Doa sholat 50 Mazmur menarik tidak hanya karena religiusnya, tetapi juga konteks historis. Kisah penampilannya secara bersamaan romantis dan instruktif. Itu terhubung dengan nama kepala Tsar David, yang hidup dalam dua abad ke kelahiran Kristus, dan sezamannya, keindahan Bathsavia (Vetsavia).

Penafsiran 50 mazmur menyatakan bahwa Daud adalah raja yang luar biasa dan saleh yang rajin memenuhi hukum yang diberikan oleh Allah, dan yang paling menuntut yang sama dan dari rakyatnya. Tapi, seperti semua orang yang hidup, dia rentan terhadap kelemahan tidak hanya spiritual, tetapi juga dengan tubuh, dan kelemahannya yang paling terkenal, mendorong raja pada dosa besar, adalah Wirzavia, pasangan dari salah satu pemimpin militer Israel.

Rebus 50 Mazmur dari dosa untuk pengampunan

Menurut legenda kuno, David pertama kali melihat Bathsavia, berjalan di atap istananya. Seorang wanita yang menggambarkan bagaimana pemilik kecantikan langka, mandi, dan raja kehilangan kepalanya. Tetapi di jalan cinta mereka, rintangan muncul: Wirzavia tidak gratis. Suaminya, Uria Hetteyanin, pada saat ini berada dalam kampanye militer.

50 Mazmur Raja David muncul tidak hanya sebagai akibat dari perzinahan - demi keindahan, Tuhan Israel pergi ke mana dosa yang lebih mengerikan. Dengan perintahnya, Uria diarahkan pada pertempuran yang sangat berdarah, setelah itu ia tidak kembali hidup-hidup. Dengan demikian, David, yang paling saleh dari semua raja Israel, menewaskan flu dan gigih lawan, serta secara diam-diam, karena mengambil keuntungan dari ini oleh pihak berwenang yang diberikan kepadanya oleh Allah. Namun, interpretasi 50 mazmur memberi tahu bahwa Raja tidak mati tidak terampil.

Doa 50 Mazmur: Darah Raja David

Tetapi tidak ada rahasia bahwa itu tidak akan eksplisit. Kemak-kejatuhan raja dibuka oleh Nabi Samuel, dan dia, telah datang ke David, impuls-nya dalam perbuatan itu. Raja, ditindas oleh rasa bersalah, diperkuat dengan sedih, dengan Bathshewie, yang hidup hanya beberapa hari, dengan tulus bertobat, dan hasil pertobatannya adalah 50 Mazmur. Legenda mengatakan bahwa David menangis untuk waktu yang lama menangis dan ditaburi abu, beralih ke Allah dengan kata-kata mereka, doa yang sama, 50 Mazmur: "Pikir aku, Tuhan, dalam kasih karuniamu." Tuhan mengambil pertobatan hamba-hamba-Nya, dan memberikannya kepada putra Son Solomon dengan Bathswiya - yang paling bijaksana dari semua penguasa duniawi. Terlepas dari kenyataan bahwa Tsar David memiliki banyak istri dan anak-anak, itu adalah cinta untuk Wirzavia yang menjadi model perasaan yang sangat dalam dan membentuk dasar dari banyak karya seni.

Dengarkan video Mazmur Kristen 50

Teks Ortodoks Mazmur 50 dalam bahasa Rusia

Setelah menggabungkan saya, Tuhan, dalam kasih karunia Anda, dan dalam banyak generaristik teman Anda dari pelanggaran hukum saya. Saya berulang kali oh saya dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya untuk membersihkan saya, karena pelanggaran hukum saya, saya sadar, dan dosa saya selalu telah ditentukan. Anda, Anda berdosa, dan saya melakukan napas sebelumnya, jadi Anda melakukannya, jadi Anda benar dari kalimat Anda dan bersih di pengadilan. Jadi, saya dikandung dalam pelanggaran hukum, dan ibu saya melahirkan dosa. Di sini, Anda menyukai kebenaran di hati dan saya mengungkapkan kepada saya kebijaksanaan bagi saya. Skropyy Me Issop, dan saya akan bersih; Omoy Me, dan aku akan lebih putih dari salju. Biarkan saya mendengar sukacita dan gembira, dan tulang akan bersukacita, Anda telah hancur. Bawalah wajahmu dari dosa-dosaku dan pisahkan semua pelanggaran hukumku. Hati adalah koordinat murni dalam diri saya, Tuhan, dan peningkatan roh kanan di dalam diri saya. Jangan tolak aku dari wajahmu dan suci jangan bawa aku. Kembalikan saya kegembiraan menyelamatkan dan semangat dominan menyetujui saya. Kami akan mengajarkan jalur garansi Anda, dan orang fasik untuk Anda akan beralih kepada Anda. Singkirkan saya dari darah, Tuhan, Tuhan untuk keselamatan saya, dan lidah saya akan memuji kebenaran Anda. Tuan! Mebeling saya meleleh, dan mulut saya akan mendirikan pujian Anda: karena Anda tidak ingin para korban, - saya akan memberinya; Jangan mendukung siapa pun. Korban Allah - Roh Roh; Hati dari hancur dan rendah hati Anda tidak akan membenci, Tuhan. Penugasan, Tuhan, untuk mendukung Sion Anda; EASMAGE DINDANG YERUSALEM: Lalu korban kebenaran, penawaran dan korban bakaran akan Maka kita akan berbaring di atas altar kisah Anda.

Teks PSALTI, Mazmur 50 pada Chero-Slavic

Miscellaneous, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan banyak generariy dari pembersihan prajurit saya. NapaUchi ohmm dari pelanggaran hukum saya dan dari dosa saya membersihkan saya; Tentara Yako AZ saya, saya tahu, dan dosa saya pretties tentang saya. Anda dari maaf dan rusa sebelum Anda berkoordinasi; Jaco dan membenarkan keajaiban dan kemenangan Anda, penipuan adalah penipuan. Che Bo, dalam pelanggaran hukum akan dikandung oleh ESM, dan ibuku adalah milikku. Che Bo, kebenaran mencintai ECY, yang tidak diketahui dan kebijaksanaan rahasia Tweese, Yavili EI. Okropyishi, Issop, dan bersih; Omrochemisme, dan berbau salju. Mendengar kegembiraan saya dan ceria; Tulang akan bersukacita. Tuliskan wajah Anda dari dosa saya dan semua pembersihan saya tanpa batas. Jantung murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan, dan semangat pemutakhiran hak di dalam rahim saya. Jangan menolak Mene dari wajah Anda dan orang suci ayah Anda bukan Otimi dari saya. Kegembiraan sukacita yang diselamatkan oleh Anda dan dengan baik menyetujui saya. Kami akan mengajarkan cara ilmiah, dan orang-orang jahat akan beralih kepada Anda. Hidupkan kembali saya dari darah, Tuhan, milikku; Kebenaran saya kembali ke kebenaran Anda. Tuhan, mulut bukaanku, dan mulutku akan memuji pujianmu. Saya ingin korban ECY, saya akan mengangkat ESS; Semua kehidupan tidak disukai. Pengorbanan Allah dihancurkan; Jantung menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan mempermalukan. Declauuse, Tuhan, Salah Syon Anda, dan biarkan dinding Jerusalemski akan menciptakan; Kemudian mendukung korban kebenaran, dirasakan dan serba; Maka itu akan diletakkan di betis Anda.

Interpretasi doa pagi

Mazmur 50, dapat dimulangkan

Miscellaneous, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan banyak generaries pembersihan hukum saya. Napa Ofh Moon dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya membersihkan saya; Yako Lawlessness AZ saya tahu, dan dosa saya adalah untuk saya di sana. Anda memiliki satu maaf dan rusa sebelum Anda melapisi; Jaco dan membenarkan wonderch Anda, dan memenangkan penipuan adalah penipuan. Beha Bo, dalam pelanggaran hukum mereka dikandung, dan ibuku milikku di Gresh. Che Bo, kebenaran menyukai ESI; Mendengarkan dan kebijaksanaan rahasia tween yalvi. Okropyishi, Issop, dan bersih; Omrochemisme, dan berbau salju. Mendengar kegembiraan dan gembira dasy saya; Tulang-tulang yang rendah hati akan bersukacita. Tulis wajah Anda dari dosa saya dan seluruh pembersihan saya jelas. Jantung murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan, dan semangat pemutakhiran hak di dalam rahim saya. Jangan tolak saya dari wajah Anda dan semangat orang suci Anda, bukan oleh saya. Kegembiraan sukacita keselamatan Anda dan semangat aturan hukum. Kami akan mengajarkan cara ilmiah, dan ketidakadilan Anda akan beralih kepada Anda. Singkirkan darahku, Tuhan, Tuhan akan bersukacita pada kebenaranku. Tuhan, mulut bukaanku, dan mulutku akan memuji pujianmu. Saya ingin para korban, itu akan membangkitkan para korban, akan melahirkan sayangnya: semua pelanggaran tidak disukai. Pengorbanan Allah dihancurkan; Jantung menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan mempermalukan. Deklolaus, Tuhan, mendukung Sion Anda, dan dinding Yerusalemsk akan menciptakan. Kemudian mendukung korban kebenaran, izin dan ditemukan; Maka kisah Anda akan diletakkan di Olody.

Murah hati - Rahmat kaya. Napa - terutama. Yako. - Karena. AZ. - I. Nakal - Selalu. Ce. - Di sini. Hyssop. - Rumput yang digunakan oleh orang-orang Yahudi kuno karena menaburkan dirinya dengan darah pengorbanan. Halaman - Lebih. Dasy. - Berikan. Cosizy. - Lakukan. Baik - Benar, tidak berdosa. Warb. - Perut, di dalam manusia. Penebusan - Berikan. SHOWER. - Roth, Bahasa. Ubu - Sungguh. Belum lahir - Korban Yahudi kuno, di mana hewan, tanpa sisa-sisa, dibakar di atas altar. Pernyataan - Berikan kebahagiaanmu, pastikan. Zion. - Gunung di Yudea, di Yerusalem. Oltir. - altar.

Kata mazmur Berarti lagunya. Mazmur ini dikompilasi oleh Nabi David ketika dia berani dalam dosa besar - dia membunuh Hetteyanin Urius yang saleh dan menguasai istrinya Batshevie. Mazmur ini disebut pertobatan, karena ia mengekspresikan penghancuran yang mendalam tentang dosa dan doa yang rajin untuk pengampunan. Oleh karena itu, Mazmur ini sering dibacakan di gereja selama ibadah. Kami bersalah dalam berbagai dosa, Mazmur ini harus diucapkan sesering mungkin.

Miscellaneous, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan banyak generaries pembersihan hukum saya. Dengan kata-kata ini, kami meminta Tuhan untuk memaafkan dosa-dosa kami untuk belas kasih khusus.

Transfer: Merry saya, Tuhan, dalam kasih karunia besar Anda, dan pada banyak generasi pembersihan pelanggaran hukum saya. Saya berulang kali oh saya dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya untuk membersihkan saya. Untuk pelanggaran hukum saya, saya sadar, dan dosa saya selalu ditentukan sebelumnya. Anda, saya berdosa, dan Anda membuat napas sebelumnya, jadi Anda benar dalam kalimat Anda dan bersih di pengadilan. Jadi, saya dikandung dalam pelanggaran hukum, dan ibu saya melahirkan dosa. Jadi, Anda menyukai kebenaran di hati, dan kebijaksanaan Anda mengungkapkan saya di dalam diri saya. Skropyy Me Issop, dan saya akan bersih; Omoy Me, dan aku akan lebih putih dari salju. Biarkan saya mendengar sukacita dan kesenangan; Dan tulang akan bersukacita, Anda telah hancur. Bawalah wajahmu dari dosa-dosaku, dan temanku adalah semua pelanggaran hukumku. Hati adalah koordinat murni dalam diri saya, Tuhan, dan peningkatan roh kanan di dalam diri saya. Jangan tolak saya dari wajah Anda, dan semangat suci Anda bukanlah kota dari saya. Kembalikan segacaan untuk menyelamatkan keselamatan Anda, dan Roh dapat didominasi untuk menyetujui saya. Kami akan mengajarkan jalur garansi Anda, dan orang fasik untuk Anda akan beralih kepada Anda. Singkirkan saya dari darah, Tuhan, Tuhan untuk keselamatan saya, dan lidah saya akan memuji kebenaran Anda. Tuan! Memiliki mulutku, dan mulutku akan mendirikan pujianmu. Untuk para korban yang tidak Anda inginkan, - saya akan memberinya; Jangan mendukung siapa pun. Korban Allah - Roh Roh; Hati dari hancur dan rendah hati Anda tidak akan membenci, Tuhan. Penugasan, Tuhan, untuk mendukung Sion Anda; Dinding cepat Yerusalem. Kemudian yang dominan akan menjadi korban kebenaran, ketentuan dan korban bakaran; Maka kita akan berbaring di atas altar kisah Anda.

Para tetua Afonov tentang pertobatan

Dari titik-titik jiwa jiwa dibersihkan dengan pertobatan. Orang tua Anfim sering menggunakan contoh berikut: "Apa yang memiliki kotoran di wajah dan tangan? Mereka membuka crane sehingga air mengalir turun ke dalam kelimpahan sampai mereka bubar. Kami akan meniru mereka dan kami. Aku akan terbuka tidak sendirian, tetapi dua crane adalah mata kita sehingga air mata pertobatan yang melimpah sehingga semua racun asap, polutan dan kabur oleh penampilan jiwa kita. Hanya pertobatan air mata yang bisa membersihkan jiwa. "

Orang tua Philofee berkata: "Tanda pertobatan sejati adalah pengalaman yang mendalam, menghancurkan dan kesedihan hati, reeble, doa, pos, vigil dan air mata. Pertobatan semacam itu benar-benar benar. Manfaat pertobatan seperti itu, karena itu memberi orang berdosa pengampunan dan menjadikannya teman Allah. "

Orang tua Jacob meyakinkan orang-orang Kristen untuk memulai sakramen pertobatan tanpa ragu-ragu. Dia berkata: "Jangan ragu, jangan ragu. Apa pun yang Anda lakukan, itu adalah dosa terbesar, "Pengaku memiliki kekuatan dari Tuhan Kristus dan para rasul untuk memaafkan Anda, ditutupi dengan epitrohilnya."

Orang tua Amphyloche muncul pada orang berdosa mengatakan: "Saudaraku, lupakan dosa-dosa kita, Kristus kita telah dilintasi dari Kitab Kehidupan."

Miscellaneous, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan banyak generaries pembersihan hukum saya. Napa Ofh Moon dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya membersihkan saya; Yako Lawlessness AZ saya tahu, dan dosa saya adalah untuk saya di sana. Anda memiliki satu-satunya kemajuan malas dan rusa, IKO dan membenarkan kata-untuk melihat, dan kami bertanya-tanya penipuan itu rapuh. Lihatlah, dalam pelanggaran hukum, mereka dikandung, dan di Gresh, ibu ibu. Che Bo, kebenaran menyukai ESI; Mendengarkan dan kebijaksanaan rahasia tween yalvi. Okropyishi, Issop, dan bersih; Omrochemisme, dan berbau salju. Mendengar kegembiraan dan gembira dasy saya; Tulang-tulang yang rendah hati akan bersukacita. Tulis wajah Anda dari dosa saya dan seluruh pembersihan saya jelas. Jantung murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan, dan semangat pemutakhiran hak di dalam rahim saya. Jangan tolak saya dari wajah Anda dan semangat orang suci Anda, bukan oleh saya. Kegembiraan sukacita keselamatan Anda dan semangat aturan hukum. Ilmiah tanpa pelanggaran oleh Anda, dan Wicha akan beralih kepada Anda. Meringankan saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan; Kebenaran saya kembali ke kebenaran Anda. Tuhan, mulut bukaanku, dan mulutku akan memuji pujianmu. Saya ingin para korban, itu akan membangkitkan para korban, akan melahirkan sayangnya: semua pelanggaran tidak disukai. Pengorbanan Allah dihancurkan; Jantung menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan mempermalukan. Deklolaus, Tuhan, mendukung Sion Anda, dan dinding Yerusalemsk akan menciptakan. Kemudian mendukung korban kebenaran, izin dan ditemukan; Maka Anda akan berbaring di Otar dari kisah Anda.

Mazmur 50 dianggap sebagai salah satu teks suci yang paling sering digunakan dari psalti. Ini adalah semacam doa pagi milik kanon untuk perawan, kepada Malaikat Guardian, untuk persekutuan. Arti Mazmur 50 adalah penghancuran, pertobatan bahwa dosa pernah dilakukan. Ini adalah doa untuk pengampunan, bahwa TUHAN ALLAH menyamakan segala sesuatu yang telah dilakukan dengan benar dan salah.

Tentang kapan harus membaca dan apa yang membantu Mazmur 50

Jika jiwa menangis, itu memecah kebingungan total, keparahan, dosa-dosa tekanan, ada baiknya mulai membaca Mazmur 50. Teks suci tidak begitu besar: terdiri dari 12 kalimat, di masing-masing memiliki dogma sendiri , artinya harus dipahami dari baris pertama. Dan dengan tulus percaya pada kata-kata tertulis. Setelah tweet, kecemasan berlalu, tidak ada pemikiran buruk yang berhenti memanjat, itu menjadi mudah dan baik. Pertobatan seperti itu di hadapan Allah dibutuhkan untuk sepenuhnya membersihkan.

Tidak masalah dosa seperti apa yang memberi jiwa Anda - dalam hal apa pun, Mazmur 50 dapat "menyembuhkan" dan "sembuh". Orang-orang percaya harus menyadari bahwa jika Tuhan sendiri akan memaafkan mereka semua dosa, harapan terbaik akan menetap di dalam hati. Dosa macam apa yang harus dilakukan pada jiwa untuk menghibur orang percaya untuk doa ini? Ini bisa seperti perbuatan kecil, yang sakit hati, dan tindakan yang mengerikan. Misalnya, dari kebohongan untuk bangga, dari pedesaan hingga pencurian.

Untuk setiap orang, dosa diukur secara berbeda. Yang paling penting adalah bahwa semua orang mengerti untuk dirinya sendiri, yang mendengar dan sekarang saatnya untuk bertobat di depan Tuhan, belum terlambat. Juga, Mazmur 50 biasanya dibaca di gereja. Disarankan tidak jauh dari altar, tanpa pergi ke ikon apa pun. Hanya dengan begitu Anda dapat mendekati gambar yang ingin Anda letakkan lilin. Pastikan untuk dibaptis dan dengan tulus membaca Mazmur 50.

Gagasan utama membaca Mazmur 50 adalah berdoa sebelum yang paling tinggi dan membayar dosa terburuknya. Ini adalah doa terbaik untuk meminta pengampunan kepada Tuhan, moralitas "direhabilitasi", untuk memahami kebenaran dan tidak pernah berbuat dosa.

Sayangnya, hari ini orang-orang berhubungan dengan iman bukan sebagai prasyarat seperti sebelumnya, yang berarti - setelah setiap peringatan, mereka bahkan lebih berdosa. Itulah sebabnya perlu membaca Mazmur 50, sehingga setidaknya menjadi murni di depan Tuhan Allah, untuk berdoa Kekuatan yang lebih tinggi Tidak hanya memaafkan orang-orang berdosa, tetapi juga dikirim ke jalur sejati.

Dengarkan Mazmur 50 40 kali berturut-turut

Mazmur 50 - Teks dalam bahasa Rusia, Cara Membaca Terakhir dimodifikasi: 12 Maret 2019 oleh Bogolub.

Mazmur 50 adalah teks doa yang paling konsumsi dari psallet. Ini adalah doa pagi yang istimewa, yang secara bersamaan mengacu pada kanon: kepada perawan, ke Malaikat Guardian, untuk persekutuan. Makna utama doa terletak pada pertobatan dalam kenyataan bahwa di sana pernah berdoa dosa. Banding ini berisi permintaan yang dibuat Tuhan untuk pengampunan atas budak dan kehamilan yang tidak diketahui.

Mazmur 50: Teks Doa dalam bahasa Rusia

Karena diketahui sangat penting untuk memahami teks doa yang diucapkan. Oleh karena itu, selama doa pagi Mazmur 50, disarankan untuk membaca dalam bahasa Rusia.

Dia terdengar seperti ini:

"Merry Me, Lord of the Mahakuasa, dalam kebijaksanaan besar dan rahmat milikmu, berburu aku berdosa dan tidak layak dari berbagai belas kasihan dan murah hati. Maafkan saya untuk keterlambatan yang bocor. Saya berulang kali meminta untuk menjernihkan jiwa saya dari dosa, karena pelanggaran hukum, dengan saya, saya menyadari dan dengan tulus bertobat. Tuhan, dan berikan pengampunan besarnya. Isi kebersihan hatiku dan perbarui semangat di dalam diriku. Jangan membuka wajah Anda dari saya, setelah mendengar permintaan saya yang berani. Beri aku harapan untuk keselamatan jiwaku dan rohku yang mendominasi, bilang aku. Ajari aku untuk mengikuti orang-orang benar dan menyelamatkanku dari Muk, jadi aku bisa memuliakan doaku di kelopak mata Namamu Suci. Karena aku tahu bahwa kamu bukan korban yang kamu inginkan, yang dengan rendah hati aku siap untuk memberi, tetapi kamu mendukungku. Tetapkan saya ke budak Anda, Tuhan. Amin".



Baca Mazmur 50 di Arama

Sejarah penciptaan Mazmur 50 adalah instruktif dan pada saat yang sama romantis. Ini dikaitkan dengan nama Raja David. Penguasa adalah orang yang saleh dan selalu mengikuti semua resep. Hukum Tuhan. Tetapi kebetulan dia telah melakukan perzinahan, jatuh cinta dengan keindahan warasevia, yang pasangannya berada dalam kampanye militer. Selain itu, dosanya diperburuk oleh fakta bahwa Raja Kekuatannya mengirim suami suami ke pertempuran yang sangat berdarah, dari mana ia tidak kembali hidup-hidup.

Tapi, seperti kata Wisdom Folk, tidak ada rahasia, mana yang tidak akan secara eksplisit. Nabi Samuel menuduh penguasa dalam dosa secara keseluruhan. David dengan tulus bertobat dalam perbuatan itu, dan hasilnya adalah doa yang menarik bagi Tuhan, yang dikenal hari ini, sebagai Mazmur

Untuk pertama kalinya, Mazmur 50 dibaca pada bahasa Aram. Dia dibedakan dengan kejelasan dan kesederhanaan.

Untuk menekankan zaman kuno doa dan tidak dapat diganggu gugat kebenaran Allah, para imam membaca doa ini dalam bahasa Aram.

Dalam hal ini, itu benar-benar terdengar seperti ini:

Interpretasi Mazmur David.

Mazmur David, terinspirasi dan dengan tulus diberikan oleh Roh orang-orang yang bersahaja, sebagai sampel pertobatan untuk pregrochese bocor. Permintaan pengampunan terdengar pada awal penanganan doa. Banyak yang sering mengucapkan kata-kata ini, tetapi mereka tidak berguna, karena mereka tidak menginvestasikan pertobatan yang tulus. Pengampunan hanya akan menerima orang yang merasakan konteritasnya sendiri dan menyadari bahwa dia sendiri tidak dapat membebaskan diri dari hasrat yang menyakitkan dan menyiksa. Pada saat inilah yang dapat digunakan untuk doa ini, untuk mendapatkan belas kasihan Allah.

Ketika seseorang meminta keselamatan jiwa, ia harus memahami itu, meskipun rahmat Allah tidak terbatas, itu membutuhkan partisipasi langsung berdoa. Artinya, Anda perlu membawa sesuatu yang berkorban untuk keselamatan Anda. Hadiah dosa, Anda perlu mengisi iman yang tulus jiwa Anda.

Kesadaran akan darurat kita sendiri adalah kondisi penting bagi pengampunan mereka oleh Tuhan. Ingatan dosa ramping selalu merupakan peringatan dan pengingat, sehingga mencegah mereka mengulanginya. Penting adalah pengakuan dalam kesamaan, ini menegaskan kesadaran dan pertobatan mereka di dalamnya.

Dalam doa pertobatan, seseorang mengatakan bahwa seseorang tahu bahwa ia dilahirkan melalui dosa. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa awalnya Tuhan tidak menyediakan kelahiran seseorang melalui pernikahan. Tetapi akta Adam dan Eva melintasi niatnya dan sejak itu semua orang dilahirkan dalam dosa. Tetapi Tuhan tidak menuduh seorang pria dalam dosa ini, ia hanya mengkonfirmasi pelanggaran hukum para nenek moyangnya. Untuk fakta bahwa mereka berdosa, mereka kalah hidup abadi Dan berbicara. Akibatnya, anak-anak juga mulai dilahirkan, dan dosa menjadi alami dan alami bagi mereka. Karena itu, kita cenderung berbuat dosa, meskipun pikiran kita dan berusaha keras untuk berurusan dengan kejahatan dan dengan iman yang tulus memenangkannya.

Dalam doa, perhatian berulang kali ditekankan atas permintaan Tuhan untuk menjernihkan jiwa dari dosa untuk memiliki harapan untuk keselamatan jiwa setelah kematian. Setelah pembersihan harus mengisi jiwa sukacita dan kesenangan. Seseorang akan mudah untuk hidup, karena dia tidak akan berdosa dan menjadi baik. Itulah mengapa sangat penting bahwa Tuhan akan berpaling dari semua batas yang dilakukan oleh manusia dan sadar.

Dalam doa terakhir, keinginan seseorang untuk mendekati Tuhan Allah disetujui, dan ini mungkin terjadi ketika manfaat dari pesan tentang pengampunan dan berkah akan datang. Pada saat seperti itu, hati seseorang dipenuhi dengan cinta dan iman yang tulus. Dimungkinkan untuk mencapai kemurnian jantung. Hati bersih menampilkan kemurnian jiwa. Ungkapan doa ini menekankan keinginan seorang pria untuk mendapatkan kelemahlembutan, kerendahan hati, kredibilitas, kesederhanaan dan tanpa pamrih.

Memberikan doa, seorang lelaki doa meminta Tuhan kepada Allah, bukan untuk mengubah wajahnya darinya, yaitu, mendengar kata-kata yang jelas dan percaya pada ketulusan mereka. Orang percaya itu menanti kasih karunia Roh Kudus dan persetujuan atas nama Allah.

Dengarkan 50 Mazmur:

Untuk apa yang dibaca 50 Mazmur 40 kali berturut-turut

Mazmur 50, yang mewakili pertobatan dalam dosa-dosa Raja David, dibaca empat puluh kali, jika seseorang memahami bahwa ia membuat dosa dan bertobat dari ini. Terhadap latar belakang pertobatan batin jiwanya, dia mati sangat bingung dan sulit pada jiwa. Sensasi seperti itu mencegahnya dari hidup, dan dia tidak dapat menemukan situasi saat ini.

Jika dosa-dosa ditekan, maka Anda tidak boleh menghitungnya setelah pembacaan benteng dari doa yang berulang-ulang akan segera lebih mudah. Ini mungkin menghabiskan banyak waktu sementara jiwa menenangkan dan inilah yang akan menjadi pengampunan Tuhan.

Anda dapat membaca doa peniti seperti dalam bahasa Rusia dan aslinya. Tetapi bagaimanapun, harus menyadari setiap frasa yang diucapkan. Penting untuk dijiwai dengan makna umum dari teks doa dan dengan tulus percaya bahwa kata-kata yang diucapkan akan diperkirakan oleh Tuhan.

Fitur doa pertobatan ini dikaitkan dengan efeknya yang cepat dan eksplisit pada dunia batin orang percaya. Hampir setelah chute pertama teks doa, rasa khawatir dan ketidaknyamanan muncul dalam jiwa. Dan ini normal, karena mengindikasikan ketulusan pertobatan. Secara bertahap, setelah putaran berikutnya, pikiran dihapus, dan itu menjadi mudah dilakukan dengan jiwa, dunia Itu dicat dengan nada cerah dan jantung dipenuhi dengan perasaan gembira. Ini berarti bahwa pertobatan diterima oleh Allah dan berkat diperoleh.

Mazmur 5 dalam beberapa membaca dapat digunakan untuk mengeluarkan dosa. Dengan bantuannya, Anda dapat "menyembuhkan" dan "menyembuhkan" jiwa yang paling terluka dan rusak. Doa ini memungkinkan orang berdosa untuk kembali ke kehidupan normal. Orang-orang percaya orang tahu bahwa jika setelah doa seperti itu Tuhan akan memaafkan mereka, maka jantung akan dipenuhi dengan harapan untuk yang terbaik dan semua masalah kehidupan nyata Menyarankan. Doa ini dapat dilalui, baik jika terjadi pelanggaran atau tindakan kecil, dan setelah melakukan dosa yang mengerikan.

Jika seseorang ingin membaca dirinya sendiri dari dosa-dosa yang mengerikan atau membersihkan genus dari dosa, maka Mazmur 50 dibaca 40 hari berturut-turut 40 kali di Crankshake. Tidak mungkin melewatkan satu hari, karena efektivitas doa akan berkurang secara signifikan.

Clergymen juga memberi yang lain saran yang berguna Mengenai pembacaan doa pertobatan ini:

• Mazmur dibaca 12 kali pada air suci ketika diharuskan untuk menghilangkan kerusakan atau mengutuk seseorang. Air kemudian perlu minum dan berangsur-angsur berdarah dalam waktu tiga hari. Jika sebuah dampak negatif Ada sesuatu dalam diri seseorang setelah prosedur seperti itu mungkin terasa buruk dan suhunya akan naik.
• Jika Anda perlu menyelesaikan beberapa masalah kehidupan yang kompleks, maka Anda perlu mendistribusikan tujuh gram suatu hari, dan kemudian, pulang, membaca 50 enam belas mazmur, 4 kali masing-masing pihak di dunia.

Mazmur 50 harus menjadi doa harian wajib untuk setiap orang. Dalam hal ini, dia akan membela seseorang. Dia akan menjadi pengingat bahwa tidak mungkin melanggar perintah-perintah Allah dan menjaga dari komisi tindakan berdosa yang salah.

Video: 50 Mazmur Buring

Dengan interpretasi

(7) Che Bo dalam pelanggaran hukum dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh.
(8) Bea Bo Sejati mencintai ESI, kebijaksanaan rahasia dan rahasia Tween Yalvi.




(13) Jangan tolak saya dari wajah Anda, dan semangat orang suci Anda bukan oleh saya.
(14) Relief kegembiraan keselamatan Anda, dan Roh Lady menyetujui.




(19) Korban Allah hancur: hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak mempermalukan.

Terjemahan sinodal:

1 kepala kepala. Mazmur David,
2 Ketika Nabi Nafan datang kepadanya, setelah David memasuki Bathsi.

3 memiliki belas kasihan, Tuhan, dalam kasih karunia Anda, dan pada banyak generaristik teman Anda dari pelanggaran hukum saya.
4 kali ohm saya dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya untuk membersihkan saya,
5 Untuk pelanggaran hukum saya, saya sadar, dan dosa saya selalu ditentukan sebelumnya.
6 Bagi Anda, Anda berdosa, dan saya melakukan satu sebelumnya, jadi saya melakukan milik Anda, jadi Anda benar dari kalimat Anda dan bersih di pengadilan Anda.
7 Di sini, saya dikandung dalam pelanggaran hukum, dan ibu saya diberikan dalam dosa.
8 Di sini, Anda menyukai kebenaran di hati dan saya mengungkapkan kebijaksanaan [milikmu].
9 mengubah saya untuk menerbitkan, dan saya akan bersih; Omoy Me, dan aku akan lebih putih dari salju.
10 Biarkan saya mendengar kegembiraan dan pemandu ceria, dan tulang-tulang akan bersukacita, Anda telah hancur.
11 Ambil wajah Anda dari dosa-dosa saya dan pisahkan semua pelanggaran hukum saya.
12 hati Murni Murni pada saya, Tuhan, dan Roh yang benar meningkatkan di dalam diriku.
13 Jangan tolak aku dari wajahmu dan rohmu dari kudusmu.
14 mengembalikan saya kegembiraan keselamatan Anda dan Roh Dominimus menyetujui saya.
15 Warman Ilmiah dari Anda, dan jahat kepada Anda akan beralih kepada Anda.
16 menyingkirkanku dari darah, Tuhan, Tuhan untuk keselamatanku, dan lidahku akan memuji kebenaranmu.
17 Tuhan! Peluk mulutku, dan mulutku akan memuji pujianmu:
18 untuk para korban yang tidak Anda inginkan, - saya akan memberinya; Jangan mendukung siapa pun.
19 Korban Tuhan - Roh Roh; Hati dari hancur dan rendah hati Anda tidak akan membenci, Tuhan.
20 penugasan, [Tuhan,] mendukung Sion Anda; EASMAGING DINDIRAN YERUSALEM:
21 Kemudian sebaiknya Anda akan menjadi korban kebenaran, peralaman dan korban bakaran; Maka kita akan berbaring di atas altar kisah Anda.

Interpretasi pada Mazmur 50

Dari buku: "Mazmur di St. Kecanggihan":

(1) Pada akhirnya, Mazmur David, akan terlambat kepadanya Nabi Nafana,

(2) Bahkan Versavia, Wen Uriah, 50

Mazmur David, Roh Kudus yang diilhami, diberikan kepada orang berdosa apa pun sebagai sampel pertobatan dan merupakan yang keempat diulangi dalam urutan umum. Kemanusiaan ilahi mentransfer tidak hanya prestasi orang-orang kudus, tetapi juga dosa-dosa mereka, sehingga kebenaran tersandung untuk memperbaiki jalan orang berdosa, sehingga luka beberapa melayani sebagai obat bagi orang lain. Nabi menunjukkan kepada semua orang jalur penyelamatan pertobatan, sebagai seni tertentu tanpa henti memenangkan musuh (Zlatoust, Athanasius).

(3) Verifikasi saya, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan pada banyak generasi pembersihan pelanggaran hukum saya.

Sangat banyak yang mengatakan kata-kata dan nama ini untuk setiap hari tidak terpenuhi, sayangnya, dan vytyny; Karena rahmat Tuhan tidak dapat diterima, karena mereka tidak tahu apa yang mereka minta. Siapa yang mengucapkan kata-kata ini oleh kebiasaan, bukan untuk mewujudkan masalah mereka yang mengerikan, bagaimana dia akan mendapatkan belas kasihan Allah, yang luar biasa dan luar biasa? Tetapi orang yang mengalahkan pregressinya yang menyadari bahwa dia sendiri tidak dapat membebaskan dirinya dari jiwa dan tubuh hasrat, dia dalam pikiran mengalir ke arah Tuhan dan meminta rahmat ilahi. Mahtera Allah - ada rahmat Roh Maxive, yang kita, berbuat dosa, akan diminta untuk meminta siang dan malam sehingga Tuhan mengurangi dispensasi kita yang buruk, memaafkan delegateless, memberi semangat kesucian dan ketakutan Tuhan, Roh Kelupaan dan Roh Cinta, Roh Kemurnian, Rendah dan Kekuatan. .. (Paysi).

(4) Napa Ofh Moon dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya membersihkan saya:

Ukuran Tuhan tidak ramah, tetapi itu membutuhkan keterlibatan kita. Tuhan sedang tidur, tetapi sedang tidur dengan kondisi: biarkan aku dan kamu, sehingga kamu membawa sesuatu dalam kasus keselamatan. Bagaimanapun, perampok menyelamatkan, membawa keyakinannya, dan dia sendiri berkontribusi pada keselamatannya (Zlatoust).

(5) Yako Lawlessness AZ saya, saya tahu, dan dosa saya yang lebih cantik bersedia.

Demi jiwa mereka, minta dosa-dosa mereka sendiri di depan mata, karena ingatan mantan dosa mereka melindungi mereka dari pengulangan masa depan mereka. Tuhan sendiri menuntut kita memo seperti itu: "AZ Ya, dosa-dosa dosa-dosa Anda, dan tidak mendapatkan sentuhan, Anda condong ... Ya dibenarkan" (Yes. 43, 25). Prestasi terbesar martir adalah penumpahan darahnya yang sukarela. Dan orang berdosa menumpahkan air mata. Dan mengerti betapa hebatnya kekuatan air mata! Petrus meninggalkan Kristus dan meniup dosa-dosanya. Dan siapa yang menangis tentang dosa-dosa mereka, dia membawa air matanya ke Allah, sebagai pengorbanan yang menguntungkan, keringat hatinya dan darah jiwanya (Zlatoust, Augustine).

(6) Anda memiliki satu orang berdosa, dan kejahatan sebelum Anda dikoordinasikan: Yako dan membenarkan kata-kata Anda, dan bertanya-tanya, penipuan adalah penipuan.

Ini adalah pengakuan dosa. David menyadari bahwa pelanggaran hukum terbesar dilakukan terhadap Allah sendiri, yang memilihnya dari gembala gembala dan membuat raja. Tetapi suami-suami Tuhan ini mengalami perselingkuhan yang buruk dan menyiapkan bencana untuk dirinya sendiri. "Yako dan membenarkan kata-katamu" - Anda benar-benar dalam kalimat Anda dan "memenangkan" semua penilaian palsu dan kefasihan orang, karena saya sendiri menjadi pelapis bencana, dan kebenaran Anda bersinar dalam semua (Athanasius, Feodorit).

Tujuan awal Allah adalah bahwa kita dilahirkan tidak melalui pernikahan dan degenerasi. Kejahatan perintah Allah Adam dan Evoi memperkenalkan pernikahan, dan oleh karena itu semua orang yang lahir dari Adam ditutupi dosa. Tetapi bukan pernikahan menuduh Nabi dan bukan komunikasi pernikahan, sebaliknya, menempatkan nenek moyang nenek moyang. Karena mereka berdosa, mereka dituangkan; Dan setelah melakukan amunisi - ini lahir dan anak-anak, dan kejahatan bagi mereka menjadi alami dan alami. Untuk apa seseorang dilahirkan, sejak kecil dan keinginan, tentang itu dan berpikir: "Kepala seorang pria jahat dari masa mudanya" (Jenderal 8, 21). Oleh karena itu, kami tidak rentan terhadap kebajikan, jangan mendengarkan jaminan yang baik, dan bisnis jahat segera: tetapi bertarung dengan semua ini dan, menang, memuliakan dan dihiasi (Athanasius, Feodoritith, Dimitri).

Kita tahu dosa Daud, tetapi apa prestasi dia dan karya-karya pertobatan - kita tidak tahu ini; Karena dia, melalui pertobatannya, mengakuisisi rahmat yang sangat besar dari Tuhan dan menerima rahmat seperti itu darinya, yang ditemui darinya dan wahyu Tyne ilahi dan hadiah kenabian. Pertobatan sejati mengandalkan prestasi besar dan bekerja untuk melihat "kebijaksanaan Tuhan yang tidak beruntung dan rahasia. Di sini, Anda "Kebenaran menyukai ESI" di hati (milikku), dan saya mengungkapkan kebijaksanaan saya kepada saya (Dimitri).

ISSOS adalah rumput aromatik rasa pahit, yang pada Perjanjian Lama terbenam dalam darah atau di dalam air dan katak orang berdosa pada orang-orang: Itu berfungsi sebagai simbol pemurnian, di hadapan masa depan pembersihan semua darah Domba sejati Kristus, yang hanya dapat mencuci kita dari dosa dan menyeberangi salju bersih. Hisp dari Nabi akan menyukai efektivitas Roh Kudus, sebagai pembersihan di AS. Taburan ini harus mendahului kepahitan pertobatan, kasihan dan air mata dosa (Athanasius, Zlatous).

(10) Saya memiliki desas-desus pada kegembiraan dan pemandu sorak saya, tulang-tulang yang rendah hati akan bersukacita.

David menarik kembali untuk mengaku dan mencari keintiman yang sama dengan Tuhan. Dia meminta Tuhan untuk merujuk pada pendengaran jiwa dari pesannya tentang Pardon (Zlatoust, Athanasius).

(12) Hati murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan, dan Roh Hak diperbarui di dalam rahim saya.

Hati bersih ada hati segala macam sifat kreatif yang berbahaya: seseorang, burung, hewan, reptil dan ... bahkan setan. Dari kasihan yang hebat dan kuat dan dari kesabaran yang hebat, hati orang seperti itu berkurang dan itu tidak dapat menanggung bahaya atau kesedihan kecil yang menjalani makhluk: dan karena itu tentang yang tak kenal takut, dan tentang musuh kebenaran, dan bahaya itu Membuatnya membahayakan tinggi dengan air mata membawa doa, untuk melestarikan dan memaafkan. Nabi meminta kemurnian hati dalam hubungannya satu sama lain. Untuk mencapai ini bukan mungkin, baik melalui satu Yesus. Ini dibuktikan oleh kemurnian jantung doa yang tidak kaku. Tidak mudah dibeli hati yang Murni.; Banyak yang membutuhkan seorang pria berkelahi dan bekerja keras untuk menjadi bersih untuk memiliki hati nurani dan hati, dan benar-benar diberantas dalam dirinya sendiri: "Take ketakutan dari hati ... dan putar manusia" (Mf 15, 19). Setiap orang yang memiliki musuh ke tetangga memiliki hati yang najis (dan ada yang lebih rendah) dan di bawah hukum Musa, bahkan tidak perlu memasuki rumah Tuhan. Hati bersih - ada yang lemah lembut, rendah hati, berukuran keras, sederhana, mudah tertipu, tidak dapat dipertaruhkan, baik, tak terlupakan, ramah, bukan pepatah, tanpa pepatah, tanpa pepatah. Jiwa berada di tengah-tengah makhluk seseorang - di dalam hati, mengapa sering disebut hati, dan itu adalah jiwa. Jantung adalah jiwa kita. Ini adalah mata makhluk manusia: apa yang lebih bersih, yang lebih jelas, lebih cepat dan lebih lanjut. Roh benar - ada Roh Kudus, semangat kerendahan hati, menarik di jalan yang benar. Di dalam rahim saya - di dalam saya (Ishak, Makariya V., Anthony V., Andronik, Mark Devotee, Grigory Theologian, Vasily V., Yesaya, John Kronstadt, Palama, ZlatoT.

Ketika Anda melihat bahwa pikiran Anda berputar di villaness dan hiruk pikuk yang Anda bawa ke jiwa hanya memalukan dan kejahatan - tahu bahwa Allah mengubah wajahnya dari Anda (Perawatan Ilahi-Nya) (Studit, ZlatoTo).

Relief MI (Kembali) Sukacita keselamatan adalah rahmat Roh Kudus. Dan Roh Wanita (yang didominasi) di atas gairah menyetujui saya (feodorit).

David berjanji untuk kembalinya Roh untuk menjadi sampel pertobatan bagi orang-orang berdosa (Zlatous, Athanasius).

(16) Merobot saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan: mengambil kebenaran saya tentang Anda.

Pada makna misterius dari Kitab Suci, ini bisa menjadi arwah yang cerdas dan jahat yang menyenangkan dalam darah orang-orang yang terbunuh dan menantang hewan. Menggandakan Tuhan, Tuhan, mengungkapkan keadaan jiwa yang intens, bertanya dan berdoa (pada zigaben).

(17) Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memberi energi pujian Anda.

Tuhan, tirai ramah saya sedang tidur, dan eksternal lemak akan mendirikan pujian Anda (John Kronstadt).

Tidak begitu baik dewa korban korban bakaran, I.E. Tubuh kelelahan oleh pos (walaupun dia lebih disukai untuk semua korban lain), sebagai korban dari roh hancur - kerendahan hati. Bagi Manassey berdosa lebih dari semua orang, menyingkirkan Kuil Allah dan semua beribadah oleh penghormatan berhala; Jadi, jika baginya dan seluruh dunia berpuasa, maka Nimalo tidak bisa memuaskan pelanggaran hukumnya. Tetapi satu kerendahan hati untuk menyembuhkan dan ulkus yang tidak perlu dari itu (pengaruh).

David memperoleh hati yang hancur dan rendah hati, dan ini, khususnya, dan membersihkan dosa-dosanya. Menangis dan dinding ketika mereka membuatnya, bukan tentang apa yang bisa Anda hukuman, karena itu tidak berarti apa-apa, tetapi Anda menghina Tuhan Anda, yang sangat lemah lembut dan sangat mencintai Anda. Ini terdiri dari pengakuan, itu adalah pertobatan! Pengorbanan yang paling besar bagi Tuhan untuk membawa dia tak terhindarkan Thanksgiving untuk semua berkat-Nya dan, terutama bagi mereka yang dikenal dengan Anda dan tidak diketahui orang lain, sadar akan kelalaian mereka. Siapa yang tahu apa yang perlu membantu Tuhan, dia membuat banyak doa. Dan sejauh mana melipatgandakan mereka, hatinya rendah hati. Untuk semua sholat dan permintaan tidak bisa tidak menerima. Dan semua yang menghibur itu sendiri tidak akan pernah marah pada dekat, tidak akan membiarkan dirinya menjengkelkan. Kondisi detak jantung adalah kesedihan; Hati, dipatahkan oleh kesedihan dan masalah, diperhitungkan pada manfaat sementara, tetapi semua harapan memaksakan pada seorang tuan tunggal, ia memiliki hari dan malam tentang membantu ... dalam penghancuran roh, seseorang memiliki A bergabik, yang merupakan trik yang terdiri dari untuk menghabiskan semangat Roh Manusia dan dalam kemarahan untuk menabur vilelas mereka (Zlatoust, Isaac, Seraphim, Feofan).

(20) Deklolaus, Tuhan, mendukung Sion Anda, dan dinding Yerusalemsk akan menciptakan.

(21) Kemudian mendukung korban kebenaran, izin dan pembuangan: maka kisah Anda akan diletakkan di Olody.

Nubuat ini, berhubungan historis dan benar-benar kepada orang-orang Yahudi yang ditangkap di Babel, memohon Tuhan untuk kembali ke tanah asalnya dan membawa korban hukum; Tetapi dalam arti tertinggi, David ramalan di sini tentang gereja Kristen Zaison dan korban kebenaran Injil, tentang pemboman cerdas dan hidup, tentang yang diberkati Paulus berkata: "Saya berdoa, berkembang biak, bayangkan televisi Anda (C) mengorbankan, kudus, gaun terkenal, verbal Kementerian; ditransformasikan oleh pembaruan pikiran Anda "(Roma 12, 1-2). Berikut ini adalah aib yang bersemangat pada rekonstruksi kuil orang batin untuk dibawa ke Juru Selamat korban mental. Kisah-kisah berarti bebas dari gairah kita, yang harus kita bunuh, menavigasi mereka dengan pisau kehancuran diri, penghancuran diri, penyangkalan diri, pertobatan. Daging pemberontak harus membunuh pos, perpeloncoan, karya, doa permanen. Kami ingin mewarisi kehidupan cahaya abadi dan secara luas dengan menghancurkan daging dan gairah mereka, rekaman dan naradise untuk berdoa dan untuk koreksi sendiri - terlalu salah! (ZlatoTo, Feodorite, Warsonofius, Hebat, John Kronstadt).

Saint Athanasius hebat:

(1) Pada akhirnya, Mazmur lagu David, akan terlambat kepadanya Nabi Nafana, (2) bahkan Visavia.

David nyanyikan Mazmur ini yang berisi pengakuan dalam dua kejahatan: dalam pembunuhan Urya dan perzinahan dengan Veravia. Dia menunjukkan kepada semua orang cara tabungan pertobatan, sebagai seni tertentu tanpa henti memenangkan kemenangan atas musuh. Untuk selalu khawatir tentang pertobatan dan pemenang penyerang (musuh). Memperkenalkan dalam Mazmur dan Nubuat tentang masa depan dengan pembebasan umum dari dosa dalam baptisan suci, dengan mengatakan: "Okropychi Me", dan doktrin melayani Roh. Akhirnya menunjukkan bahwa dia telah diselamatkan oleh karunia nubuat, karena tidak memintanya untuk memberinya itu, karena karunia itu sudah kekurangan, tetapi memohon untuk tidak mengeluarkan hadiah, mengatakan: "Jangan menghilangkan dariku. "

(3) Pomsju, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda.

Para pemeran dosa hebat, itu meminta Tuhan dan kasih karunia yang besar.

Dan oleh banyak generaristik pembersihan hukum saya.

Tuhan hanya murah hati yang bisa mencuci tangan yang pantas dilakukan oleh pembunuhan. Tetapi untuk lebih memahami apa yang telah dikatakan, kata:

(4) Napa OPH M.

Dan di sini meminta kelengkapan pemurnian, sehingga pentingnya yang lebih sederhana terlihat dari segalanya. Atau: Meskipun Nafan berkata kepadanya tentang pengampunan dosa, dan berbagai bencana berkurang banyak, lalu katanya sekarang: Saya memiliki kebutuhan dalam pemurnian dan wudhu, sehingga sepenuhnya dimusnahkan dan diimplementasikan.

Napa Ofh Ibu dari pelanggaran hukum saya,

itu. dari pembunuhan pelanggaran hukum

dan dari dosa saya membersihkan saya

itu. Dari dosa perzinahan. Harus ada yang sadar bahwa dosa akan hilang dari kebaikan, dan pelanggaran hukum adalah Burken terhadap Hukum Ilahi. Begitulah awal dan dosa dan pelanggaran hukum. Dalam hal ini mereka serupa di antara mereka sendiri. Karena dosa menghindar tujuan, yang di alam itu dan bertentangan dengannya, dan tujuan dari sifat manusia adalah hidup dalam pikiran, menghindari Nerazumia. Tetapi tanpa peramah, juga, mengesankan, sakit melawan hukum, apa yang diberikan kepadanya di alam. Dan oleh karena itu, siswa Kristus, Rasul Yohanes, dengan benar mengurangi dalam satu dan dosa, dan pelanggaran hukum, dengan mengatakan: "Semuanya menciptakan dosa, dan pelanggaran hukum menciptakan" (1, 4). Kalau tidak, untuk mengatakan: Dosa mirip dengan pelanggaran hukum, karena bagaimanapun, datang tidak direncanakan, dosa.

(5) Yako Lawlessness AZ saya tahu.

Dan itu mengatakan kepada pembunuhan itu.

Dan dosa saya yang lebih cantik bersedia.

Di mana-mana dibutuhkan memo untuk dosa perzinahan dengan mereka, karena itu tidak meninggalkan dosa ini dan tidak mundur darinya, tetapi selalu tinggal bersamanya dan menyiksanya.

(6) Anda memiliki satu orang berdosa, dan yang sepi sebelum Anda berkoordinasi.

Artinya, dari mata siapa pun yang berkerumun dalam pelanggaran hukum, tidak merawat satu-satunya mata Anda. Karena itu, ia berkata: "Dan tahanan sebelum Anda mengoordinasikan."

Manfaatkan Anda dengan banyak, saya memberikan kebalikan dari ini. Namun, itu tidak berarti, seolah-olah tidak membuat ketidakadilan Uria: karena dimungkinkan untuk mengatakan ini? Tetapi dia mengatakan bahwa dia berani pada pelanggaran hukum terbesar di hadapan Allah, yang memilihnya dan keluar dari Gembala, dia memiliki seorang raja, atau, gagah, mengganggu dari mata siapa pun, tidak menganggap dirinya dari mata Allah, dan pada Sebaliknya, itu tercermin oleh Nabi, atau, gagah, seperti raja, bukan hukum manusia tunduk pada hukum, tetapi, sebagai Godchival, ia memiliki dewa tunggal, atau, tidak ada dari orang yang tidak mencari dia, tidak menyiratkan dewa yang sama, katanya:

Bagi Anda, satu dosa: IKO dan membenarkan kata-kata Anda.

Anda, yang telah mendirikan hukum, dituduh melalui Nabi. Anda benar, Anda selalu menyingkirkan saya dari musuh, Anda menghormati saya dengan kewarasan kerajaan dan karunia ramalan, dan saya menggerutu dan pembunuh.

Dan kami bertanya-tanya penipuan adalah frantity.

Ini adalah pengakuan, atau pengakuan dosa.

(7) Che Bo dalam pelanggaran hukum dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh.

Niat awal Allah adalah bahwa kita dilahirkan tidak melalui pernikahan dan degenerasi, kejahatan perintah memperkenalkan pernikahan karena pelanggaran hukum Adam, I.E. Karena penghindaran hukum yang diberikan olehnya. Jadi, semua yang lahir dari Adam ditutupi dosa, jatuh pada kecaman atas nenek moyang. Dan apa yang dikatakan: "Dan Ibu Ibu Ibu Ibu" - berarti bahwa ibu yang umum bagi kita - Hawa - yang pertama memunculkan dosa, seperti menikmati. Karena itu, tentang kita, kecaman sang ibu, dikatakan bahwa kita dilahirkan dalam dosa. David menunjukkan bagaimana sifat manusia Dia terinspirasi dalam kejahatan Eva jatuh dosa, dan bagaimana kelahiran mulai dikutuk. Dia memimpin kata dari waktu primitif, ingin menunjukkan kebesaran hadiah Tuhan.

(8) Bea Bo Sejati mencintai ESI, kebijaksanaan rahasia dan rahasia Tween Yalvi.

Arti pidato adalah: Anda, Tuhan, Anda yang sebenarnya, Anda menyukai kebenaran, dan Anda ingin kami sebenarnya, Anda akan membersihkan kami dari dosa kuno, dan membersihkan isop, sehingga Anda akan memastikan salju. Hisopu disamakan oleh efektivitas Roh Kudus, seperti kehancuran kita dan membersihkan semua orang di dalam kita. Dan pembersihan dibuat oleh Isop, I.E. Roh Kudus; Karena Issop tumbuh pembersihan. Akhirnya, dengan kata-kata: "Wisdom Ringan dan Rahasia Kebijaksanaan Anda, saya mengungkapkan," memberi untuk memahami bahwa Allah membukanya Roh Kudus yang akan terjadi, dan bahwa ia melakukan kebijaksanaannya.

(9) Isop Okropychi dan jelas.

Setelah mengatakan: Anda memberi hukum dan ketetapan ilahi, menonjol lebih banyak lagi: Anda memberikan pemurnian tertentu dalam undang-undang dan melalui taburan Isop. Dengan tujuan ini dan sekarang beri kami sesuatu yang serupa, karena Anda adalah Tuhan yang sama. Atau, mungkin, itu menusuk sakramen. Musa di Mesir diperintahkan oleh darah dari isop acak untuk mengejutkan Praha (mis. 12, 22), dan kami menebus yang paling "darah jujur". Jadi, Ielain, pengawasan darah berfungsi untuk dijaga agar hidup di rumah itu tidak menderita penembakan, lalu David dengan benar, membuat pengingat misterius tentang darah itu, mengatakan: "Okropychi Isop", tentu saja, Masa depan pembersihan semua darah peluncuran sejati Kristus, menunggu pembersihan, yang satu dapat membersihkan sepenuhnya dan memindahkan salju putih.

(10) Saya memiliki rumor untuk kegembiraan dan kesenangan Dacy saya,

Dalam semangat berpura-pura kepada saya lagi untuk didengar menjadi sukacita dan kesenangan saya, yang akan masuk terakhir kali. Apa itu, bukan untuk menjaga kebangkitan di masa depan, yang dia ajarkan, dengan mengatakan:

apakah tulang-tulangnya rendah hati?

Kapan tulang kita akan bersukacita? Bukan tentang kebangkitan apakah ketika nabi lain mengatakan, "tulang" kita "rumput Yako diaduk" (adalah. 66, 14)? "Tulang-tulang Smyshenny akan bersukacita." Benteng jiwa jiwaku akan bersukacita, karena sebelumnya menemukannya di bawah dosa.

(11) Bawalah wajahmu dari dosaku.

Itu kembali ke pengakuan.

(12) jantung murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan,

Pembaruan, katanya, bobrok jiwaku, kesal karena dosa.

Dan pembaruan hak semangat, [itu, menyetujui], di rahimku.

Ini berarti sama seperti jika Anda berkata: untuk membawa pikiran saya pikiran saya sehingga tidak mudah baginya untuk jatuh ke dalam dosa.

(13) Dan Roh Kudus tidak tersingkir dari saya.

Itu berdoa lagi bahwa semangat kenabian pergi kepadanya. Karena dia meninggalkannya karena dosa.

(14) lobak sukacita menyelamatkan Anda

Ini berlaku untuk seluruh umat manusia. Sukacita keselamatan menyebut kedatangan Tuhan, menurut Simeon berkata: "Yako melihat mata keselamatan saya" (Lux. 2, 30). Itu berdoa kepadanya untuk menjadi bagian.

Dan Roh Lady menyetujui saya.

Roh yang sebelumnya disebut "benar," di sini mengacu pada "Tuhan".

(15) Ilmiah diucapkan oleh Anda.

Seberapa cepat Anda akan menyelamatkan saya dari dosa, dan kemudian memberi saya semangat orang suci Anda, - Saya akan mengajarkan hukum pidana untuk pergi ke jalan Anda.

(16) Relie saya dari dewa darah, Tuhan untuk keselamatan saya,

Lagi-lagi pagar untuk menyingkirkan penodaan, yang saya jatuh dengan pembunuhan Uriya, atau lebih baik untuk mengatakan, menyingkirkan "darah", itu, dari korban berdarahMenurut kata-kata Mazmur berikutnya, di mana ia dikatakan: (18) "Saya ingin korban pengorbanan, saya akan membangkitkan para korban," dan seterusnya.

Kebenaran saya tentang Anda akan Rejone.

Simma menerjemahkan ini sebagai berikut: "Menjalankan sedekah saya dengan sedekah Anda." Setelah menerima penyalahgunaan dosa, saya tidak akan diam, tetapi saya tidak akan sepenuhnya menghukum Anda dan memberi tahu rahmat Anda. Sendirian telah membatalkan pengorbanan bypass yang tidak bisa memberikan saku dosa-Nya, maka saya sendiri membawa Anda pengorbanan kepada Anda, yang mencintai Anda; Dan ini adalah pengorbanan, membawa dengan pertobatan dan hati yang dihancurkan.

(20) Deklolaus, Tuhan, mendukung Sion Anda

Sion memanggil gereja di sini. Karena ketika Tuhan dan ayah memenangkan "kepala semua jenis" tentang putranya (Ef. 1, 10); Kemudian gereja-gereja memberikan bantuan mereka untuk mereka.

Dan ya, dinding jerusalemsky akan dibuat.

Dinding Yerusalem memanggil orang-orang kudus pendeta, melindungi gerejanya.

(21) lalu mendukung korban kebenaran

Ketika, katanya, silakan menelurkan sion dan dinding Yerusalem akan menciptakan, maka para korban akan dibawa, para korban tidak berdarah, tetapi para korban kebenaran, mis. memuji.

Manajer dan ditemukan

dan di bawah semua serangan, tentu saja, tawaran korban kebenaran dan bebas darah.

Maka Anda akan berbaring di Olody Tales Anda,

yaitu, kisah-kisah kebenaran, sehingga semuanya berasal dari kebenaran, ada korban kebenaran, dan persembahan kebenaran, dan pengikatan kebenaran, dan kisah kebenaran.

Kirling Feeodorit:

(3) telah menggabungkan dewa-Ku dengan kebesaran rahmat Anda, dan pada banyak generasi pembersihan pelanggaran hukum saya.

Dan Divine David, dan orang-orang tawanan, dan salah satu dari kita, jika hanya ada seseorang yang layak diusulkan naik; Karena borok besar perlu kebutuhan dalam pengobatan proporsional, dan yang jatuh ke dalam penyakit serius, ia membutuhkan perawatan yang lebih besar tentang dia; Yang kekurangan banyak, untuk berpikir orang yang hebat. Oleh karena itu, Daud yang hebat memohon untuk mengungkapkan kepadanya rahmat besar, seluruh sumber generot untuk menuangkan ke dalam strategi yang berdosa; Karena jika tidak, jejak dosa tidak dapat dikeluarkan. Cukup, preggie menyebut pelanggaran hukum; Karena terdiri dari kejahatan hukum yang dicukur.

(4) Napa adalah ohm saya dari pelanggaran hukum saya dan dari dosa saya membersihkan saya.

Anda sudah memberi saya untuk meninggalkan dosa melalui Nabi Nathan, kata David, dan seolah-olah semacam rongga dan bagian, mengekspos saya semua jenis bencana; Tapi bau busuk dosa, masih menuntut cleaner checker. Karena itu, saya lagi Omoy Me, Vladyka untuk menghapus seluruh perusahaan dosa.

(5) Yako Lawlessness AZ saya tahu, dan dosa saya saya sudah predet [Noah - selalu].

Dan meninggalkan Anda untuk Anda oleh dosa saya, saya tidak mengkhianati dia dengan dilupakan, tapi tak henti-hentinya aku melihat gambar pengencer saya, dan pelanggaran hukum tersebut, yang saya berani, dan bermimpi dalam mimpi di malam hari, dan di sore hari. Jadi, Tuhan sendiri atas Nabi Isai; Karena dia berkata: "AZ EMS dipecat oleh pelanggaran hukum Anda, dan saya tidak akan mengingat ketidakmampuan Anda. Anda adalah rumor, dan membiarkan Anda menghakimi: kata kerja Anda adalah pelanggaran hukum Anda sebelumnya, dan dibenarkan "(adalah. 43, 25-26). Menurut Slim dan David sendiri, ia menulis dalam mazmur tiga puluh satu dirinya sendiri: "Reh, aku, aku mengaku pada pelanggaran hukumku, dominasiku: dan kamu meninggalkan porno hatiku."

(6) Anda memiliki satu orang berdosa, dan yang sepi sebelum Anda berkoordinasi.

Banyak dan hadiah besar nikmati dari Anda, kata Nabi, saya memberikan berlawanan bagi mereka, berani untuk membuat undang-undang hukum-proximated. Dia tidak berarti bahwa ia tidak tersinggung dari Urie (karena ia menyebabkan penghinaan dan istrinya), tetapi bahwa pelanggaran hukum terbesar berkomitmen untuk dia melawan Allah sendiri, yang memilih dia, dari domba gembala dibuat raja, mengungkapkan pemenang musuh dan memiliki manfaat dari semua jenis Ditambahkan dengan baik kepada mereka: mati sebelum Anda berkoordinasi. Kisah ini juga disebutkan; Karena dikatakan: "didahului oleh kejahatan di hadapan Tuhan" (2 Tsar. 11, 27). Memperkenalkan orang-orang di penangkaran mengatakan, harus dipahami: Anda memiliki satu orang berdosa, lalu - di sana, saya tidak berterima kasih, saya ternyata hadiah Anda, undang-undang menempatkan hukum, menikmati manfaat dari semua jenis, tidak berterima kasih; Tanpa tidak membuat dendam kepada Babel, semakin besar disiksa dari mereka.

Jaco dan membenarkan wonderch Anda, dan memenangkan penipuan Ti;

yaitu, saya sendiri menjadi pelakunya kejahatan; Dan kebenaran Anda mengemudi dalam segala hal. Sebab, jika Anda menilai yang telah Anda lakukan untuk saya dan bandingkan dengan ini, apa yang saya berani, maka Anda akan benar dan jujur \u200b\u200bdan mencintai manusia, dan saya akan dan tentara dan tidak berterima kasih.

Oleh karena itu, pidato: "Yako" tidak berarti alasan di sini: itu tidak berdosa oleh David sendiri, atau maka orang-orang, dan Tuhan dibenarkan; Dan sebaliknya, baik pembelajaran dosa, kebenaran Allah terbuka; Karena Tuhan secara alami industri tentang David; Dan tentang umat-Nya, dan tentang semua orang.

(7) Che Bo dalam pelanggaran hukum dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh.

Sejak zaman kuno, dan sejak awal, kata Nabi mengatakan, dosa itu memuat sifat kita, karena kejahatan perintah didahului oleh Evinen Conception. Menurut kejahatan, menurut pernyataan hukuman Tuhan, setelah kehilangan surga, "Istri Film Adam adalah istrinya, dan kaus, Kaina" (Jenderal 4, 1). Oleh karena itu, Nabi ingin mengatakan bahwa dosa, menang atas leluhur kami, di jalan ada cara tertentu dan jalan untuk dirinya sendiri. Ini mengatakan dan kebahagiaan Paulus: "Satu orang adalah dosa ke dunia VNI, dan dosa mati, dalam dirinya VSI Sogreshish" (Roma 5, 12). Sie dan Tuhan dari segala macam berharga Nuh: "Salam ketelitian untuk seseorang rajin untuk jahat dari sejak pada semua hari" (Kej 8, 21). Namun demikian, mengajarkan kita bahwa kuasa dosa tidak kekuatan alam (dan jika itu benar-benar, kita akan bebas dari hukuman); Tapi itu sifatnya, bingung dengan gairah, cenderung jatuh. Oleh karena itu, tidak ada pernikahan yang menuduh Nabi, karena beberapa diasumsikan, dan pelanggaran hukum tidak menyebut komunikasi pernikahan, karena dipercaya secara tidak masuk akal, dalam pengertian ini, menyadari kata-kata: "Dalam pelanggaran hukum, mereka dikandung, dan ibu ibu" dalam pelanggaran hukum. Sebaliknya, ia mengamati pelanggaran hukum, di mana orang-orang Anencana diminum oleh para nenek moyang orang-orang, dan mengatakan bahwa itu adalah sumber stream saat ini secara hukum, maka - di sana, jika mereka tidak berdosa, mereka tidak mau. telah jatuh dan mati dalam hukuman karena dosa; dan bukan untuk manusia, tidak tunduk pada dekstion; Dengan nenentasi, tidak diragukan lagi, impassivitas akan terhubung; Sementara itu, akan ada duka, tidak akan ada tempat dan dosa. Tetapi pertanggungjamah berdosa, mereka dikhianati; Dan telah melakukan betaent, seperti itu lahir dan anak-anak; Dan mereka, sedingin angin, menemani nafsu dan ketakutan, kesenangan dan kesedihan, kemarahan dan iri. Dengan semua ini dan dengan fakta bahwa dari ini lahir, bertarung, dan menang, memuliakan dan dihiasi dengan mahkota yang menang; Dan memberi jalan kepada kemenangannya, malu dan hukuman. Alih-alih "orang tua", Simmma dinyatakan: "Dipakai di dalam rahim."

(8) Sebelum kebenaran menyukai ESI.

Anda menilai Anda begitu, memberi tahu Nabi, dan mereka menghukum beberapa, dan yang lain dimahkotai, karena Anda menyukai kebenaran. Tetapi mencintai kebenaran dan menjaga kecanggihan alam, memperpanjang perendaman dengan pemeriksa.

Mendengarkan dan kebijaksanaan rahasia tween yalvi.

Saya tidak membaca diri saya layak permintaan maaf, setelah begitu banyak hadiah, saya mungkin tidak berterima kasih. Tidak hanya disetujui saya di atas takhta kerajaan, tapi butuh advokat dan kasih karunia kenabian, dibuka saya bahwa itu akan menjadi waktu yang lama, unreprecedible untuk orang lain, aku terkenal bagi saya, jadi saya mengumumkan entri, menyimpan penderitaan dan kebangkitan Anda anak tunggal, keselamatan alam semesta, yang meninggalkan murah hati dosa, pengikat dan hadiah ilahi dari Saint Pembaptisan. Semua ini diajarkan sebelumnya oleh roh Anda yang semua-dalam-ramah, memohon kepada saya untuk terlibat sebagai rahmat, yang berteriak dan menguji orang lain.

(9) Okropychi Isop, dan saya membersihkan: Omroty, dan berbau salju.

Untuk karunia seragam baptisan dapat menghasilkan pemurnian ini. Untuk memberikan pemurnian tentang hal ini, Tuhan berjanji semuanya melalui Nabi Yesaya. Memiliki mengatakan: "Akankah rabesy dan pintar, Anda akan, pada semua hati hati Anda," setelah beberapa kata ia berkata: "Melalui akan Gresi Yako merah Anda, saya akan memakainya lebih mudah" (Apakah 1. , 16-18). Dan Great David sendiri dalam pertarahan Mazmur Sixty-Seventh; Karena dia berkata: "Beranjakan raja-raja surgawi di atasnya, itu dibangun dengan Selmon" (ketika Mahakuasa menyebarkan raja ke tanah ini, dia jatuh seperti salju pada Selmon; PS. 67, 15) Oleh karena itu, ia juga mengatakan di sini, yaitu, saya memiliki kebutuhan untuk kasih karunia, yang akan diberikan kepada semua orang; Karena dia sendiri dapat sepenuhnya menikmati saya bersih dan memberi saya salju putih. Dan Issop itu tidak pernah memberi dosa-dosa kecil, tidak sulit untuk memenuhi ini dari Kitab Suci Musa; Untuk motor manusia dan penculik dari tempat tidur alien tidak berbicara hukum, tetapi ia menderita hukuman fana. Oleh karena itu, Medisop berfungsi sebagai indikasi sesuatu yang lain. Karena di Mesir, Issopum menaburkan darah hawed pada ambang pintu, menghindari tangan penembakan; Dan itu adalah cara menyelamatkan penderitaan. Dan di sini darah, menghemat pohon dan keselamatan disampaikan kepada iman dengan iman.

(10) Saya memiliki desas-desus pada kegembiraan dan pemandu sorak saya: tulang-tulang bersukacita yang rendah hati

artinya, riang ini dibicarakan oleh telinga saya, menjanjikan pembersihan sempurna sehingga sukacita memulai semua anggota tubuh, dan tulang-tulang, yang disirami oleh malformasi, sekali lagi berjanji dan merasakan benteng mereka.

(11) Bawalah wajah Anda dari dosa saya, dan seluruh pembersihan saya jelas.

Tinjau, memberi tahu Nabi, bukan karena pelanggaran hukum yang dibuat oleh saya, tetapi pada saya, berkabung.

(12) Hati murni menciptakan dalam diriku Tuhan, dan semangat pembaruan hak di rahimku.

Usia tua berdosa kastul dilemparkan; Kemudian perbarui saya untuk membantu Anda. Sie melalui nabi Yehezkiel menjanjikan Tuhan dan tawanan di Babel; Karena dia berkata: "Aku akan memberi mereka jantung Novo, dan Roh yang baru" (IEZEC. 36, 26), tentu saja, bukan seluruh roh, tetapi kegembiraan kekuatan yang masuk akal, yaitu mempelajarimu Dengan eksperimen SIM yang panjang, dan menunjukkan kepada Anda, buah-buahan apa yang membawa dosa, saya akan membuat apa yang Anda pilih kebajikan. Ini, dan di sini dia bertanya kepada David yang diberkati, yaitu, diminta untuk memperbarui hatinya yang rusak dan memperkuat kekuatan yang masuk akal untuk pergi kepadanya oleh Ilahi.

(13) Jangan tolak saya dari wajah Anda, dan semangat orang suci Anda bukan oleh saya.

Dari kata-kata SCHIK, jelas bahwa Daud tidak dirampas dari rahmat Roh Allight; Karena itu tidak meminta untuk mengambil Roh, sebagaimana kurang, tetapi memohon untuk tidak menghilangkan semangatnya dan tidak menghilangkan perawatan darinya darinya. Untuk wajah yang disebut komersial di sini.

(14) Relief kegembiraan keselamatan Anda, dan Roh Lady menyetujui.

Memohon bahwa untuk terus memilikinya apa yang tidak hilang, maka - di sana, rahmat Roh; Dan apa yang hilang, diminta untuk memahami ini lagi; Hilang adalah alasan bagi Tuhan. Dengan segala kesenangan, saya menikmati, kata Nabi berkata, ketika dia memiliki keberanian besar sebelum Anda, Vladyka, dan sekarang, telah kehilangan itu, kehilangan rahmat yang paling. Saya merampas saya tentang konsultasi perbudakan yang berani. Karena itu, saya mohon pikiran saya yang dirasakan mantan kekuasaan saya, dan, diperbudak oleh gairah, kembali kembali kekuasaan atas mereka.

(15) Ilmiah tak terkalahkan oleh Anda, dan tidak sopan akan beralih kepada Anda.

Mengambil keuntungan dari manusia Anda lagi, saya akan menjadi sampel pertobatan mencintai kehidupan tanpa hukum; Saya akan menjadi prostaturasi kebaikan Anda, orang-orang dari keyakinan jahat dan tanpa hukum untuk menggunakan Anda dengan mol.

(16) Relie saya dari Bola Allah, Tuhan untuk keselamatan saya.

David terus mengandung pembunuhan Uriya dalam memori. Ini memberi untuk melihat dan pada awal Mazmur: "Dosa saya yang lebih cantik bersedia" [selalu].

Kebenaran saya kembali ke kebenaran Anda.

Simma menerjemahkan ini sebagai berikut: "Lidahmu adalah rahmatku. Aku tidak akan diam, setelah meninggalkan dosa, tetapi aku tidak akan berhenti menggembungmu, yang berperilaku rahmat milikmu. "

(17) Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memberi energi pujian Anda.

Dosa biasanya menghubungkan bahasa, menghanguskan mulut, menindas, dan memaksa untuk diam. Oleh karena itu, Nabi memohon untuk memberikannya untuk meninggalkan dosa, untuk menaikkan kudeta sebelumnya, dan untuk memindahkan bahasa ke nyanyian.

(18) Saya akan membesarkan para korban, itu akan membangkitkan para korban, melahirkan sayangnya: semua pelanggaran tidak disukai.

Menurut dan ini, kata dalam Mazmur sebelumnya. Kami mendengar di sana, Allah verbule segala macam: "Saya tidak akan pergi dari rumah Telfers Anda, di bawah kawanan kambing Anda" (MSAL. 49, 9). Dan David Ilahi, melayang oleh firman Allah, benar mengatakan: "Saya ingin para korban, itu akan mengangkat korban, saya akan memberikan beasiswa: semua offensions tidak mendukung." Anda pasti akan memberi tahu Nabi bahwa Anda tidak menyenangkan para korban tanpa kata; Karena itu, saya akan memberi Anda pengorbanan.

(19) Korban Allah hancur: hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak mempermalukan.

Menyenangkan dan menyenangkan bagi Anda, Allah kita, korban, memberi tahu Nabi, - citra pikiran yang rendah hati. Karena itu, saya menghabiskan banyak hati saya, dan seolah-olah saya menghancurkan, dan untuk sangat menipis, saya akan membawa Anda pengorbanan yang menyenangkan. Kata sieme juga dinyatakan dan tarif bahagia di Peshi; Karena mereka berkata: "Heart dengan semangat yang hancur, dan rendah hati, dan menyenangkan akan terjadi di hadapan Anda, Yako dalam perbedaan Aries dan Uni Fat" (Dan. 3, 39-40). Untuk tarif berani dari sini, apa korban dari korban Allah, dibawa ke karunia kerendahan hati Vladyka dalam bentuk pikiran dan penghancuran hati.

(20) Deklolaus Tuhan dengan mendukung Sion Anda, dan dinding Yerusalemsk akan menciptakan.

(21) Lalu mendukung korban kebenaran, izin dan semua-dalam kamar: maka Tales Anda akan berbaring di Olody.

Dari perpanjangannya kita melihat bahwa nubuat dilakukan oleh Mazmur. Bagi kata-kata ini layak bagi mereka yang dipaksa tinggal di Babel, ingin dibebaskan dari perbudakan dan meratapi peluncuran kota. Mereka memohon agar kota memaafkan dan mengembalikan kesejahteraannya, ketika pagarnya akan diperbaiki dan disembah akan melanjutkan di dalamnya. Untuk saat ini, kata mereka, tinggal di negara orang lain, kita tidak dapat memasang korban untuk Anda: karena hukum memerintahkan pengorbanan di satu kota. Tetapi jika itu diberikan kepada kita untuk kembali dan mengedepankan kuil lagi, maka kita kemudian akan membawa Anda korban yang ditetapkan oleh hukum. Mereka sangat layak bagi mereka dan kata-kata ini: "Tuhanku jenuh dengan bukaanku, dan mulutku akan memuji pujianmu." Karena mereka adalah pepatah: "Bagaimana minum lagu Tuhan di atas tanah alien" (MSAL. 136, 4)? Tetapi akhir dari mazmur ini menyimpulkan ramalan lain. Nabi mengatakan Nabi tentang karunia Roh All-istilah, dan kemudian, membentang lebih lanjut, menunjukkan bahwa Allah segala macam korban oleh hukum; Itu memohon untuk dinyatakan sebagai Sion Baru, Yerusalem Surgawi, dan sesegera mungkin, tempat tinggal baru bahwa Allah tidak memiliki korban yang menonjol, tetapi tindakan dan pengorbanan kebenaran, pelanggaran yang terbakar dan kehidupan, Yang diberkati Paulus berkata: "Saya berdoa untuk Anda, saudara-saudara, murah hati kepada Allah, menelanjangi. Pengorbanan Anda, saya hidup, suci, anak-anak terbaik, Kementerian Verbal" (Roma 12, 1). Untuk Daud yang ilahi, sebagai kebijaksanaan Allah yang tidak diketahui dan rahasia, mengatakan ini, mengetahui bahwa dalam Perjanjian Baru akan ada yang sempurna untuk meninggalkan dosa, dan karena itu ingin mencapai pembebasan yang cepat dan sempurna dari dosa, mengangkat pembersihan instan dan tegas. .

A.P. Lopukhin. Bersihkan Alkitab. Psaltir

Mazmur 50.

Prasasti Mazmur menunjuk pada penampilan penulisan - pengamatan oleh Nabi Nafan David karena kejahatannya dengan Wrasevia dan Uria, dan semua konten adalah doa pertobatan.

Tuan! Maaf dan bersihkan rahmat besar Anda dosa saya, yang membuat saya. Saya sangat menyadari kesalahan saya sebelum Anda (3-6). Saya dikandung dan lahir dalam dosa. Anda melaporkan kepada saya wahyu, mencintaiku. Tunjukkan belas kasihan Anda dengan pemurnian dan pengampunan dosa saya dan buat saya gembira dari pengampunan yang dihasilkan (7-14). Buka mulutku untuk berkhotbah dan memuji kamu. Jenis bertelanjang kaki untuk Anda menyenangkan bagi para korban eksternal (15-19).

(1) Pada akhirnya, Mazmur David, akan terlambat kepadanya Nabi Nafana,
(2) Bahkan Versavia, Wen Uriah, 50
(3) Verifikasi saya, Tuhan, dalam kebesaran rahmat Anda, dan pada banyak generasi pembersihan pelanggaran hukum saya.
(4) Napa Ofh Moon dari pelanggaran hukum saya, dan dari dosa saya membersihkan saya:
(5) Yako Lawlessness AZ saya, saya tahu, dan dosa saya yang lebih cantik bersedia.

3-5. kesadaran Daud dosanya dan kesalahannya sangat dalam sehingga dia, berdoa untuk pengampunan dan pembersihan nya, panggilan hanya dengan rahmat yang besar dari Allah. Ayat-ayat ini sangat jelas ditandai dengan David, sebagai orang dengan perasaan moral yang sangat maju: setiap dosa dosanya menyebabkan keyakinan mendalam dari dirinya dan ketidakpuasan menyakitkan dengan dirinya sendiri, David jatuh rendah di matanya dan begitu ketat dinilai dirinya sendiri bahwa dalam hal ini kasus ia ingat hanya satu seberapa dalam ia jatuh, seberapa kuat tersinggung Allah dan bagaimana tidak layak itu di hadapannya. Gaya ini, ketinggian perasaan moral dan kekakuan dari diri-analisis menunjukkan bahwa jatuhnya David, yang mungkin dan untuk dia, sebagai seorang pribadi, tidak bisa menjadi manifestasi dari "mood" yang buruk, dominasi di dalamnya " berdosa dan penuh nafsu keinginan", tidak bisa 'sadar' Menghina Allah dan melanggar perintah-perintah-Nya, tetapi dorongan, antusiasme sementara, diikuti dengan periode pertobatan yang terus menerus dan tantangan (yang kita sebutkan sebelum melihat Ps. 24). Ini adalah kesadaran keberdosaannya dan mendorong Daud untuk bertanya kepada Allah Wudhu, untuk memurnikan jiwanya, karena dosa di hadapannya "selalu". Di bawah pembersihan ini, Daud yang dimaksudkan, seperti yang dapat dilihat sejak saat itu, bukan hanya pengampunan dosa, tetapi pembersihan Roh-Nya dengan transfer "hukuman" untuk memuaskan keadilan ilahi bahwa hukum-Nya berbicara dalam perintah-perintah Musa. Rasa haus untuk pembersihan di hadapan Allah sangat jelas diekspresikan dalam Heb. Teks, di mana 4 sdm. Dia membaca: "Multi-ohm ohm dari pelanggaran hukumku."

(6) Anda memiliki satu orang berdosa, dan kejahatan sebelum Anda dikoordinasikan: Yako dan membenarkan kata-kata Anda, dan bertanya-tanya, penipuan adalah penipuan.
(7) Che Bo dalam pelanggaran hukum dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh.

6-7. Tingkat keparahan dosa Daud adalah bahwa ia "satu berdosa berdosa dan baru saja membuatnya sebelumnya." Ini tidak berarti bahwa Daud tidak memahami dirinya bersalah sebelum Uria, karena ia berdoa kepada Tuhan atas pengampunan dosa karena menumpahkan darah (pembunuhan Urya), dan tidak berarti bahwa ia menyetujui langkah-langkah yang digunakan untuk itu, tetapi faktanya bahwa tindakannya Grave terutama oleh penghinaan Allah. Dalam hukumnya, perintah langsung diberikan, penipuan yang dilarang, pembunuhan, dan pelanggaran kemurnian kehidupan keluarga. perintah ini dari hukum dari kehidupan publik dan swasta diusir fenomena tersebut, yang sebelum perintah ini, semua bangsa timur tidak hanya tidak dipertimbangkan untuk kejahatan, tetapi disamakan dengan kebajikan. Sebagai contoh, kebobrokan itu ditutupi dengan pemujaan agama, penipuan untuk mencapai tujuan mereka dipertimbangkan untuk kelincahan, dan kehidupan seseorang, jika ia mengganggu kesejahteraan pribadi orang lain, ditetapkan dalam apa pun (misalnya, bea cukai Dari balas dendam generik, kemuliaan militer, diukur dengan jumlah musuh yang terbunuh). Tuhan memberi hukum yang berarti fenomena dinyatakan kejahatan, mengapa David mengatakan bahwa ia terutama bersalah atas satu Tuhan.

Untuk David yang sempurna, Tuhan, oleh Nabi Nathan, memberlakukan hukuman padanya (lihat 2 mobil XII: 10-14). Seperti kalimat Daud menganggap itu cukup baik-layak ( "Tuhan adalah benar dalam kalimat dan bersih di pengadilan"), karena dosanya merupakan penghinaan kepada Allah, membutuhkan pembalasan untuk mengajarkan bersalah dan mempertahankan kewenangan hukum yang diberikan dalam perintah-perintah-Nya, sebelum orang.

Doa untuk pembersihan, dengan pengakuan dan pengakuan bantuan Kara, selain keinginan untuk memfasilitasi hati nuraninya, yang terakhir menderita, dapat disebut dan motivasi lain - pada contoh Daud, untuk dosa mereka, untuk menunjukkan pentingnya menghormati mereka untuk perintah-perintah Allah dan kebutuhan untuk membersihkan hidup sendiri.

Namun, Data David yang sempurna bukanlah keinginan yang disengaja dan sadar untuk menghina Tuhan, tetapi merupakan konsekuensi dari dominasi sementara di dalamnya kecenderungan dosa yang diinvestasikan di dalamnya sejak lahir itu sendiri, yaitu dosa asal turun temurun.

(8) Bea Bo Sejati mencintai ESI, kebijaksanaan rahasia dan rahasia Tween Yalvi.

8. "Ke dalam saya, saya mengungkapkan kebijaksanaan," yaitu, secara spirituah mencerahkan saya, wahyu melaporkan melalui Nabi, yang tidak dapat saya temukan. "Di sini, kamu menyukai kebenaran." Tuhan hanya mencintai kebenaran, dan karena itu ia ingin kebenaran ini melihat dan pada manusia. Untuk mempertahankan di dalamnya, atraksi kebenaran dan memberikan wahyu kepada orang-orang.

(9) Okropychi Isop, dan saya membersihkan: Omroty, dan berbau salju.
(10) Saya memiliki desas-desus pada kegembiraan dan pemandu sorak saya, tulang-tulang yang rendah hati akan bersukacita.
(11) Bawalah wajah Anda dari dosa saya, dan seluruh pembersihan saya jelas.
(12) Hati murni menciptakan dalam diri saya, Tuhan, dan Roh Hak diperbarui di dalam rahim saya.
(13) Jangan menolak saya dari wajah Anda, dan semangat orang suci Anda bukan dari saya.
(14) Relief kegembiraan keselamatan Anda, dan Roh Lady menyetujui.

9-14. Untuk melayani kebenaran dan layak untuk wahyu berikutnya dari Allah, Daud dan berdoa tentang pemurnian dosa mereka, seperti melalui taburan Isop (jus tanaman) dibuat cocok untuk penggunaan pakaian dan benda-benda dan wajah yang tercantum ( Lion XIV: 6, 7, 49-52), dan tentang pencerahan moral, yang akan membuatnya menjadi salju putih. Rahmat Tuhan seperti itu memenuhi kegembiraan dan kesenangannya.

Pada pemulihan kemurnian dan mantan kebenaran (12 seni.), Tentang mendekati dan rekonsiliasi dengan Allah, Daud dan berdoa untuk Allah. Di bawah "Roh Kudus", Anda dapat memahami atau secara umum, bantuan Allah kepada Daud, atau Saint Spirit, pihak ketiga St. Trinity (13). - "Biarkan aku mendengar sukacita dan menyenangkan" - Beri aku kesempatan untuk bersukacita untuk keselamatan, pengampunan darimu. - "Roh didominasi" - sama dengan Roh Kudus (14). "Menyetujui" - membuat saya tegas dalam perintah-perintah berikut.

(15) Ilmiah tak terkalahkan oleh Anda, dan tidak sopan akan beralih kepada Anda.
(16) Merobot saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan: mengambil kebenaran saya tentang Anda.
(17) Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memberi energi pujian Anda.
(18) Saya akan membesarkan para korban, itu akan membangkitkan para korban, melahirkan sayangnya: semua pelanggaran tidak disukai.
(19) Korban Allah hancur: hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak mempermalukan.

16-19. "Hidupkan kembali saya dari Darah, Tuhan" - dari dosa karena menumpahkan darah, pembunuhan Uriya. - "Lidahku akan memuji kebenaranmu" sehingga Daud dapat memuji Tuhan untuk alasan yang dikirim kepadanya ("kebenaran"). Untuk doa dan rekonsiliasi bersih yang sama dengan Tuhan, tidak ada cukup korban korban, - David membawa mereka banyak, - untuk ini perlu memiliki suasana hati yang sesuai "Roh dan jantung yang dihancurkan dan rendah hati", yaitu Kesadaran dosanya, penyakit, menderitanya dan "tersebar", tunduk di depan hati Allah. David di sini dengan jelas menunjukkan, dalam hal ini hukum ritual cukup untuk konteks Allah: jenis-jenis hewan pengorbanan dan kelimpahan korban adalah penting, tetapi masih sesuai mood yang relevan dalam membawanya; Ini adalah suasana rohani yang membawa dan terdiri dari nilai khusus korban. Yang terakhir menunjukkan bahwa hukum ritual Musa tidak abadi, tidak berubah dan selamanya dan untuk semua bentuk sains wajib, tetapi ia dapat dan akan digantikan oleh jenis layanan yang lebih tinggi untuk Tuhan - melayani dalam roh, itu, di sini Diperkirakan oleh penggantian hukum lama. Kami juga melihat dalam presentasi yang lebih jelas dan akurat dari Mazmur ke-39.

(20) Deklolaus, Tuhan, mendukung Sion Anda, dan dinding Yerusalemsk akan menciptakan.
(21) Kemudian mendukung korban kebenaran, izin dan pembuangan: maka kisah Anda akan diletakkan di Olody.

20-21. Ayat-ayat ini mungkin bergabung dengan Mazmur dalam beban penjara Babel, karena konten tidak memenuhi posisi historis Yerusalem dan orang Yahudi Selama pemerintahan David. Kemudian dinding Yerusalem tidak hancur dan layanan ilahi tidak berhenti di kuil. Keadaan orang-orang Yahudi hanya berpengalaman selama penawanan. Mazmur ini, mewakili negara Daud yang hancur dan hancur doa, mengingatkan orang-orang Yahudi yang ditawan tentang kehidupan mereka yang berdosa di masa lalu dan dapat menyebut mereka pertobatan dalam dosanya, sehingga mereka dapat berdoa untuk Mazmur ini, melekat padanya tentang kembali tanah air mereka dan memulihkannya Mantan kehebatan kuil Yerusalem.

Mazmur ini, serta ke-37, disebut pembersih dan lebih sering digunakan dalam ibadah, memasuki vortory kecil, midnings dan jam ketiga. Dia sangat cerah menggambarkan sebagai negara berdosa berulang, yang merupakan setiap orang, dan kemudian perasaan kerendahan hati, dengan apa yang harus beralih kepada Tuhan kepada Allah. Kekuatan kerendahan hati yang diekspresikan di dalamnya dan kedalaman pertobatan berkontribusi pada penggunaan Mazmur yang begitu luas.

Pekerjaan ieromona (GMER) menjawab pertanyaan:

PERTANYAAN: Halo, tolong beri tahu saya, dalam Mazmur 50 kata " hidupkan kembali saya dari Darah, Tuhan"Apa yang kamu perlakukan? Apakah ada buku dengan komentar dan penjelasan Mazmur? Terima kasih banyak. Sasha

Menangkap David berdoa untuk pengampunan dosa pembunuhan Uriya (2 raja., 11-12). Saint Athanasius The Great melihat dua makna di sini: literal (pertobatan dalam dosa yang sempurna) dan profesi. Mazmurevets melihat penghentian korban berdarah di masa depan dan pembentukan Hukum Spiritual: "Saya ingin korban. Memberi akan menjadi perhatian: semua offensi tidak disukai. Pengorbanan Allah hancur: hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan mempermalukan "(PS. 50, 18-19).

PERTANYAAN: Apa artinya dalam 50 Mazmur: "Deklauus, Tuhan, mendukung Sion Anda, dan akan menciptakan dinding Yerusalemsk. Kemudian mendukung korban kebenaran, izin dan ditemukan; Maka kisah Anda akan diletakkan di Oltar. "

Bertanggung jawab oleh Jeromona Pekerjaan (GMER):

Dalam warisan St. Exegetic, ayat-ayat ini ditafsirkan secara historis dan simbolis. Blag. Feodorit melihat nubuat dari tawanan Babilonia di sini. David berbicara dari wajah mereka yang menginginkan pembebasan dan meratapi peluncuran kota. "Mereka memohon kepada kota bahwa kota itu membuat pengampunan dan kembali ke dirinya sendiri, ketika pagarnya akan diperbaiki dan disembah akan dilanjutkan dengan hukum" ("Mazmur dengan melibatkan setiap ayat"). Saint Athanasius hebat memberikan interpretasi simbolik dari Mazmur: "Gereja memanggil Sion di sini. Karena ketika Tuhan dan ayah memenangkan "kepala semua jenis" tentang putranya (Ef. 1, 10); Kemudian gereja-gereja memberikan bantuan mereka untuk mereka. Dinding Yerusalem memanggil orang-orang kudus pendeta, melindungi gerejanya. Ketika, katanya, silakan rasakan Sion dan dinding Iepycaalim akan dibuat, maka para korban akan dibawa, para korban tidak berdarah, tetapi para korban kebenaran, yaitu pujian. "Manajer dan ditemukan", dan di bawah perleds, tentu saja, penawaran kebenaran dan pengorbanan bebas darah. "Maka Anda akan berbaring di atas kisah-kisah Anda," Yaitu, kisah kebenaran, sehingga semuanya berasal dari kebenaran, ada korban kebenaran, dan privasi kebenaran, dan pengikatan kebenaran, dan Tales of Truth "(interpretasi Mazmur). Kedua metode identifikasi tersebut sah, karena penulisan suci dalam kandungan teologis dan spiritualnya adalah multidimensi.