुर्कों ने खोज के लिए कितना भुगतान किया (और उसने सचमुच पैसे का भुगतान किया), ड्यूमॉन्ट-डरविल ने राजनयिक की सहमति से दस गुना अधिक की पेशकश की। और कुछ ही मिनटों के बाद, ऐलेना के पूर्व मालिक के नेतृत्व में ग्रीक किसानों की भीड़ बंदरगाह पर पहुंच गई। तुर्क बस मूर्ति को एक फेलुक्का पर लाद रहे थे। किसानों ने मांग की कि तुर्क अपनी मजदूरी बढ़ाएँ। बेशक उन्होंने मना कर दिया। और फिर एक लड़ाई शुरू हुई, जिसमें फ्रांसीसी शाही बेड़े ने भाग नहीं लिया, लेकिन मौजूद था। लड़ाई के परिणामस्वरूप, मूर्ति पानी में गिर गई। इसे ऊपर उठाने का महाकाव्य शुरू हुआ। इसके अलावा, स्थानीय महत्व की लड़ाई नहीं रुकी, और अंतिम क्षण तक यह स्पष्ट नहीं था कि यह उत्कृष्ट कृति किसे मिलेगी। इसके अलावा, खाड़ी गहरी और पथरीली थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जब मूर्ति को अंततः उठाया गया और तुर्कों से पुनः प्राप्त किया गया, तो यह पता चला कि उसने अपनी बाहों को खो दिया था। वे कभी नहीं पाए गए। आज तक। ड्यूमॉन्ट-डरविल द्वारा बनाई गई मूर्ति का वर्णन है, जो बताता है कि किसानों ने उसे पहले ऐलेना द ब्यूटीफुल क्यों कहा - बचपन से उन्हें याद था कि पेरिस ने एक सेब कैसे दिया, और फिर ऐलेना से शादी की। लेकिन वे भूल गए कि सेब प्रेम की देवी शुक्र के पास गया था।

वर्गीकरण और स्थान

मूर्ति को 1821 में अधिग्रहित किया गया था और वर्तमान में लौवर की पहली मंजिल पर इसके लिए विशेष रूप से तैयार एक गैलरी में संग्रहीत है। कोड: एलएल 299 (मा 399)।

शुरुआत में, मूर्ति को शास्त्रीय काल (510-323 ईसा पूर्व) के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। लेकिन यह पता चला कि मूर्ति के साथ एक कुरसी भी लाई गई थी, जिस पर लिखा था कि मेनाइड्स के बेटे सिकंदर ने, जो मेन्डेर पर अन्ताकिया के नागरिक थे, इस मूर्ति को बनाया था। और यह पता चला कि मूर्ति हेलेनिस्टिक काल (323-146 ईसा पूर्व) की है। इसके बाद, कुरसी गायब हो गई और अभी तक नहीं मिली है।

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श्रेणियाँ:

• वर्णानुक्रम में मूर्तियां
• ग्रीक पौराणिक कथाओं पर आधारित मूर्तियां
• लौवर के संग्रह से मूर्तियां
• प्राचीन ग्रीस की मूर्तियां
• दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की मूर्तियां। इ।
• Aphrodite

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

समानार्थी शब्द:

क्या देखना है: शुक्र (या ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एफ़्रोडाइट), प्रेम और सौंदर्य की देवी, कई मूर्तियों द्वारा व्यक्त की जाती है, लेकिन उनमें निहित छवि कैसे भिन्न होती है। और उनमें से सबसे प्रसिद्ध विश्व प्रसिद्ध वीनस डी मिलो है, जिसका मंचन लौवर में प्राचीन कला विभाग में किया जाता है। "लौवर के तीन स्तंभों" में से एक, जिसे लौवर का प्रत्येक आगंतुक इसे देखना अपना कर्तव्य मानता है (अन्य दो समोथ्रेस के नाइके और मोना लिसा हैं)।

ऐसा माना जाता है कि इसके निर्माता अन्ताकिया के मूर्तिकार एजेसेंडर या अलेक्जेंड्रोस हैं (शिलालेख पढ़ने योग्य नहीं है)। पूर्व में प्रैक्सिटेल्स को जिम्मेदार ठहराया। मूर्तिकला एक प्रकार का एफ़्रोडाइट ऑफ कनिडस (वीनस पुडिका, वीनस बैशफुल) है: एक देवी अपने हाथ से गिरे हुए बागे को पकड़े हुए है (पहली बार, इस प्रकार की एक मूर्ति को लगभग 350 ईसा पूर्व प्रैक्सिटेल्स द्वारा उकेरा गया था)। यह शुक्र था जिसने दुनिया को सुंदरता के आधुनिक मानक दिए: 90-60-90, क्योंकि इसका अनुपात 164 सेमी की ऊंचाई के साथ 86x69x93 है।

शोधकर्ताओं और कला इतिहासकारों ने लंबे समय से वीनस डी मिलो को ग्रीक कला की उस अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया है, जिसे "देर से क्लासिक्स" कहा जाता है। देवी की मुद्रा की महिमा, दिव्य आकृति की चिकनाई, उनके चेहरे की शांति - यह सब उन्हें चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के कार्यों से संबंधित बनाता है। लेकिन संगमरमर के प्रसंस्करण के कुछ तरीकों ने वैज्ञानिकों को इस उत्कृष्ट कृति के निष्पादन की तारीख दो शताब्दी आगे बढ़ाने के लिए मजबूर किया।

लौवर के लिए पथ.
1820 में एक यूनानी किसान द्वारा गलती से मिलोस द्वीप पर मूर्ति की खोज की गई थी। उसने शायद कम से कम दो सहस्राब्दी भूमिगत कैद में बिताए। जिसने उसे वहां रखा था, वह स्पष्ट रूप से उसे आसन्न आपदा से बचाना चाहता था। (वैसे, यह मूर्ति को बचाने का आखिरी प्रयास नहीं था। 1870 में, वीनस डी मिलो के मिलने के पचास साल बाद, इसे फिर से एक कालकोठरी में छिपा दिया गया था - पेरिस पुलिस प्रान्त के तहखाने में। जर्मनों ने गोलीबारी की पेरिस और राजधानी के करीब थे। प्रान्त जल्द ही जल गया, लेकिन सौभाग्य से मूर्ति बरकरार रही। यहाँ उसे एक युवा फ्रांसीसी अधिकारी, ड्यूमॉन्ट-डरविल ने देखा था। एक शिक्षित अधिकारी, ग्रीस के द्वीपों के अभियान के सदस्य, उन्होंने तुरंत अच्छी तरह से संरक्षित कृति की सराहना की। निस्संदेह, यह प्रेम और सौंदर्य की यूनानी देवी शुक्र थी। इसके अलावा, वह अपने हाथ में एक सेब पकड़े हुए थी, जिसे पेरिस ने तीनों देवी-देवताओं के बीच प्रसिद्ध विवाद में उन्हें सौंप दिया था।

किसान ने अपनी खोज के लिए एक बड़ी कीमत मांगी, लेकिन ड्यूमॉन्ट-डी'उर्विल के पास इतना पैसा नहीं था। हालांकि, उन्होंने मूर्ति के वास्तविक मूल्य को समझा और किसान को सही राशि मिलने तक शुक्र को न बेचने के लिए राजी किया। फ्रांसीसी संग्रहालय के लिए एक मूर्ति खरीदने के लिए उसे मनाने के लिए अधिकारी को कॉन्स्टेंटिनोपल में फ्रांसीसी वाणिज्य दूतावास जाना पड़ा।

लेकिन, मिलोस लौटने पर, ड्यूमॉन्ट-डी'उर्विले को पता चला कि प्रतिमा पहले ही किसी तुर्की अधिकारी को बेची जा चुकी है और यहां तक ​​कि एक बॉक्स में पैक भी की गई है। एक बड़ी रिश्वत के लिए, ड्यूमॉन्ट-डी'उरविल ने वीनस को फिर से खरीद लिया। उसे तत्काल एक स्ट्रेचर पर रखा गया और उस बंदरगाह पर ले जाया गया जहाँ एक फ्रांसीसी जहाज खड़ा था। सचमुच तुरंत, तुर्क नुकसान से चूक गए। आगामी हाथापाई में, वीनस कई बार फ्रांसीसियों से तुर्कों और पीछे की ओर गया। उस लड़ाई के दौरान, देवी के संगमरमर के हाथों को चोट लगी। प्रतिमा के साथ जहाज को तत्काल रवाना होने के लिए मजबूर किया गया था, और शुक्र के हाथ बंदरगाह में छोड़ दिए गए थे। वे आज तक नहीं मिले हैं।

लेकिन प्राचीन देवी भी, अपनी बाहों से वंचित और अंतराल से ढकी हुई, अपनी पूर्णता से सभी को इतना मंत्रमुग्ध कर देती है कि आप इन दोषों और क्षति को नोटिस ही नहीं करते हैं। उसके छोटे सिर को एक पतली गर्दन पर थोड़ा झुकाया, एक कंधा उठा और दूसरा गिर गया, शिविर लचीले ढंग से झुक गया। शुक्र की त्वचा की कोमलता और कोमलता को उसके कूल्हों पर फिसल गई चिलमन द्वारा बंद कर दिया गया है, और अब आपकी आंखों को मूर्तिकला से हटाना असंभव है, जिसने अपनी आकर्षक सुंदरता और स्त्रीत्व के साथ लगभग दो शताब्दियों तक दुनिया को जीत लिया है। .

शुक्र के हाथ।
जब वीनस डी मिलो को पहली बार लौवर में प्रदर्शित किया गया था, तो प्रसिद्ध लेखक चेटौब्रिआंड ने कहा: "ग्रीस ने हमें उसकी महानता के बेहतर सबूत कभी नहीं दिए!"और लगभग तुरंत ही, प्राचीन देवी के हाथों की मूल स्थिति के बारे में धारणाएँ बनने लगीं।

1896 के अंत में, फ्रांसीसी अखबार "इलस्ट्रेशन" में, एक निश्चित मार्क्विस डी ट्रोगॉफ द्वारा एक संदेश छपा था कि उनके पिता, जिन्होंने भूमध्यसागरीय क्षेत्र में एक अधिकारी के रूप में सेवा की थी, ने मूर्ति को बरकरार रखा, और देवी ने एक सेब पकड़ा हुआ था। उसके हाथों में।

यदि वह पेरिस का सेब पकड़े हुए थी, तो उसके हाथ कैसे स्थित थे? सच है, बाद में फ्रांसीसी वैज्ञानिक एस। रेनैक ने मार्क्विस के बयानों का खंडन किया। हालांकि, डी ट्रोगॉफ के लेख और एस रेनैक के खंडन ने प्राचीन प्रतिमा में और भी अधिक रुचि जगाई। उदाहरण के लिए, जर्मन प्रोफेसर हास ने दावा किया कि प्राचीन यूनानी मूर्तिकार ने स्नान के बाद देवी को चित्रित किया था, जब वह अपने शरीर को रस से अभिषेक करने वाली थीं। स्वीडिश वैज्ञानिक जी। सलोमन ने सुझाव दिया कि शुक्र कामुकता का अवतार है: देवी, अपने सभी आकर्षण का उपयोग करके, किसी को भटकाती है।

या शायद यह एक पूरी मूर्तिकला रचना थी, जिसमें से केवल शुक्र ही हमारे पास आया है? कई शोधकर्ताओं ने स्वीडिश वैज्ञानिक के संस्करण का समर्थन किया, विशेष रूप से, कार्टर डी किन्से ने सुझाव दिया कि शुक्र को युद्ध के देवता मंगल के साथ एक समूह में चित्रित किया गया था। "क्योंकि शुक्र नेउसने लिखा, कंधे की स्थिति को देखते हुए, हाथ उठा हुआ था, उसने शायद इस हाथ को मंगल के कंधे पर टिका दिया था; उसका दाहिना हाथ उसके बाएं हाथ में डाल दो।". 19वीं शताब्दी में, उन्होंने सुंदर शुक्र के मूल स्वरूप को फिर से बनाने और पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया, यहां तक ​​कि इसे पंख लगाने के भी प्रयास किए गए। लेकिन "पूर्ण" मूर्तिकला अपना रहस्यमय आकर्षण खो रही थी, इसलिए प्रतिमा को पुनर्स्थापित नहीं करने का निर्णय लिया गया।

लौवर वास्तव में उत्कृष्ट कृतियों को दिखाना जानता है। इस प्रकार, वीनस डी मिलो की मूर्ति को एक छोटे से हॉल के बीच में रखा गया है, और इसके सामने कमरों का एक लंबा सूट फैला हुआ है जिसमें बीच में कोई भी प्रदर्शन नहीं रखा गया है। इस वजह से, जैसे ही दर्शक प्राचीन विभाग में प्रवेश करता है, उसे तुरंत केवल शुक्र दिखाई देता है - एक नीची मूर्ति जो धूसर दीवारों की धुंधली पृष्ठभूमि के खिलाफ एक सफेद भूत की तरह दिखाई देती है ...

वीनस को द्वीप के नाम से एक क्षेत्रीय "उपनाम" प्राप्त हुआ, जिस पर वह 1820 में एक फ्रांसीसी नाविक द्वारा पाया गया था। मिलोस, आज ग्रीस का एक क्षेत्र है, उस समय ओटोमन साम्राज्य के शासन में था।

वीनस डी मिलोस का इतिहास

एक फ्रांसीसी, एक यूनानी गाइड के साथ, एक सुंदर मूर्ति मिली - आम तौर पर अच्छी तरह से संरक्षित, लेकिन आधे में विभाजित। तुर्की के अधिकारियों ने सौदेबाजी को समाप्त करने के बाद भी, मूर्ति को द्वीप से हटाने की अनुमति दी, लेकिन बाद में, यह महसूस करते हुए कि उन्होंने किस मूल्य को खो दिया है, उन्होंने खोज और परिवहन में भाग लेने वाले यूनानियों के लिए एक प्रदर्शनकारी दंड का मंचन किया। उत्तरार्द्ध की प्रक्रिया में, हाथ बस खो गए थे। फ्रांस में, वीनस को लुई XVIII को प्रस्तुत किया गया था और जल्द ही लौवर में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां यह आज भी बना हुआ है।

लौवर में फील्ड मार्शल गर्ड वॉन रुन्स्टेड्ट। (विकिपीडिया.ओआरजी)

कुरसी पर, जो मूर्तिकला के साथ मिला और फिर खो गया, यह संकेत मिलता है कि मूर्ति मेनाइड्स के बेटे अलेक्जेंडर द्वारा बनाई गई थी, जो मेन्डर पर अन्ताकिया के नागरिक थे। और यह लगभग 130 ईसा पूर्व हुआ था।

प्रतिमा को टुकड़ों में तराशा गया था, जिसे बाद में एक साथ रखा गया था। इसी तरह की तकनीक साइक्लेड्स में लोकप्रिय थी। शेष बढ़ते छिद्रों को देखते हुए, वीनस ने कंगन, झुमके और एक हेडबैंड पहना हुआ था, जबकि संगमरमर को चित्रित किया गया था। अपने समय के लिए, मूर्तिकला शरीर के सुंदर वक्र और गिरने वाले कपड़े की कुशलता से निष्पादित चिलमन में अद्वितीय है।

प्रतिमा का 3डी पुनर्निर्माण। स्रोत: wikipedia.org

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि अर्ध-नग्न देवी एफ़्रोडाइट (रोमन परंपरा, वीनस में) का प्रतिनिधित्व करती है, लेकिन हाथों की कमी जिसमें वह उन विशेषताओं को धारण कर सकती है जो उसकी विशेषता रखते हैं, कई परिकल्पनाओं को जन्म देती है।

वीनस डी मिलो की मूर्ति: संस्करण

ऐसी धारणा है कि शुक्र के पास एक सेब था। ऐसी परिकल्पना है कि यह समुद्र की देवी एम्फीट्राइट है, जो मिलोस पर अत्यंत पूजनीय थी। उसे किसी के साथ जोड़ा जा सकता है, उसका एक हाथ पड़ोसी की मूर्ति के कंधे पर टिका हुआ है। वह धनुष या अम्फोरा धारण कर सकती थी - आर्टेमिस के गुण।

एक परिकल्पना यह भी है कि मूर्तिकला एक देवी नहीं थी, बल्कि एक हेटेरो थी - उनमें से एक जिसे अक्सर फूलदानों पर चित्रित किया जाता था।

Praxiteles की एक मूर्ति की छवि। (विकिपीडिया.ओआरजी)

अपनी सुंदर आंखों और आकर्षक वक्रों के लिए, मूर्तिकला को अभी भी प्रेम की देवी माना जाता है और यह तथाकथित निडोस प्रकार की है। लगभग 350 ई.पू. इ। प्रैक्सिटेल्स ने एक नग्न देवी का रूप धारण किया, जिसके पास गिरे हुए कपड़े थे। मूर्ति बच नहीं पाई है, लेकिन मूर्ति और चित्रकला में कई अनुयायियों द्वारा छवि को पुन: पेश किया गया है।

ग्रीक मूर्तिकला का बाद के युगों पर जबरदस्त प्रभाव पड़ा। कई मायनों में, शरीर की सुंदरता के आदर्शों को पहले प्राचीन आचार्यों द्वारा संगमरमर में सन्निहित किया गया था और थोड़े बदलाव के साथ आज तक जीवित हैं। हेलेनिज़्म की अवधि, जिससे वीनस डी मिलो संबंधित है, परिवर्तन का समय था: शास्त्रीय ग्रीस के लिए पारंपरिक सामाजिक संस्थान अप्रचलित हो गए, नए पैदा हुए। बदली हुई नींव और मानदंड, विश्वदृष्टि, कला के प्रति दृष्टिकोण।

सौंदर्यशास्त्र का गठन उन लोगों की संस्कृतियों के प्रभाव में हुआ था जो साम्राज्य का हिस्सा थे क्योंकि इसका विस्तार हुआ था। सजावट, विवरण, कामुकता और भावनात्मकता पर ध्यान देने से पूर्व का प्रभाव अधिक ध्यान देने योग्य हो रहा है, जो संगमरमर में भी आता है। मूर्तिकला अब एक आदर्श शरीर की स्थिर स्थिति का अवतार नहीं था, बल्कि उन जुनूनों को प्रदर्शित करता था जो नायकों को अभिभूत करते थे, बहु-चित्रित शैली के दृश्यों का प्रतिनिधित्व करते थे, जिसे बाद में चित्रकारों द्वारा उपयोग किया गया था।

आज यह दुनिया में सबसे ज्यादा पहचानी जाने वाली मूर्तियों में से एक है। एक महिला की दो मीटर की आकृति, जिसका धड़ नग्न है, और उसके कूल्हे और पैर गिरे हुए बागे के नीचे छिपे हुए हैं। ऐसा माना जाता है कि यह प्रेम की प्राचीन ग्रीक देवी का चित्रण है, लेकिन उन्हें आमतौर पर रोमन नाम वीनस से बुलाया जाता है। इसका मुख्य संकेत हाथों की अनुपस्थिति है, लेकिन यह वह विवरण था जिसने वीनस को 8 अप्रैल, 1820 को ग्रीक द्वीप मिलोस पर पाया, एक किंवदंती।

खोज का इतिहास

कड़ाई से बोलते हुए, यहां तक ​​​​कि तारीख (यानी, 8 अप्रैल, 1820) पर सवाल उठाया जाता है, लेकिन यह ठीक यही तारीख है, इसलिए बोलने के लिए, आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, यह इस दिन था कि किसान योर्गोस केंट्रोटासमिलोस से, उसने प्राचीन शहर के खंडहरों को खोदा और शुक्र की एक मूर्ति को दो भागों में विभाजित किया।

जर्मन-अमेरिकी वैज्ञानिक पॉल करुसमाना जाता है कि ऐतिहासिक खोज फरवरी 1820 में की गई थी योर्गोस बॉटनिसऔर उसका बेटा एंटोनियोएक प्राचीन रंगमंच के खंडहर में। हालांकि, यह संभव है कि कारस (वह 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे) ने बाद के साक्ष्यों पर बहुत अधिक भरोसा किया।

एक ऑस्ट्रेलियाई इतिहासकार के अनुसार एडवर्ड डुइकर(एडवर्ड ड्यूकर), मूर्ति एक निश्चित द्वारा पाई गई थी थियोडोरोस केंड्रोटास. डुइकर मिलोस में फ्रांसीसी वाणिज्य दूतावास से एक अभिलेखीय पत्र को संदर्भित करता है लुई ब्रेस्ट,हालांकि, घटनाओं के चालीस साल बाद लिखा गया। सच है, योर्गोस भी इस संस्करण में मौजूद है: यह थियोडोरोस का बेटा है, जिसने बाद में खोज के लिए फ्रांसीसी कौंसल से इनाम की मांग की।

वह स्थान जहाँ मूर्ति मिली थी। फोटो: commons.wikimedia.org

अतिरिक्त जानकारिया

आज आम तौर पर स्वीकार किए गए संस्करण में, कुछ परिस्थितियां ऐसी भी हैं जिन पर सवाल नहीं उठाया जाता है। उदाहरण के लिए, रिले जहाज से एक फ्रांसीसी नाविक किसान उत्खनन का गवाह था। ओलिवियर वाउटियर, जिन्होंने तुरंत मूर्ति को उत्कृष्ट कृतियों की उत्कृष्ट कृति के रूप में पहचान लिया और अपने कप्तान को खोज की सूचना दी। उन्होंने स्मिर्ना में फ्रांस के महावाणिज्यदूत को लिखा, लुई ब्रेस्ट ने भी पत्राचार में प्रवेश किया। अंततः यह इस्तांबुल में फ्रांसीसी राजदूत के पास आता है मार्क्विस डी रिवेराऔर वह फैसला करता है कि शुक्र अभी भी खरीदने लायक है।

मई के अंत में, वही "रिले" खरीद के लिए भेजा गया था, जो हाथ में निकला। सच है, जब यह जहाज मिलोस पहुंचा, तो यह पता चला कि तुर्कों ने पहले ही फ्रांसीसी के लिए सब कुछ तय कर लिया था और यहां तक ​​\u200b\u200bकि इस्तांबुल में ले जाने के लिए मूर्ति को एक जहाज (कभी-कभी निर्दिष्ट: एक रूसी जहाज) पर लोड किया था। दूतावास के सचिव को अहम मिशन पर भेजा विस्काउंट मार्सेलोउसने अपनी सारी कूटनीतिक प्रतिभा ली: दो दिनों के लिए उसने तुर्कों को मूर्ति देने के लिए राजी किया। और, आश्चर्यजनक रूप से, उन्होंने मना लिया: शुक्र एक फ्रांसीसी जहाज पर समाप्त हो गया।

रिले कई और महीनों के लिए पूर्वी भूमध्य सागर के आसपास रवाना हुई, फिर वीनस को मारकिस डी रिवेरे ने ले लिया, जो अभी अपनी मातृभूमि में लौट रहा था। रास्ते में पूर्व राजदूत फिर से मिलोस गया और कुछ लापता टुकड़े ले गया। फरवरी में ही मूल्यवान मूर्ति पेरिस आई थी, डी रिवेरे ने इसे दान कर दिया था लुई XVIII, और राजा ने लौवर संग्रह को दान कर दिया।

लौवर में मूर्तिकला "वीनस डी मिलो" में आगंतुक। 1970 फोटो: आरआईए नोवोस्ती / अनानिन वी।

शुक्र की भुजाएँ कहाँ गईं?

आधिकारिक तौर पर यह माना जाता है कि मिलोस की भूमि में मिली मूर्ति के हाथ शुरू में नहीं थे। वही डुइकर शुक्र के बाएं हाथ के टुकड़ों का उल्लेख करता है, जिनमें से एक सेब के साथ ब्रश था: वैसे, कुछ शोधकर्ताओं ने यह कहने का एक कारण दिया कि पेरिस के फैसले के समय शुक्र को चित्रित किया गया है। मिलोस डी रिवेरे से किस तरह के रहस्यमय "संगमरमर के टुकड़े" लिए गए थे यह अज्ञात है।

हालांकि, कम डेटा, अधिक अनुमान। पुनर्निर्माण में, देवी को कताई बनाया जाता है, उसके हाथों में एक दर्पण रखा जाता है या उसे युद्ध के देवता मंगल (या एरेस, क्योंकि हम प्राचीन ग्रीस के बारे में बात कर रहे हैं) के बगल में रखा जाता है, यह दर्शाता है कि यह एक जोड़ी मूर्तिकला हो सकता है। कुछ का तो यह भी मानना ​​है कि यह शुक्र नहीं, बल्कि विजय की देवी नाइकी है।

सबसे रोमांटिक, निश्चित रूप से, यह संस्करण है कि वीनस के हाथ फ्रांसीसी नाविकों द्वारा फाड़ दिए गए थे, जिन्होंने मिलोस के बंदरगाह में स्थानीय तुर्कों के साथ मूर्ति के कब्जे के लिए लड़ाई लड़ी थी। दुर्भाग्य से, किसी भी दस्तावेज द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई है। यह पहली बार 1874 में एक फ्रांसीसी जहाज के एक लेफ्टिनेंट के शब्दों से ज्ञात हुआ। लेकिन मिलोस पर "वीनस के लिए संघर्ष" के दौरान यह जहाज काला सागर में था।

महिमा के लिए पथ

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वीनस डी मिलो ठीक समय पर पाया गया था। 1815 में उन्होंने अंततः उखाड़ फेंका नेपोलियन ई बोनापार्ट, और फ्रांस को विजय के वर्षों में चुराए गए कई खजाने को वापस करना पड़ा। उदाहरण के लिए, वीनस मेडिसिया इटली लौट आया, जिसे तब प्राचीन ग्रीक मूर्तिकला का सबसे अच्छा उदाहरण माना जाता था। फ्रांसीसियों को यह हार बहुत कठिन लगी।

और अचानक भाग्य, नाविकों और राजनयिकों के व्यक्ति में, फ्रांस को एक नया और पहले से ही पूरी तरह से अपना शुक्र दिया। मिलोस की मूर्ति को महिमामंडित करने के लिए एक वास्तविक पीआर अभियान शुरू किया गया था, जो निश्चित रूप से फल देने में विफल नहीं हो सका। 19वीं शताब्दी के अंत तक, फ्रांसीसी प्रतिमा ने अपनी बहन को उफीजी गैलरी से ग्रहण कर लिया था। रेनॉयर की आलोचना कुछ भी नहीं बदल सकी।

फ्रांस में प्रवेश करने के तुरंत बाद शुक्र ने कई मिथक हासिल करना शुरू कर दिया। खोज में शामिल सभी लोगों ने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया, और उनमें से प्रत्येक ने, स्वाभाविक रूप से, अपनी खूबियों को सामने रखा। एक अधिकारी (और पेशे से एक वनस्पतिशास्त्री) के संस्मरण अपेक्षाकृत निष्पक्ष रूप से लिखे गए हैं। ड्यूमॉन्ट डी'उर्विल, जो प्रतिमा के पहले शोधकर्ताओं में से एक थे, लेकिन उनमें खोज की परिस्थितियों का अधिक विवरण नहीं है।

सबसे पहले, मिलोस से शुक्र को आम तौर पर कार्यों में से एक माना जाता था प्रैक्सीटेल्सऔर शास्त्रीय युग (480-323 ईसा पूर्व) के लिए जिम्मेदार ठहराया। इसके अलावा, ऐसा लगता है कि मूर्ति एक कुरसी के साथ मिली है, जिस पर वास्तविक लेखक का नाम उकेरा गया था, अन्ताकिया के एजेंड्रा (या एलेक्जेंड्रा), जिन्होंने 130 और 100 ईसा पूर्व के बीच काम किया। हालाँकि, यह कुरसी खो गई थी, ऐसा लगता है, जबकि फ्रांस ले जाया जा रहा था।

वीनस डी मिलो बहुत कुछ कर चुका है। 1871 में पेरिस कम्यून के दौरान उनकी मृत्यु हो सकती थी, जब सार्वजनिक इमारतें एक के बाद एक जलती रहीं। प्रतिमा को तब पुलिस प्रान्त के तहखाने में छिपा दिया गया था, जो जलकर खाक हो गई। लेकिन शुक्र बच गया। 1939 में, लौवर के अन्य खजानों के साथ, इसे पेरिस से बाहर ले जाया गया और पूरे युद्ध के दौरान वैलेंस के महल में छिपा दिया गया। अब वह लौवर में एक सम्मानजनक और विशेष रूप से सुसज्जित स्थान पर कब्जा कर लेती है, जो आगंतुकों की भीड़ को आकर्षित करती है जो यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि उसके पास अभी भी कोई हाथ नहीं है।