व्यभिचार: व्यभिचार के दौरान आत्मा का क्या होता है? रूढ़िवादी में व्यभिचार क्या है, और भगवान इसके लिए कैसे दंड देते हैं जंगल में व्यभिचार क्या है

व्यभिचार यौन दुर्बलता या व्यभिचार है, इसे कहने के लिए सरल शब्दों में... यह एक नकारात्मक घटना है। आधुनिक दुनिया में लोग स्वतंत्र रूप से अपने शरीर और रिश्तों का निपटान करते हैं और इन अवधारणाओं पर ध्यान नहीं देते हैं या नमक के दाने के साथ नहीं देखते हैं।

एक सामाजिक दृष्टिकोण एक बात है, और एक धार्मिक एक दूसरी बात है।

अशुद्ध दानव

इसे ही तुम व्यभिचार कहते हो। बहुतों को यह समझ में नहीं आता है कि शादी के बाहर एक शारीरिक संबंध में ऐसा क्या है, क्योंकि सब कुछ दोनों की सहमति से किया जाता है और बिना किसी नुकसान या नुकसान के किया जाता है।

लेकिन चूंकि विषय धार्मिक है, इसलिए "पाप" शब्द का अर्थ याद रखना चाहिए। इसका अर्थ है अधर्म और अधर्म। और आध्यात्मिक जीवन के नियमों का उल्लंघन होता है, जिसके परिणामस्वरूप आत्म-विनाश और दुर्भाग्य होते हैं। आखिरकार, पापों और गलतियों पर कुछ भी अच्छा नहीं बनता है।

पवित्रशास्त्र में व्यभिचार क्या है, इसकी एक शुद्ध और विस्तृत व्याख्या है। हालांकि इसके बाद कोई गंभीर परिणाम नहीं होते हैं, फिर भी इसे पाप माना जाता है। पवित्र स्रोत चेतावनी देता है कि यदि आप जागना और पश्चाताप करना बंद नहीं करते हैं, तो आप भगवान के राज्य के वारिस नहीं होंगे। जब तक वे पश्चाताप नहीं करते और नैतिक सुधारात्मक उपायों से नहीं गुजरते, तब तक व्यभिचारियों को भोज प्राप्त करने से मना किया जाता है। इस तरह के उपाय लंबे समय तक चलने वाले और बहुत कठोर होते हैं।

नकारात्मक धारणा के कारण

रूढ़िवादी में, सेक्स को कभी मना नहीं किया गया था। उन्हें आशीर्वाद भी दिया गया था, लेकिन केवल तभी जब एक महिला और एक पुरुष एक विवाह में एकजुट हो गए। विधर्मी पॉल ने अंतरंगता के बारे में लिखा है कि आपको एक-दूसरे से दूर नहीं हटना चाहिए, लेकिन आपको निश्चित रूप से शादी करनी चाहिए ताकि शैतान आपको लुभाए नहीं।

विवाह को हमेशा से कुछ उदात्त और आध्यात्मिक, पवित्र माना गया है। उसके कारावास के बाद, पत्नी और पति एक तन हो गए। अंतरंग और घनिष्ठ संबंधों ने उनके मिलन को मजबूत किया और पति-पत्नी को एक-दूसरे से और मजबूती से बांध दिया।

शादी में पुरुष और महिलाएं अपने प्यार के नाम पर एक तन में मिल जाते हैं, लेकिन शादी के बाहर इसे पाप माना जाता है। इसलिए, व्यभिचार गैरजिम्मेदारी, कमजोरी और पापपूर्ण सुख प्राप्त करने का प्रकटीकरण है। ऐसा प्रत्येक संबंध शरीर और आत्मा के लिए एक गहरा घाव है, जिसे अक्सर परिणामों का सामना करने पर ही महसूस किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति प्यार पाता है और शादी करता है, तो उसके पिछले सभी संबंध आत्मा पर भारी बोझ के साथ डाल दिए जाते हैं। आखिरकार, पिछले पापों को मिटाया नहीं जा सकता।

व्यभिचार लोगों को केवल अशुद्ध शरीर और आत्मा के लिए एकजुट करता है। इससे व्यक्ति को सच्चा सुख नहीं मिलता है। यह केवल विश्वास और प्रेम, आध्यात्मिक एकता में पाया जा सकता है।

मांस के दंगे को क्या प्रभावित करता है

कई कारणों पर ध्यान दिया जाना चाहिएजिसके अनुसार कई लोगों में व्यभिचार की लालसा बढ़ जाती है। चर्च के लेखक अव्वा इसाई ने उन्हें पितृभूमि में सूचीबद्ध किया। उन्होंने उल्लेख किया:

  • घमंड;
  • सुंदर कपड़ों के लिए प्यार;
  • गपशप;
  • लंबी नींद।

उपरोक्त सभी सुख प्राप्त करने और अपनी इच्छाओं को पूरा करने के बारे में हैं। आपको यह सब छोड़ देना चाहिए और प्रार्थना में संलग्न होना चाहिए। कुछ भी नहीं छोड़ा जा सकता है, क्योंकि जुनून एक-दूसरे को जकड़े हुए हैं, जैसे जंजीर में कड़ियां।

अन्य राय

आधुनिक व्याख्याएं हैं। हमारे समय के विचारकों का कहना है कि व्यभिचार क्यों पाप है, इस प्रश्न का उत्तर केवल धार्मिक दृष्टिकोण से ही दिया जा सकता है। दरअसल, अन्य पदों से हमेशा प्रतिवाद होगा।

व्यभिचार और व्यभिचार में रहने वाला व्यक्ति, जो वैवाहिक गुण और व्यभिचार के बीच अंतर नहीं देखता है, वह पहले से कही गई हर बात को निंदक और विडंबनापूर्ण मानता है। उन्हें गुलाम, शारीरिक रूप से बीमार और नैतिक रूप से अपमानित कहा जाता है। व्यभिचारी, रूढ़िवादी कानूनों के अनुसार, एक आविष्ट व्यक्ति है जो राक्षसों का निवास है। इन निर्णयों में, यौन उन्माद और "गिर गई महिलाओं" को उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया है।

व्यभिचार के परिणाम

यदि आप धर्म से दूर चले जाते हैं, तो, निश्चित रूप से, आपको यौन संचारित रोग, किसी व्यक्ति की बेईमानी के बारे में अफवाहें, एक अनियोजित गर्भावस्था और नैतिक अनैतिकता याद होगी।

साथ ही सजातीय विवाह का खंडन किया जाता है भगवान की आज्ञाएँऔर व्यभिचार और पाप माना जाता है। यदि इस तरह के विवाह से बच्चे पैदा होते हैं, तो अक्सर आनुवंशिक विकृतियों और दोषों के साथ, जो उनके वंशजों में परिलक्षित होते थे।

पुराना नियम कहता है कि जो कोई भी इस तरह के व्यभिचार का अतिक्रमण करेगा, उसे शैतान द्वारा धोखा दिया जाएगा।

वेश्या महिला

आप कुपोषित महिलाओं के बारे में विस्तार से बता सकते हैं। बाइबल में वेश्‍या एक ऐसा पात्र है जो पहली और आखिरी किताब से मिलता है। सरल शब्दों में कहें तो यह एक वेश्या है। बाइबिल के अनुसार, उन्होंने बच्चों के लिए अपनी सेवाएं प्रदान की, लेकिन फिर उन्होंने और अधिक मूल्यवान धन लिया।

पवित्र स्रोत केवल भ्रष्ट महिलाओं का उल्लेख करते हैं, पुरुषों के बारे में एक शब्द भी नहीं। साथ ही, बाइबल में ऐसी कोई पंक्तियाँ नहीं हैं जो बताती हों कि लड़कियां कैसे वेश्या बन जाती हैं।

इस तरह की बेअदबी कैसे हो सकती है यह स्पष्ट नहीं है। कोई केवल अनुमान लगा सकता है। संभव है कि लड़कियों के गरीब परिवारों ने उन्हें काम पर भेजा हो। दरअसल, उन दिनों वे थेपूरी तरह से पैतृक नियंत्रण में, इसलिए यदि परिवार का मुखिया चाहता था कि वह एक वेश्या बने, तो वह अपने पिता के खिलाफ नहीं जा सकेगी। इसका परिणाम जबरन व्यभिचार है।

व्यभिचार

यह अवधारणा सीधे विषय से संबंधित है, लेकिन इसे अलग से नोट किया जाना चाहिए और यह पता लगाना चाहिए कि व्यभिचार और व्यभिचार में क्या अंतर है।

व्यभिचार, शब्दकोश के अनुसार - यह व्यभिचार है... यानी यह एक अंतरंग शारीरिक पाप भी है। सचमुच, व्यभिचार के लिए इब्रानी शब्द का अनुवाद विवाह के उल्लंघन के रूप में किया गया है। भगवान का मानना ​​है कि इस पाप से लोग दूसरी मूर्तियों में वापस आ जाते हैं।

शुद्धता के खिलाफ पाप

व्यभिचार और व्यभिचार ठीक यही है। क्या सामान्य है और क्या अंतर है यह स्पष्ट है। हमारे समय के विचारक इसे पवित्रता के विरुद्ध पाप कहते हैं। आत्मा आधुनिक दुनियाहर संभव तरीके से बहकाता और भ्रष्ट करता है। इस तरह के प्रभाव का विरोध करना अधिक कठिन होता जा रहा है। प्रलोभन हर जगह है: हवा में और मीडिया में, होर्डिंग और वीडियो में, गानों, किताबों और संगीत में, सोशल मीडिया पर।

धर्म के अलावा, कई टूटे हुए भाग्य, आत्महत्या, जीवन की त्रासदी और शारीरिक पापों से होने वाली बीमारियाँ हैं। दैहिक पाप इस मायने में भयानक हैं कि वे लोगों के दिलों और आत्माओं को झुलसा और जहर देते हैं। एक व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि एक पश्चाताप करने वाला भी, लंबे समय तक चंगा करने की कोशिश करता है।

बुरे पापों का विरोध करना बहुत कठिन है। इनके आगे झुक जाने से मनुष्य को बड़ा सुख मिलता है। यह दवाओं के समान है।... शराबखोरी भी नशे की लत है।

वासना अवधारणा

"वासना" शब्द "व्यभिचार" का पर्याय नहीं है, लेकिन ये अवधारणाएँ संबंधित हैं। यह शब्द लैंगिक संबंधों की विकृति को संदर्भित करता है, यौन इच्छा को नहीं। पतन वासना की ओर ले जाता है, जो अहंकार से जुड़ा है, शक्ति की प्यास, एक व्यक्ति में केवल उसकी संतुष्टि के लिए एक वस्तु के रूप में दृष्टि।

वासना एक अवैध जुनून, वासना है जो एक व्यक्ति को भगवान से दूर कर देती है और उसके दिल को भ्रष्ट कर देती है। यह सब पापों की ओर ले जाता है। बाइबिल के अनुसार, वासना सबसे खतरनाक और सामान्य पाप है जो संक्रामक है.

परमेश्वर व्यभिचार के लिए कैसे दंड देता है

ऊपर के सभी पाप असली बुराई हैं, भले ही आप उन्हें मानवीय और नैतिक दृष्टिकोण से देखें, न कि किसी धार्मिक दृष्टि से। व्यभिचार के बाद क्या होता है? इंसान:

यदि आप धर्म की ओर लौटते हैं, तो यह जानने योग्य है कि मोचन तभी संभव है जब कोई व्यक्ति ईमानदारी से पश्चाताप के साथ प्रभु की ओर मुड़े। आपने जो किया है उसके लिए वास्तव में पश्चाताप करना और ईमानदारी से क्षमा मांगना महत्वपूर्ण है।

व्यक्ति वही जीवन जीना बंद कर देता है, पता चलता है कि कालापन उसे अंदर से खा रहा है। और वह आश्वासन की तलाश में चर्च जाता है, किए गए पापों की शक्ति और उनकी गंभीरता को महसूस करता है। वह समझता है कि उसका शरीर कितना पीड़ित है, आकस्मिक संबंधों में खुशी खोजने की कोशिश कर रहा है। जितनी जल्दी एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसने क्या किया है और अपने जीवन पर पुनर्विचार करता है, उतनी ही तेजी से वह सही रास्ते पर होगा, जहाँ से खुशी की राह शुरू होगी।

व्यभिचार क्या है? सरल शब्दों में, यह व्यभिचार या यौन दुर्बलता है। सामान्य तौर पर, यह एक नकारात्मक सामाजिक घटना है। हालांकि, आधुनिक दुनिया में, लोग अपने शरीर और रिश्तों को निपटाने के लिए काफी स्वतंत्र हैं, इसलिए बहुसंख्यक इस अवधारणा को उचित मात्रा में संदेह के साथ देखते हैं।

लेकिन एक बात विषय का सामाजिक दृष्टिकोण है। और पूरी तरह से अलग - धार्मिक। और अब मैं इस दृष्टिकोण से इस अवधारणा पर विचार करना चाहूंगा।

अशुद्धता का दानव

शायद इसी तरह से आप व्यभिचार कह सकते हैं। "यह शादी के बाहर शारीरिक शारीरिक संबंधों के बारे में क्या है? आखिरकार, सब कुछ आपसी सहमति से होता है, बिना किसी को नुकसान या नुकसान पहुंचाए ... ”- कुछ ऐसा सवाल पूछ सकते हैं।

खैर, चूंकि विषय धार्मिक है, इसलिए "पाप" शब्द का अर्थ याद रखना उचित है। इसका अर्थ अधर्म है। अधर्म। आध्यात्मिक जीवन के नियमों का उल्लंघन। और यह, जैसा कि बहुत से लोग जानते हैं, हमेशा परेशानी और आत्म-विनाश की ओर ले जाता है। क्योंकि गलतियों और पापों पर कुछ भी अच्छा नहीं बनता है।

यदि आप पवित्र शास्त्र के अध्ययन में तल्लीन करते हैं, तो आप व्यभिचार क्या है इसका एक बहुत विस्तृत और पवित्र विवरण पा सकते हैं। भले ही इसके कमीशन के बाद कोई गंभीर परिणाम न हों (आखिरकार, यह हत्या नहीं, डकैती नहीं है), फिर भी इसे एक गंभीर पाप माना जाता है। यहाँ वे पंक्तियाँ हैं जिन्हें आप पवित्र स्रोत में पा सकते हैं: "धोखा न खाना: व्यभिचारी परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं होंगे।"

यह तब है जब वे पश्‍चाताप नहीं करते हैं और व्यभिचार करना बंद नहीं करते हैं। उनके लिए, चर्च के नियम सख्त हैं: उन्हें पश्चाताप और तपस्या से पहले भोज प्राप्त करने से मना किया जाता है। अंतिम शब्द का अर्थ है दंड, एक नैतिक और सुधारात्मक उपाय। इसके अलावा, यह बहुत कठोर और लंबे समय तक चलने वाला है। व्यभिचार में फंसे लोगों के प्रति चर्च का ऐसा रवैया क्यों है?

नकारात्मक धारणा के कारण

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी में अंतरंगता को कभी भी मना नहीं किया गया है। उन्हें आशीर्वाद भी दिया गया था - लेकिन केवल अगर एक पुरुष और एक महिला एक विवाह संघ में एकजुट हो गए (विवाहित या नागरिक कानूनों के अनुसार औपचारिक)।

प्रेरित पौलुस ने स्वयं अंतरंग संबंधों के बारे में लिखा है: "एक दूसरे से मत शर्माओ, केवल समझौते से, या प्रार्थना और उपवास में, लेकिन फिर एक साथ रहो, ताकि शैतान आपको संयम से परीक्षा न दे।" ये पंक्तियाँ 1 कोर में पाई जा सकती हैं। 7: 3-5।

विवाह कुछ पवित्र, अत्यधिक आध्यात्मिक था। उसके कारावास के बाद, पति और पत्नी "एक तन" बन गए। एक करीबी, अंतरंग संबंध एक शक्तिशाली अनुभव है जो आगे चलकर पति-पत्नी को एक-दूसरे से बांधता है, उनके मिलन को मजबूत करता है।

हालाँकि, विवाह में जो धन्य है वह पाप है यदि इसे इसके बाहर किया जाता है। क्योंकि आज्ञा टूट गई है। विवाह में, एक पुरुष और एक महिला प्रेम के नाम पर एक शरीर में एकजुट होते हैं, जबकि इसके बाहर - अधर्म के ढांचे के भीतर। व्यभिचार क्या है? यह पापमय सुख प्राप्त करना, दुर्बलता और गैरजिम्मेदारी का प्रकटीकरण है।

1 कोर पर ध्यान देना काफी है। 6: 15-16। यह वही है जो कहता है: "क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर मसीह के अंग हैं? या जो वेश्या के साथ मैथुन करता है, वह उसके साथ एक हो जाता है?"

यहाँ अर्थ बहुत सरल है। व्यभिचार के संपूर्ण सार और परिणामों का पता लगाया जाता है। प्रत्येक अधर्म संबंध आत्मा और शरीर के लिए एक गहरा घाव है, जिसे अक्सर बाद में ही महसूस किया जाता है। लेकिन जब कोई व्यक्ति प्यार पाता है और शादी में प्रवेश करता है, तो उसके सभी संबंध आत्मा पर भारी बोझ बन जाते हैं। क्योंकि पिछले पापों की स्मृति को मिटाया नहीं जा सकता।

हाँ, व्यभिचार लोगों को एकजुट करता है ... लेकिन केवल उनकी आत्मा और शरीर को अपवित्र करने के लिए। इससे व्यक्ति को सच्चा सुख नहीं मिलेगा। क्योंकि आप इसे आध्यात्मिक एकता, प्रेम और विश्वास में ही पा सकते हैं।

पाप कहाँ से शुरू होता है?

इस प्रश्न का भी उत्तर देने का प्रयास करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। रूढ़िवादी में "व्यभिचार" क्या है, यह पाप कहाँ से शुरू होता है? बाकी सब चीजों की तरह - छोटी चीजों के साथ। यही मैट है। 5:28 "जो कोई किसी स्त्री की ओर वासना की दृष्टि से देखता है, उस ने अपने मन में उस से व्यभिचार किया है।" यहां एक निश्चित मात्रा में सच्चाई है, क्योंकि आंतरिक इच्छा जुनून की शुरुआत है। एक व्यक्ति के लिए इसे अपनी आत्मा में आने देता है और उसे प्राप्त होने वाली भावना का आनंद लेता है। एक नियम के रूप में, शारीरिक पाप इससे दूर नहीं है।

लेकिन यहां तक ​​​​कि पवित्र पिता भी कहते हैं कि खर्चीला जुनून लोलुपता, शारीरिक तृप्ति और अत्यधिक शराब पीने से जुड़ा है। ऐसा लगता है कि ये अलग-अलग अवधारणाएं हैं? ज़रुरी नहीं। तृप्ति की तरह व्यभिचार का उद्देश्य शारीरिक इच्छाओं को पूरा करना, भौतिक सुख प्राप्त करना है। इसके अलावा, इफ। 5:18 एक अच्छा मुहावरा है: "शराब से मतवाले मत बनो - व्यभिचार इसी से आता है।"

साथ ही इस विषय में "प्यार के लिए भोजन" जैसी अवधारणा है। यह एक शारीरिक जुनून है, और आप इसे नियंत्रित कर सकते हैं यदि आप संयम और संयम के आदी हैं, जो सीधे भोजन से संबंधित है। हार्दिक, वसायुक्त, मसालेदार व्यंजन, मीठी शराब - यह सब गर्म रक्त है, हार्मोन को उत्तेजित करता है, उत्तेजित करता है।

मांस के दंगे को और क्या प्रभावित करता है?

रूढ़िवादी में व्यभिचार क्या है, इस पर चर्चा करना जारी रखते हुए, यह कई और कारणों पर ध्यान देने योग्य है कि कई लोगों में इसके लिए लालसा क्यों बढ़ रही है। उन्हें "फादरलैंड" (IV-V सदियों) में चर्च लेखक अब्बा यशायाह द्वारा सूचीबद्ध किया गया था। पहले से उल्लिखित तृप्ति के अलावा, उन्होंने कहा:

  • गपशप।
  • घमंड।
  • लंबी नींद।
  • सुंदर कपड़ों में प्यार।

और फिर, उपरोक्त सभी अपनी इच्छाओं की संतुष्टि और आनंद प्राप्त करने से संबंधित हैं। सब कुछ छोड़ देना चाहिए। प्रार्थना में संलग्न हों, घमंड को मसीह की विनम्रता से बदल दें, लंबी नींद को सतर्कता से लें, और लत्ता के लिए सुंदर कपड़े बदलें। आप कुछ नहीं छोड़ सकते। क्योंकि जुनून एक-दूसरे को जकड़े रहते हैं, जैसे जंजीर में कड़ियां।

अन्य राय

एक व्यक्ति जो व्यभिचार में जीने का फैसला करता है, वह परमेश्वर का विरोधी बन जाता है और यहां तक ​​कि एक झूठे भविष्यवक्ता भी। विवाह संघ के लिए, साथ ही साथ इससे जुड़ी हर चीज, एक संकेत है, एक मॉडल है, जो मानवता के प्रति यीशु के दृष्टिकोण को दर्शाता है। यह कुछ स्रोतों में भी कहा गया है (इफिसियों 5:25-33 में। कर्नल 3:18-21, अधिक सटीक होने के लिए)। और एक व्यक्ति जो व्यभिचार में फंस जाता है, वह केवल व्यवहार के पवित्र मॉडल को विकृत करता है। वह दोषी हो जाता है। और किसी भी मामले में। भले ही उसने प्यार के नाम पर भविष्य में शादी करने के इरादे से ऐसा किया हो।

आधुनिक व्याख्याएं भी हैं। आज के विचारक कहते हैं कि व्यभिचार क्यों पाप है, इस प्रश्न का उत्तर केवल धार्मिक दृष्टिकोण से दिया जा सकता है। क्योंकि हमेशा अलग-अलग पदों से प्रतिवाद होगा।

खैर, इसका उत्तर है: "व्यभिचार पवित्र आत्मा को मानव हृदय से निकाल देता है। क्योंकि वह अशुद्धता के साथ मौजूद नहीं हो सकता। या तो एक है या दूसरा। और बाद वाले के पक्ष में चुनाव करना बेहतर है। क्योंकि हममें से किसी के लिए भी परमेश्वर से बाहर रहने से ज्यादा भयानक कुछ नहीं है। इसके लिए अंडरवर्ल्ड है। ईश्वर के बिना नर्क का अस्तित्व है।"

हालाँकि, यहाँ एक और बारीकियाँ हैं। एक व्यक्ति जो व्यभिचार और व्यभिचार में रहता है, जो व्यभिचार और वैवाहिक गुणों के बीच अंतर नहीं देखता है, विडंबना यह है कि पहले जो कहा गया था वह सब कुछ मानता है। निंदक भी। धार्मिक लोग उन्हें "गुलाम", नैतिक रूप से अपमानित, शारीरिक रूप से बीमार कहते हैं। रूढ़िवादी कानूनों के अनुसार, एक व्यभिचारी राक्षसों का निवास होता है, एक आविष्ट व्यक्ति, जिसके चेहरे पर गिरने की मुहर होती है। अक्सर, यौन उन्माद और अभिव्यक्ति "गिर गई महिला" को इन निर्णयों के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है।

परिणामों के बारे में

"व्यभिचार" शब्द के अर्थ पर विचार करते हुए, उन्हें भी ध्यान से देखा जाना चाहिए। यदि हम धर्म से दूर चले जाते हैं, तो निश्चित रूप से, यौन संचारित रोग, एक अनियोजित गर्भावस्था, किसी व्यक्ति की बेईमानी के बारे में अफवाहों की उपस्थिति, नैतिक अनैतिकता आदि को यहां शामिल किया जाएगा।

और यहाँ धार्मिक हस्तियाँ, विशेष रूप से आर्कप्रीस्ट मैक्सिम ओबुखोव, इस बारे में लिखते हैं: “जिन लोगों के बीच व्यभिचार का पाप व्यापक था, वे हमारी पृथ्वी के चेहरे से जल्दी से गायब हो गए या अपनी स्वतंत्रता खो दी, कमजोर हो गए, अन्य राष्ट्रों के सामने झुक गए। यहां सब कुछ तार्किक है। पाप से ग्रसित समाज महान व्यक्तित्वों को उत्पन्न करना बंद कर देता है। यह एक औसत सजातीय धूसर द्रव्यमान बन जाता है।"

पहले क्या हुआ था? निकट से संबंधित विवाह। यह भगवान की आज्ञाओं का खंडन करता है और इसे पाप, व्यभिचार माना जाता है। यदि इस तरह के विवाह से बच्चे पैदा होते हैं, तो अक्सर उन दोषों और आनुवंशिक विकृतियों के साथ जो उनमें प्रकट नहीं हो सकते हैं, लेकिन उनके वंशजों में परिलक्षित होते हैं। अनाचार के लिए जीनस के अध: पतन का एक सीधा रास्ता है, क्योंकि इसका परिणाम सामान्य मूल के समान दोषपूर्ण जीन का संचय है।

पुराने नियम में, इज़राइल की मूर्ति पूजा की तुलना अक्सर एक लापरवाह महिला से की जाती है, जिसे भ्रष्टाचार में फंसाया जाता है।

और होशे की पूरी पुस्तक में, परमेश्वर और इस्राएल के बीच के संबंध के साथ-साथ स्वयं भविष्यवक्ता और होमर नाम की उसकी कामुक पत्नी के विवाह के बीच एक समानता खींची गई है। और यह बहुत रंगीन है। होशे के खिलाफ होमर की कार्रवाई इस्राएल की विश्वासघात और पापपूर्णता को दर्शाती है, जिसने मूर्तियों के साथ आध्यात्मिक व्यभिचार के लिए यहोवा को त्याग दिया था।

और नए नियम में, ग्रीक शब्दों का शाब्दिक अनुवाद "व्यभिचार" के रूप में किया गया है, जिनका प्रयोग अधिकांश मामलों में शाब्दिक रूप से किया जाता है। यह अवधारणा विवाहित लोगों से जुड़े यौन पाप को संदर्भित करती है।

लेकिन एक दिलचस्प अपवाद तिआतिरा शहर में स्थित एक चर्च को लिखे पत्र में पाया जा सकता है। इस्राएल के राजा अहाब, जिसका नाम इज़ेबेल था, की पत्नी के प्रति उसके सहिष्णु रवैये के लिए उसकी निंदा की गई। उसने न केवल खुद को एक भविष्यवक्ता कहा, बल्कि चर्च को मूर्तिपूजा और भयावह अनैतिकता की ओर आकर्षित किया। वे सब लोग जो उसकी झूठी शिक्षाओं के द्वारा परीक्षा में पड़े थे, उन लोगों के समान समझे गए जिन्होंने ईज़ेबेल के साथ व्यभिचार किया था।

शरीर के खिलाफ पाप

व्यभिचार और व्यभिचार ठीक यही है। क्या अंतर है यह स्पष्ट है। क्या आम? यह भी जगजाहिर है। यह एक प्रलोभन है जो अब हर कदम पर है।

आधुनिक विचारक इसे शुद्धता के विरुद्ध पाप कहते हैं। आधुनिक दुनिया की आत्मा हर संभव तरीके से लोगों को भ्रष्ट करती है, लुभाती है, लोगों को भोग-विलास से लुभाती है। ऐसे प्रभावों का विरोध करना अधिक कठिन होता जा रहा है। प्रलोभन हर जगह है - मीडिया में, हवा में, रेडियो पर, होर्डिंग में और वीडियो में, संगीत में, गानों में, किताबों में, सोशल मीडिया पर।

भले ही हम धर्म की उपेक्षा कर दें। क्या यह टूटे हुए भाग्य, बीमारियों, आत्महत्या के मामलों, हत्या और जीवन की त्रासदियों के शारीरिक पापों से पर्याप्त नहीं है? बिल्कुल नहीं। देहधारी पाप इस मायने में भयानक हैं कि वे लोगों की आत्माओं और दिलों को गेहन्‍ना की आग से झुलसा देते हैं। वे जहर। पश्चाताप करने के बाद भी, एक व्यक्ति लंबे समय तक ठीक होने की कोशिश करता है।

लेकिन यह तथ्य कि शारीरिक पापों का विरोध करना कठिन है, एक सच्चाई है। क्योंकि उनके आगे झुक जाने से व्यक्ति को अल्पकालिक, लेकिन मजबूत संतुष्टि प्राप्त होती है। यह एक मादक पदार्थ की तरह है। शराबखोरी भी नशे की लत है।

यह अकारण नहीं है कि व्यभिचार और व्यभिचार को नश्वर पापों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से वे मनुष्य को नरक की तह तक ले जाते हैं। यहाँ यह थियोडोरा धन्य, थियोफिलस की पत्नी की गवाही पर ध्यान देने योग्य है। यह कहता है कि एक दुर्लभ आत्मा कौतुक बाधाओं से आसानी से गुजर सकती है। जिसने राजद्रोह किया - वैवाहिक बिस्तर को अपवित्र किया, आध्यात्मिक साथी के लिए अनादर दिखाया, उसके "आधे" के लिए, उसे धोखा दिया और धोखा दिया, विश्वास को कम किया, शपथ तोड़ दी। यह इतना धार्मिक नहीं है जितना कि सार्वभौमिक मानवीय सिद्धांत जो पहले से ही यहां काम कर रहे हैं। और तब शायद ही कोई उस पर बहस करेगा जो कहा गया है।

हवस

संक्षेप में, यह इस अवधारणा को भी ध्यान देने योग्य है। "व्यभिचार" शब्द का पर्यायवाची नहीं है, जैसा कि कई लोग सोच सकते हैं, लेकिन एक संबंधित अवधारणा है। तपस्या में, यह वासना से निकटता से संबंधित है। इस शब्द का अर्थ यौन इच्छा नहीं है, बल्कि लिंग संबंधों की विकृति है। वह पतन की ओर ले जाता है, शक्ति, स्वार्थ की वासना से जुड़ा है, दूसरे व्यक्ति में दृष्टि केवल उसकी संतुष्टि के लिए एक वस्तु है।

वासना वासना है, एक अवैध जुनून जो एक व्यक्ति को भगवान से दूर कर देता है और उसके दिल को भ्रष्ट कर देता है। जो पाप और बुराई की ओर ले जाता है। बाइबिल के अनुसार, वासना सबसे अधिक बार होने वाला और खतरनाक पाप है, जो इतना संक्रामक है कि पवित्र पुस्तक में इसके प्रकट होने के मामलों का भी बहुत ही नाजुक ढंग से उल्लेख किया गया है। कोई यह भी कह सकता है - गुजरने में। पुस्तक में "वासना" शब्द केवल 8 बार आता है। वे अक्सर इसका इस्तेमाल करने से डरते थे, ताकि भ्रष्टाचार का स्वाद न लें और एक बार फिर इसका जिक्र न करें।

निर्दोष पक्ष क्या करे?

एक व्यक्ति जिसे अपने विश्वास करने वाले की कमजोरी का सामना करना पड़ा है, उसे क्या करना चाहिए? क्या होगा अगर दूसरे आधे ने धोखा दिया, व्यभिचार किया? यह कुछ पवित्र स्रोतों में भी कहा गया है।

यहाँ वे पंक्तियाँ हैं जो रोम 7: 2,3 में पाई जा सकती हैं। 1 कोर. 7:39: "यदि एक साथी की मृत्यु हो जाती है तो पुनर्विवाह संभव है।" और मत्ती 19:9 में। निम्नलिखित लिखें: "दूसरा संघ के निष्कर्ष की अनुमति है यदि व्यभिचार से पीड़ित निर्दोष पक्ष ने तलाक के लिए दायर किया।"

और कुछ न था। क्योंकि जिसे ईश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग नहीं कर सकता। यह, वैसे, मैट में कहा गया है। 19:6.

व्यभिचार के पाप के कारण दूसरी शादी में प्रवेश करने की अनुमति एक संकेत, एक संदर्भ और एक अनुस्मारक है कि यहां तक ​​​​कि परमप्रधान ने भी इस्राएल के साथ वाचा को तोड़ा, जिसके बाद उसने एक नए में प्रवेश किया।

निष्कर्ष

उपरोक्त सभी पाप वास्तविक बुराई हैं। भले ही आप इन्हें धार्मिक नजरिए से नहीं बल्कि नैतिक, मानवीय नजरिए से देखें। सोचने वाली बात है - उसी व्यभिचार के बाद क्या होता है? आदमी सिर्फ देशद्रोही नहीं बना। वह:

  • उसने अपने मुख्य किले और मूल्य - अपने परिवार को नष्ट कर दिया। यदि वह अपने और अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने के लिए, एक साथी को जवाब देने के लिए तैयार नहीं था, तो संबंध बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है।
  • नीचे तक डूब जाता है। यह पता चला है कि वह खुद को नियंत्रित और संयमित करने में सक्षम नहीं है। वह केवल जानवरों की इच्छाओं और जरूरतों से नियंत्रित होता है।
  • उसकी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचता है, दूसरों की नजरों में गिर जाता है।
  • अंत में, वह व्यक्तिगत सुख और आध्यात्मिक शांति से वंचित हो जाता है।
  • वासना में डूबना। एक बार शुरू करने के बाद, इसे रोकना मुश्किल है।
  • बुरे विचारों में गंदा।
  • अक्सर बीमार हो जाता है। उसका शरीर जल्दी मर जाता है। क्या कहा जाता है: "30 पर मारे गए, 60 में दफनाए गए"।
  • नतीजतन, यह पूरी तरह से अकेला हो जाता है।
  • भावनात्मक रूप से जलता है, भावनाओं को खोता है।

धर्म की ओर लौटते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि मोचन संभव है। लेकिन केवल तभी जब कोई व्यक्ति सच्चे मन से परमेश्वर की ओर फिरे। ईमानदारी से क्षमा मांगना महत्वपूर्ण है, आपने जो किया है उसके लिए वास्तव में पश्चाताप करना।

हालांकि, वे अन्यथा इस पर नहीं आते हैं। एक व्यक्ति को पता चलता है कि कालापन उसे अंदर से खा जाता है, वही जीवन जीना बंद कर देता है। यह बस मौजूद है। और, आश्वासन की तलाश में, वह चर्च जाता है। क्योंकि उसने किए गए पापों की सारी गंभीरता और शक्ति को समझ लिया था। मैंने महसूस किया कि उसका शरीर कितना पीड़ित था, एक आकस्मिक संबंध में अल्पकालिक आराम खोजने की कोशिश कर रहा था।

जितनी जल्दी एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसने वास्तव में क्या किया है और अपने पूरे जीवन पर पुनर्विचार करता है - वह उतनी ही तेजी से नेक मार्ग पर चलेगा, जहां से खुशी की राह शुरू होती है।

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व्यभिचार प्राचीन पौराणिक कथाएं, व्यभिचार मिस्र की पौराणिक कथाएं
व्यभिचार(नेतृत्व, यूक्रेनी व्यभिचार, पोलिश। błąd, błęd) यूक्रेनी का एक चरित्र है, साथ ही रूसी और पोलिश, पौराणिक कथाओं, एक बुरी आत्मा जो आपको भटकाती है। अन्य स्लावों में समान छवियां हैं। अक्सर व्यभिचार को कुछ अदृश्य और अवैयक्तिक रूप में प्रस्तुत किया जाता था, लेकिन साथ ही वास्तविक, हालांकि, कभी-कभी यह किसी जानवर या व्यक्ति के रूप में प्रकट हो सकता था।

बाइलिचकी के अनुसार, एक व्यक्ति जो व्यभिचार के प्रभाव में है, उस इलाके में नेविगेट करने में सक्षम नहीं है जिसमें वह खुद को पाता है, और लंबे समय तक घूम सकता है, हलकों में चल रहा है, कभी-कभी बहुत कम जगह में भी। ऐसा लगता है कि उसके सामने दुर्गम बाधाएं आ जाती हैं, या वह बस अस्वस्थ हो जाता है और अपने सभी असर खो देता है। व्यभिचार एक व्यक्ति को तब तक ले जाता है जब तक कि वह खुद को किसी दुर्गम स्थान पर नहीं पाता। कुछ मामलों में, खोए हुए व्यक्ति की मृत्यु हो सकती है।

यह माना जाता था कि व्यक्ति रात और दिन दोनों में खो सकता है। उन जगहों के बारे में विचार थे जहां बुरी आत्माएं अक्सर ड्राइव करती हैं। कई मामलों में, लोगों ने व्यभिचार की कार्रवाई को प्राकृतिक अंतरिक्ष में निषेध और व्यवहार के नियमों के जानबूझकर उल्लंघन के रूप में समझाया। ऐसे कई अनुष्ठान थे जो इस तरह से किए गए थे कि यदि आप पहले से ही अपना रास्ता खो चुके हैं तो खो जाएं या सही रास्ते पर न आएं।

  • 1 मिथक के नाम और वितरण
  • 2 सूरत
  • 3 मानव जोखिम
  • 4 भटकने रोधी उपाय
  • 5 नोट्स
  • 6 साहित्य

मिथक के नाम और प्रसार

एक स्वतंत्र चरित्र के रूप में व्यभिचार, एक अशुद्ध शक्ति जो आपको भटकाती है: 20, मुख्य रूप से यूक्रेनी पौराणिक कथाओं की विशेषता है। यूक्रेनी पौराणिक ग्रंथों में व्यभिचार शब्द किसी व्यक्ति की असामान्य मानसिक स्थिति को संदर्भित करता है जब वह एक परिचित क्षेत्र को नहीं पहचानता है और आंदोलन की आवश्यक दिशा निर्धारित नहीं कर सकता है; ऐसी स्थिति में उसके लक्ष्यहीन और अराजक आंदोलन; और एक अज्ञात आसुरी शक्ति जो ऐसी अवस्था का कारण बनती है: 24. हम कह सकते हैं कि व्यभिचार जमीन पर अभिविन्यास के नुकसान की पहचान है: 20. व्यभिचार के बारे में लोकप्रिय मान्यताएँ, प्रचुर मात्रा में सामग्री के बावजूद: 21, यूक्रेनी दानव विज्ञान में सबसे कम अध्ययन में से एक हैं: 20। अलौकिक शक्तियों के कारण व्यभिचार और भटकने (यूक्रेनी ब्लुकन्या) के बारे में विचार आज पूरे यूक्रेन में आम हैं, लेकिन पारंपरिक और आधुनिक विचारों के बीच अंतर हैं: 21.

अन्य स्लावों की समान छवियां हैं: 24। रूसियों के बीच, पौराणिक व्यभिचार एक आत्मा को दर्शाता है जो इसे जंगल में और कभी-कभी मैदान और घर में भी भटकता है, और शैतान से संबंधित है, हालांकि इसे स्वतंत्र रूप से माना जा सकता है। डंडे के बीच, व्यभिचार के एक दानव का विचार खेत और जंगल में सड़क पर दस्तक दे रहा था, जो एक पक्षी का रूप लेने में सक्षम था, मुख्य रूप से लेसर पोलैंड के पूर्व में पाया गया था। व्यभिचार शब्द अपने आप में एक सामान्य स्लाव है और अधिकांश स्लाव भाषाओं में इसका अर्थ है "गलती, भ्रम, भटकना।" नाम के आधार पर हिलारियन (ओहेंको) ने पूर्वी स्लाव देवता पेरेप्लुट के साथ व्यभिचार के बीच एक संबंध ग्रहण किया, जो हालांकि, आपत्तियां उठाता है।

चरित्र के अन्य नाम: यूक्रेनी - व्यभिचारी: 23, ओबलुड, ओबलुडा, मैन, मैना, ओब_यनिक; रूसी - व्यभिचार, निकाल दिया, वोदका, दूर, इशारा किया; पोलिश - bełt, błąd, błęd: 107, błądzeń, błądzón, błędnik, błud, błudón, obłęd, zwodziciel। उन्होंने खोए हुए व्यक्ति के बारे में कहा कि वह नेतृत्व किया गया था: 23, हवा, व्यभिचार, पकड़ लेता है: 23, लेता है, खींचता है, नहीं देता है, उस पर हमला करता है, उस पर रोता है: 23 अनिश्चित काल की अशुद्ध आत्माएं या सबसे विविध दयालु, वह व्यभिचार के लिए चला गया, व्यभिचार के लिए चला गया।

पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में, शैतान भी सड़क पर दस्तक देने में सक्षम हैं, भूत: 22, दलदल: 22, जंगल और दलदल के लोग, बंधक: 22, जलपरी: 22, मध्यरात्रि उल्लू, दोपहर, भटकती रोशनी: 22, चुड़ैलों: 22, दादाजी कोस्त्रुबती: 22. पश्चिमी स्लावों के बीच, जंगल और दलदली आत्माओं, दिव्य लोगों, मत्स्यांगनाओं, देवी-देवताओं, मामून को सड़क से खटखटाया जाता है: 162-163, भटकती रोशनी: 169। कभी-कभी यह संकेत दिया जाता है कि जीवन के दौरान उन पर की गई गलतियों के लिए उन्हें भटकने के लिए मजबूर किया जाता है। दक्षिणी स्लावों में, भटकने का मकसद कम आम है; सर्बों के बीच वे एक ओसेसा, ओमјा, सोतोना, प्रिक्सासा, ओलालिया ड्राइव कर सकते थे; क्रोट्स के बीच - स्मेटेनजक, ओस्जेना। इनमें से कई जीव विभिन्न लोगों के रूप लेने में सक्षम हैं, अक्सर साथी और जानवरों के रूप में यात्रा करते हैं।

बाह्य उपस्थिति

व्यभिचार एक बहुभिन्नरूपी और बहुरूपी चरित्र है। 20 उसे माना जा सकता है, उदाहरण के लिए, हुत्सुल क्षेत्र में: 23 और पोलेसी में, कुछ स्पष्ट से रहित के रूप में बाहरी संकेतऔर न तो मानव और न ही पशु प्रजाति - यह कुछ अदृश्य, भयानक, अनाकार, अवैयक्तिक, लेकिन फिर भी वास्तविक है: 21। यह संभव है कि ऐसी अनिश्चित छवि मानवजनित और जूमॉर्फिक छवियों की तुलना में अधिक प्राचीन हो: 23; हालांकि विपरीत धारणा भी संभव है, जिसका अर्थ है कि एक जटिल छवि को एक अलग फ़ंक्शन के व्यक्तित्व में कमी करना। एक किंवदंती है कि व्यभिचार आकाश से फेंका गया एक दानव है, लेकिन वह जमीन तक नहीं पहुंच पाया और हवा में मँडरा गया।

लेकिन कई कहानियों में, व्यभिचार को जानवरों (बकरी, कुत्ता, बिल्ली, पक्षी), किसी भी लिंग, वर्ग और उम्र के व्यक्ति, कभी-कभी एक बौना, एक वस्तु (घास घास), प्रकाश के रूप में दिखाया जा सकता है। अक्सर व्यभिचार को एक पक्षी (तथाकथित दुरिप्ता, दुरिपोट्य) के रूप में वर्णित किया गया था, जो दूर उड़ रहा था और एक व्यक्ति को फुसला रहा था: यह पक्षी कमजोर लगता है, उड़ने में असमर्थ है, लेकिन केवल पीछा करने वाले से दूर भाग रहा है, लेकिन जब एक वह पहले से ही उसे पकड़ना चाहता है और उसे अपने हाथ में लाना चाहता है, वह तुरंत उड़ जाती है और कुछ कदम उड़ जाती है, जहां वह फिर से बैठ जाती है और प्रतीक्षा करती है; वह व्यक्ति उसके पीछे और आगे दौड़ता है, और वह उसे इसी तरह आगे ले जाती है जब तक कि वह पूरी तरह से सड़क पर खो न जाए। जब दो साथी चल रहे होते हैं, तो व्यभिचार उनमें से एक की आवाज़ का अनुकरण कर सकता है और इस तरह भटका सकता है; वही जिसकी आवाज की एक ही समय में नकल की जाती है वह डरपोक और ताकत से वंचित प्रतीत होता है। यह एक चमक के रूप में भी हो सकता है - यह एक जगह झपकाता है, और जब कोई व्यक्ति आता है, तो उसे दूसरी जगह स्थानांतरित कर दिया जाता है। एक नियम के रूप में, व्यभिचार की कोई ध्वनि अभिव्यक्ति नहीं होती है।

मानव जोखिम

मारिया याकुंचिकोवा। डर। 1895 वर्ष

लोगों का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति मूल रूप से अपना रास्ता खुद नहीं खोता है, बल्कि यह है कि उसका नेतृत्व बुरी आत्माओं द्वारा किया जा रहा है। एक व्यक्ति जिसने खुद को व्यभिचार के प्रभाव में पाया है, वह खुद को उस इलाके में उन्मुख करने में सक्षम नहीं है जिसमें उसने खुद को पाया है, और कभी-कभी बहुत कम जगह में भी लंबे समय तक भटक सकता है, इसके अलावा, "किसी और के" और दोनों में "अपने" और प्रसिद्ध में: 24, उदाहरण के लिए, एक चरागाह में, ढेर के चारों ओर, गाँव में या उसके पास: 24, बड़बेरी के आसपास, बगीचे में, घर में: 24 और यहाँ तक कि चूल्हे पर भी : 24. उसके सामने कहीं से जंगल दिखाई देने लगते हैं: 25, पहाड़, नदियाँ, दीवारें। या व्यभिचार व्यक्ति को एक साथ कई रास्ते दिखा देता है, जिससे वह समझ नहीं पाता कि कहाँ जाए। या सिर में यह बुरी तरह से किया जाता है, जैसे कि एक जुनून: 22, सभी स्थल अचानक खो गए हैं: 24, और व्यक्ति यह नहीं समझता है कि वह इस स्थान पर कैसे पहुंचा और अब वह सड़क पर कैसे निकल सकता है: 22. एक व्यक्ति उस स्थान के चारों ओर घूमता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है, लेकिन वह वहां नहीं पहुंच सकता। वहीं, व्यभिचार के शिकार व्यक्ति को अक्सर चक्कर, घबराहट और निराशा का अनुभव होता है: 26

लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, व्यभिचार एक व्यक्ति को थकावट की ओर ले जाता है, उसका मज़ाक उड़ाता है। वह किसी अगम्य स्थान तक ले जा सकता है: एक दलदल में, पानी में, एक अगम्य घने में, एक खड्ड में, जहां वह अपने साथ जो चाहे करता है। उदाहरण के लिए, एक कहानी में, एक महिला के रूप में व्यभिचार एक आदमी को आधी रात तक ले जाता है, और फिर उसे एक खाई में ले जाता है और उसे वहीं पीटता है ताकि अगले दिन आदमी मर जाए। व्हाइट सी के टर्स्क तट पर, उन्होंने कहा कि एक व्यभिचार किसी व्यक्ति या जानवर को उठा सकता है और भविष्य में उन्हें प्रियजनों के पास ले जाता है, लेकिन अगर आपके पास उन्हें वहीं लेने का समय नहीं है, तो वह उन्हें छोटे टुकड़ों में फाड़ देगा। सर्दियों में, भटकना अक्सर शिकार के ठंड में समाप्त होता है। कुछ विचारों के अनुसार, व्यभिचार के साथ बैठक दुर्भाग्य की भविष्यवाणी कर सकती है।

मूल रूप से, यह माना जाता था कि व्यभिचार किसी विशेष स्थान से बंधा नहीं है: 24, हालांकि यह भी कहा गया था कि ऐसे स्थान हैं जहां खो जाने की संभावना अधिक है, उदाहरण के लिए, यूक्रेनी कार्पेथियन में एक जंगल था जिसे फोरनिकेटर कहा जाता था। यह भी माना जाता था कि व्यभिचार उन जगहों पर "चिपक जाता है" जहां किसी ने खुद को फांसी दी थी, जहां एक हत्या की गई थी, या जहां एक शिशु या मां द्वारा गला घोंटकर आत्महत्या की गई थी। प्रचलित मान्यताओं के अनुसार, एक व्यक्ति रात और दिन दोनों में खो सकता है। कई मामलों में, लोगों ने व्यभिचार की कार्रवाई को एक निश्चित स्थान पर निषेध या आचरण के नियमों के जानबूझकर उल्लंघन के रूप में समझाया, जिसका मालिक एक निश्चित आत्मा है। संभावित खतरनाक, विदेशी क्षेत्र: 26: 157-158, में जिसे आपको अतिथि की तरह व्यवहार करने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि किसी को जंगल में गिरे हुए पेड़ों पर कदम नहीं रखना चाहिए, सूखी शाखाओं और समझ से बाहर की वस्तुओं पर कदम नहीं रखना चाहिए: 26; तुम जोर से नहीं बोल सकते, चिल्लाओ और चिल्लाओ: 26, सीटी: 32 और दौड़ो: 32। पथ पर, पगडंडी पर, या आत्मा से संबंधित स्थान पर आने के परिणामस्वरूप भटकना शुरू हो सकता है: 26, उस पत्थर को छूना जिसमें वह रहता है (डंडों के बीच), "उल्तुक जड़" या "उड़ते हुए" पर कदम रखते हुए घास ”(चेक के बीच)।

यह व्यापक रूप से माना जाता है कि यदि एक राम, एक खरगोश: 26, एक पुजारी या एक महिला: 26 सड़क पार करता है, तो व्यभिचार शुरू हो सकता है। एक व्यक्ति खो सकता है यदि वह "बुरे" घंटे (मिनट, सेकंड) पर घर छोड़ देता है, अगर उसे जाने से पहले शाप दिया जाता है। यह माना जाता था कि नशे में धुत लोगों के साथ-साथ जो लोग अंधविश्वासी और अंधविश्वासी होते हैं, वे विशेष रूप से आसानी से खो सकते हैं।

भटकने रोधी उपाय

खो न जाने के लिए, घर छोड़ते समय, स्लाव ने पारंपरिक रूप से या तो बैठने की सिफारिश की (जो, शायद, व्यवहार की घरेलू रणनीति के अंत और "विदेशी" स्थान पर संक्रमण का प्रतीक है): 27, 29, या क्रॉस: 27, 29 या प्रार्थना करें: 27, 29, उदाहरण के लिए "हमारे पिता" पढ़ें, या सूत्र-ताबीज कहें, उदाहरण के लिए: "मैं खुद नहीं जा रहा हूं। यीशु मसीह आगे है देवता की माँपीछे, मैं बीच में हूँ। वे क्या करते हैं मैं भी ": 27, या यहाँ वापस आने के लिए बाहर जाने से पहले वापस जाएँ और फिर: 29, या अपने साथ किसी प्रकार की धातु की चीज़ ले जाएँ: 32 या रोटी का एक टुकड़ा, विशेष रूप से तथाकथित zabutnіy रोटी, वह है, जिसे वे पकाते समय ओवन में भूल गए, या लहसुन: 32, या घोड़े की बूंदों, या जूते में चार पत्ती वाला तिपतिया घास (सर्ब के लिए), या जाने से पहले तीन बार गाड़ी के चारों ओर घूमें (के लिए) लुसैटियन के लोग)। यह माना जाता था कि व्यभिचार पहलौठे और खाने वालों को प्रभावित नहीं कर सकता बिना छिले लहसुन... यदि आत्महत्या की कब्र को पार करना आवश्यक था, तो उस पर एक शाखा, एक पत्थर या मिट्टी का एक ढेर फेंकना आवश्यक था। इसी तरह, चेर्नित्सि क्षेत्र में, व्यभिचार को शांत करने के लिए, पेड़ों की शाखाओं को जंगल में कुछ ग्लेड्स में फेंक दिया गया था। यूक्रेनी कार्पेथियन क्षेत्र में, जब वे अपने बच्चों के सिर पर जूँ की तलाश कर रहे थे, तो उन्होंने उन्हें शांत बैठने के लिए मजबूर करने के लिए उन्हें डरा दिया, कि अगर उन्हें जूँ की एक जोड़ी नहीं मिली, तो बच्चा खो जाएगा।

व्यभिचार से छुटकारा पाने के लिए, यह सलाह दी गई थी या याद रखें कि इस वर्ष क्रिसमस पर सप्ताह का कौन सा दिन पड़ता है: 30, घोषणा या ईस्टर: 30 और फिर कौन से व्यंजन परोसे गए, या किसके साथ वह उत्सव की सेवा में उस दिन के बगल में खड़ा था , या जिसके साथ उसने पहला ईस्टर अंडा खाया: 30 या तो क्रिसमस की पूर्व संध्या पर एक सेब (चेक के लिए), या जो संस्कार के दौरान खो जाने वाले के दाहिने हाथ पर खड़ा था, या रविवार को क्या सुसमाचार पढ़ा गया था (के बीच में) लुसैटियन के लोग), या उसके जन्म और बपतिस्मा के दिन को याद करें। यह सब पवित्र शुरुआत का जादू है। बाद में, सलाह दी गई कि अपने पैरों के नीचे से पृथ्वी को लेकर अपने सिर पर छिड़कें: 30 आप या तो अपने कपड़े अंदर बाहर, पीछे से आगे या बाएं से दाएं, अपने सभी कपड़े और / या जूते बदल सकते हैं, या सिर्फ उनके कुछ सामान, या झुकें और अपने पैरों के बीच देखें: 28 और कहें: "मैं वहाँ जा रहा हूँ," या, यदि आप बैलों पर सवार हैं, तो गाड़ी से सभी रस्सियों को फेंक दें, या एक स्टंप पर बैठें। जबकि: 27, या अपनी आँखों के सामने अपना हाथ पकड़ें, या अपनी आँखें बंद करके (शहर के लोगों के लिए) जमीन पर बैठें, या कपड़े उतारें, लेट जाएँ और सो जाएँ (शायद इस मामले में जागना शुरुआत का प्रतीक है) एक नया, "साफ" समय): 27-28, या मुंह के बल लेट जाएं, या जूते के अंदर देखें: 28, या बेल्ट में स्कर्ट बांधें, या एक जूता उतारें और पीठ के पीछे फेंक दें (चेक के लिए) ), या नौ लकड़ी के क्रॉस बनाएं और उन्हें अपने सामने फेंक दें, या रोटी खाएं (बेलारूसियों के लिए), या ईस्टर के लिए पवित्र सहिजन खाएं, और जब आप खो जाएं, तो कहें: "पवित्र नरक, मुझे सड़क पर ले जाओ " (चेर्निहाइव क्षेत्र) या "बकवास जानता है कि मैं कहाँ जाता हूँ।" साथ ही व्यभिचार करने वाली क्रिया से बुरी आत्माओंफिर से बपतिस्मा, प्रार्थना, भगवान का स्मरण और, दूसरी ओर, कठोर शाप ने मदद की: 29 और अर्थहीन वाक्यांशों का उच्चारण करना, उदाहरण के लिए, "कल आओ!": 29 (गलत क्रिया द्वारा गलत स्थिति को ठीक किया गया था): 29. एक बुकोविनियन कहानी में, एक आदमी बर्फ से ढके मैदान पर इसके निशान इकट्ठा करने के द्वारा व्यभिचार के जादू से छुटकारा पाने में सक्षम था। आप भोजन या पानी के साथ एक भटकती हुई आत्मा को खरीदने की कोशिश कर सकते हैं, या उसे इनाम देने का वादा कर सकते हैं। सिर में दो आंखें, थानेदार टर्ट - चर्चों में तीन, थानेदार चौथा - गाड़ी के पहियों को पोंछें, थानेदार पोते - हाथों पर पांच उंगलियां, थानेदार शोस्ट - स्वर्ग में कुरश्का, थानेदार सेमे - डे सेम गर्ल्स, उसकी अपनी शाम की पार्टी, थानेदार आठवें, - हम लड़के हैं, - उसके घास काटने वाले, थानेदार देव'ते - नौ ग्रेसर के लिए एक मूर्ख से सूअर खरीदते हैं ", जिसके लिए क्रोधित आत्मा जवाब देगी:" युष्का के लिए आपके लिए पूछताछ है।

लापता लोगों और पशुधन के मामलों में "ड्राइविंग" को भी श्रेय दिया गया था। जादूगरनी, प्रियजनों की प्रार्थनाएं, विशेष तरीके से की जाने वाली प्रार्थनाएं, चिमनी में गायब हुए लोगों का नाम चिल्लाकर खोए हुए व्यक्ति को वापस लाने में मदद मिल सकती है।

नोट्स (संपादित करें)

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व्यभिचार (पौराणिक कथा) के बारे में जानकारी

व्यभिचार उन लोगों की शारीरिक अंतरंगता है जो दूसरों से विवाहित हैं। इस जुनून में किसी और के शरीर की विलक्षण भावनाएं और इच्छाएं, अशुद्ध विचार और अश्लील तरीके से बातचीत शामिल हैं। व्यभिचार करने वाला न केवल देशद्रोही है, बल्कि वह भी है जिसके साथ यह पाप किया गया है: अपराध और शर्म दोनों तरफ हैं।

व्यभिचार और व्यभिचार: क्या अंतर है

प्रेरितों का कहना है कि सभी अशुद्ध कर्मों और विचारों का शास्त्रों में उल्लेख बिल्कुल नहीं करना चाहिए। हालाँकि, आस-पास की बदचलनी ने नैतिकता की भावनाओं को बहुत कम कर दिया, यहाँ तक कि ईसाई धर्म में पले-बढ़े लोगों में भी, विवाह पूर्व यौन संबंध और तलाक दिखाई दिए।

  • रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप जुड़ा हुआ है, सबसे पहले, व्यभिचार, राजद्रोह के साथ। शारीरिक प्रलोभनों के आगे झुककर, एक व्यक्ति अपने ही परिवार को नष्ट कर देता है। जुनून को विश्वासघात के रूप में देखा जा सकता है, क्योंकि एक संपन्न विवाह हमेशा एक पवित्र मिलन होता है। रिश्ते नष्ट हो जाते हैं, एक-दूसरे के प्यार में बनी हर चीज घटती जा रही है।
  • व्यभिचार इस बात में भिन्न है कि लोग बिना रिश्ते में प्रवेश करते हैं विवाह संबंध... एक व्यक्ति अपने पूरे रूप और व्यवहार से दर्शाता है कि उसे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की तीव्र इच्छा है। उड़ाऊ जीवन नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करता है और व्यक्ति के दिमाग को अंधा कर देता है, शुद्धता के कानून का उल्लंघन करता है।

व्यभिचारी बड़ी संख्या में समस्याओं और आपदाओं को भड़काते हैं। पाप घरों को नष्ट कर देता है और कलह को जन्म देता है, प्रेम और सद्भावना को सुखा देता है। लिबर्टीन्स खुद को बड़ी संख्या में लाभों से वंचित करते हैं और उन्हें शैतानी परेशानियों से बदल देते हैं।

रूढ़िवादी पुजारियों का कहना है कि एक ऐसे व्यक्ति के लिए शर्म की बात नहीं है जो एक नीच व्यभिचार करता है।

एक नोट पर! देशद्रोह के शक वाले भारी भावनाओं के साथ जीते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि मेज जहर से भर गई है, और घर अनगिनत बुराइयों में डूबा हुआ है। ऐसे लोगों को अच्छी नींद नहीं आती, उन्हें अच्छे मित्रों की वाणी और तेज धूप का शौक नहीं होता। वे न केवल अपने आधे के व्यभिचार को देखते हैं, बल्कि जब वे इसके बारे में सोचते हैं तो भी दुख का अनुभव करते हैं।

पति-पत्नी एक-दूसरे के बहुत करीब होने चाहिए, इसलिए उनके लिए यह दुखदायी हो जाता है जब पति या पत्नी खुद को किसी अन्य व्यक्ति की अशुद्ध और अवैध सेवा में पाते हैं। जो लोग व्यभिचार करते हैं उनकी लोगों और धर्म द्वारा अत्यधिक निंदा की जाती है। व्यभिचार अधिक दंडनीय है क्योंकि पति-पत्नी ने एक पवित्र संधि में प्रवेश किया और एक-दूसरे के प्रति निष्ठा की शपथ ली।

रूढ़िवादी में परिवार के बारे में:

स्वीकारोक्ति में आस्तिक

व्यभिचार के लिए सजा

व्यभिचार दूसरे को कोई हानि पहुँचाए बिना शारीरिक आनन्द कहलाता है।

व्यभिचार का पाप मानहानि (झूठ) को जन्म देता है और एक कानूनी संघ का अपमान करता है। सजा के रूप में, चर्च एक व्यभिचारी को 15 साल के लिए पवित्र रहस्यों के साथ भोज से बहिष्कृत कर सकता है। व्यभिचारी को सात साल का कार्यकाल निर्धारित किया गया है।

जरूरी! पाप करने वाले व्यक्ति की स्थिति के आधार पर तपस्या (चर्च की सजा) की माप स्थापित की जाती है।

  • लोग बेवफाई के किसी भी प्रकटीकरण की बहुत निंदा करते हैं, इसलिए व्यभिचारी पक्ष में अप्रिय बातचीत महसूस करेगा।
  • जो लोग व्यभिचार में पड़ गए हैं, वे तब तक सहभागिता प्राप्त नहीं कर सकते जब तक वे पश्चाताप नहीं करते।
  • सजा आपके अपने विवेक से आती है, जो आपको अपने पाप को लंबे समय तक भूलने नहीं देती है। इस घटना की स्मृति के नष्ट होने के बाद ही शुद्धि होती है।
  • व्यभिचार के पाप का परिणाम वह पीड़ा है जो विश्वासघात के बारे में जानने के बाद पैदा होती है। पति-पत्नी को तलाक लेना पड़ता है, क्योंकि शादी को बनाए रखना और भी मुश्किल है।
  • कोई भी विलक्षण पाप आत्मा के लिए स्वर्गीय निवास के द्वार को बंद कर देता है।
  • व्यभिचारी “आग और गंधक से भरी नारकीय झील में दूसरी मृत्यु” भुगतेंगे।
  • नए नियम में, प्रत्येक व्यक्ति के शरीर मसीह के शरीर के सदस्य बन जाते हैं; इसलिए, पापी परमेश्वर के पुत्र का अपमान करता है और मौलिक एकता को भंग कर देता है। पवित्र समर्थन खो देने के बाद, एक व्यक्ति राक्षसी राक्षसों की शक्ति के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।
  • व्यभिचार और व्यभिचार एक आध्यात्मिक दीवार का निर्माण करते हैं जिसके माध्यम से प्रार्थना और क्षमा को भेदना मुश्किल है। यदि वह आत्मा को ठीक करने के लिए उचित उपाय नहीं करता है, तो चर्च और भगवान से हमेशा के लिए दूर होने की संभावना है।
  • वे व्यभिचारी से दूर हो जाते हैं, दूर हो जाते हैं। उन्हें शर्म और अवमानना ​​​​की वस्तु माना जाता है, वह अपने माता-पिता के लिए दुख लाता है और अप्रभावी समीक्षाओं का विषय है।
  • रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक खोल को भी नष्ट करने में सक्षम है। वे नैतिकता के नियमों को रद्द कर देते हैं, जो मानवीय इच्छा से स्वतंत्र हैं।
एक नोट पर! संत तुलसी ने व्यभिचार की चर्चा करते हुए पत्नी और पति की ओर से व्यभिचार में अंतर नहीं किया। दोनों ही मामलों में, पाप नश्वर हो गए और पूर्ण पश्चाताप की आवश्यकता थी।

यह स्थिति लंबे समय तक ईसाई परंपरा में निहित नहीं थी, क्योंकि प्राचीन काल में एक पत्नी को समाज के पूर्ण सदस्य का दर्जा नहीं था।

आज्ञा का अर्थ "व्यभिचार न करना"

इस पाप के खिलाफ, पवित्र पिता और सुसमाचार के कुछ वर्गों की बातें विशेष रूप से शक्तिशाली हैं।

  • जो स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, वह पहले से ही व्यभिचार कर रहा है।
  • इस्राएल के बच्चों को इस जुनून के अधीन नहीं होना चाहिए, क्योंकि स्वर्गीय निवास उन लोगों को स्वीकार नहीं करता है जो दिल से अशुद्ध हैं।
  • रूढ़िवादी में निकायों को एक मंदिर के रूप में माना जाता है जिसमें पवित्र आत्मा निवास करती है। यह माना जाता है कि भौतिक दुनिया में कुछ भी हमारा नहीं है, इसलिए, किसी पार्टी में पाप करना निषिद्ध और अप्राकृतिक है।
  • अपने शरीर की पवित्रता का ध्यान रखना आवश्यक है, क्योंकि समय आएगा और प्रत्येक ईसाई को अपने जीवन का उत्तर देना होगा।
  • व्यभिचार अनिवार्य रूप से सर्वशक्तिमान भगवान द्वारा तय किया जाता है, लेकिन एक साफ विवाह और एक बेदाग बिस्तर की अनुमति भगवान द्वारा दी जाती है।

रूढ़िवादी में व्यभिचार और व्यभिचार के पाप के कारण

इस खतरनाक जुनून में पड़ने का सबसे महत्वपूर्ण कारक है मांस के आनंद और नशे में जीवन के लिए मानसिक प्रयास।दुश्मन (पाप) एक ईसाई की चेतना में खामियां ढूंढता है, अगर बाद वाला बुराई और उड़ाऊ विचारों को दूर नहीं करता है। एक आत्मा जिसने प्रलोभनों पर अपना नियंत्रण कमजोर कर लिया है, एक दयनीय और विनाशकारी पतन के करीब पहुंच रही है।

  • पादरियों ने ध्यान दिया कि जो पहले से ही किसी अन्य जुनून की शक्ति के अधीन हो चुके हैं, वे व्यभिचारी और व्यभिचारी बन जाते हैं। सभी वासनाओं का मूल स्तुति और महिमा की प्राप्ति है।
  • जब लोग प्रलोभन की वस्तुओं से अपने शरीर की रक्षा नहीं करते हैं तो पापमयता बढ़ जाती है। अभिमान और घमंड, जो किसी व्यक्ति द्वारा शायद ही कभी देखा जाता है, उन्हें अपनी वासना को संतुष्ट करने के लिए विलक्षण संभोग पर जाने के लिए प्रेरित करता है।
  • प्रेरित व्यभिचार (व्यभिचार) और व्यभिचार तृप्ति का कारण कहते हैं। जब हमारा शरीर भर जाता है, तो लोलुपता का दानव विदा हो जाता है और व्यभिचार की अशुद्ध आत्मा को आने के लिए आमंत्रित करता है और मन को गंदे विचारों से और शरीर को अशुद्धियों से भ्रमित करता है।
  • तंद्रा की भावना दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को भी काफी पीड़ा देती है, क्योंकि आलसी और नीरस मन व्यभिचार के कठोर राक्षस का पूरी तरह से विरोध करने में सक्षम नहीं है।
  • अक्सर सर्वशक्तिमान की मदद मांगने वालों से दूर हो जाती है, क्योंकि वे अपने पड़ोसियों की निंदा, तिरस्कार और निंदा करते हैं। भाइयों के खिलाफ जाने से व्यक्ति अकेला रह जाता है और विनाशकारी प्रलोभनों का विरोध करने में असमर्थ होता है।
  • विचार का छापा एक तेज कारण है जो चेतना से लगभग मायावी है। एक शब्द या छवि के बिना, वह तुरंत जुनून जगाती है।

कामुक पाप का प्रायश्चित कैसे करें

प्रत्येक जुनून आत्मा को पकड़ने और उसे भगवान की शाश्वत पवित्रता के साथ एकता से दूर करने में सक्षम है।यदि पाप एकजुट हो जाते हैं, तो यह एक खतरनाक स्थिति से बाहर निकलने के लिए अतिरिक्त हो जाता है, इसलिए, प्रत्येक रूढ़िवादी का व्यवसाय पाप के सभी बीजों को नष्ट करना है।

  • पहली बात यह है कि हृदय के गुप्त स्थानों को शुद्ध किया जाए, जिससे हम आत्मा में ईश्वर को देख सकें। वह आपको निर्देश और सही सलाह देगा जो आपको व्यभिचार के पाप के प्रभाव से बचाएगा। सृष्टिकर्ता से एक भी विचार नहीं छिपेगा, इसलिए व्यभिचार या व्यभिचार की इच्छा को सर्वशक्तिमान के सामने बड़ी शर्म से नष्ट कर देना चाहिए।
  • पादरी जन सामान्य को भावनाओं और इच्छाओं के प्रति अधिक चौकस रहने की शिक्षा देते हैं। वासनापूर्ण पापमयता के राक्षसों को अक्सर एक उपयोगी और अच्छे काम के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। अशुद्ध जीव पहले मन को काला करते हैं, फिर समझाते हैं कि उन्हें क्या चाहिए।
  • हीलिंग तब आएगी जब विपरीत लिंग के बारे में सोचने से जुनून पैदा होना बंद हो जाएगा। प्रलोभन को कम करने के लिए जरूरी है कि संवाद के समय को कम किया जाए और बुरे विचारों को अपने आप से दूर किया जाए। काम की आग विचार की गति से भड़कती है, शरीर में नहीं।
  • चूँकि आसुरी हमला शरीर और आत्मा पर किया जाता है, इसलिए व्यक्ति को दो तरह से विरोध करना चाहिए। केवल शारीरिक उपवास ही काफी नहीं है; एक आम आदमी को लगातार पवित्र शास्त्रों का ध्यान करना चाहिए, और श्रम या हस्तशिल्प के साथ अपने हाथों पर कब्जा करना चाहिए।
  • यदि किसी व्यक्ति को प्रलोभन दिया जाता है, तो वह आंतरिक या बाहरी कारण खोजने और उसे मिटाने के लिए बाध्य होता है। शुद्धता पोशाक में सादगी और अपने स्वयं के मांस की शांति को मानती है, जो मन में व्यभिचार के मूड को उत्पन्न नहीं होने देगी।

प्रार्थना सहायता:

प्रत्येक ईसाई का व्यवसाय एक शातिर मनोदशा का विनाश है।इस तरह, आस्तिक खुद को सच्चे ज्ञान, पवित्रता और आनंद के करीब लाता है।

  • ईसाई नशे के पाप से बचने के लिए बाध्य है, जो उसे और अधिक सतर्क रहने की अनुमति देगा, और व्यभिचार के दानव को प्रलोभन में नहीं आने देगा। अपने हृदय को शुद्ध करना आवश्यक है, जिसमें सुलैमान के अनुसार जीवन और मृत्यु के स्रोत निवास करते हैं। एक व्यक्ति को विनम्र और विनम्र बनने की जरूरत है, क्योंकि संचार की स्वतंत्रता से जुनून पैदा होता है।
  • संघर्ष में सबसे महत्वपूर्ण हथियारों में से एक भावनाओं को अपनी सीमा में रखना है। चर्च हलचल से दूर जाना और मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करना सिखाता है - दिल और दिमाग की शुद्धि। पुजारी निम्नलिखित सलाह देते हैं: चीजों को तटस्थ रूप से व्यवहार किया जा सकता है, भले ही वे वासना पैदा करने में सक्षम हों। पर्यावरण के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण बहुत महत्वपूर्ण है।
  • एक ईसाई अपनी आत्मा को भ्रष्टाचार से बचाएगा यदि वह व्यभिचार के दानव के साथ सहभागिता से बच सकता है। शत्रु का खंडन नहीं करना चाहिए, पूर्ण अज्ञान मदद करता है। प्रतिकार केवल अशुद्ध दानव की आक्रामकता को बढ़ाएगा, जो तब तक शांत नहीं होगा जब तक कि वह विनम्रता से पराजित न हो जाए।
  • वासनापूर्ण विचारों से छुटकारा पाने का एक और तरीका है नेक क्रोध। यदि कोई ईसाई अपनी आत्मा में बढ़ती वासना के लक्षण देखता है, तो उसे इसके बारे में क्रोधित होना चाहिए। करुणा पाप को अंदर रहने और कमजोरी के क्षणों में लौटने की अनुमति देगी।
  • एक ईसाई को पर्यावरण का न्याय नहीं करना चाहिए; धैर्य और नम्रता रखना महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति को नैतिक रूप से दूसरों को यह बताने के लिए मना किया जाता है कि वह मज़बूती से नहीं जानता है। आस्तिक को केवल अपनी चेतना पर काम करने की सलाह दी जाती है, जिससे स्वर्गीय निवास का रास्ता साफ हो जाता है।
  • स्वीकारोक्ति और प्रार्थना संघर्ष में मदद करती है। अक्सर ये विधियां गहरी डूबी हुई आत्मा के लिए मोक्ष का अंतिम अवसर होती हैं।
जरूरी! आज युवा लोग "जिज्ञासुवादी" के शिकार हो जाते हैं और शायद ही कभी जानते हैं कि एक उड़ाऊ जीवन के परिणाम गंभीर पीड़ा का कारण बन सकते हैं। हालांकि, यहां तक ​​कि सबसे खोई हुई आत्मा को भी भगवान के पास लौटने का मौका मिलता है, क्योंकि ईसाई धर्म पुनरुत्थान का धर्म है। इतिहास बड़ी संख्या में उन वेश्याओं के सुधार के उदाहरणों को जानता है जो संत बन गए, एक विशाल करतब कर रहे थे।

आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता (पवित्रता) एक ऐसा गुण है जो व्यभिचार और व्यभिचार के ठीक विपरीत है। पापपूर्ण विश्वासघात परिवार और उसके सभी सदस्यों को पीड़ा देता है। व्यभिचार किसी को चोट नहीं पहुँचाता है, लेकिन व्यभिचार के बीज को लंबे समय तक छोड़ देता है।

चर्च सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को प्रार्थना, स्वीकारोक्ति और उपवास की मदद से इस शातिर कमजोरी को हर तरह से मिटाने के लिए बाध्य करता है। वासनापूर्ण वासनाओं से छुटकारा पाने से स्वर्ग के राज्य का मार्ग खुल जाता है और मन साफ ​​हो जाता है।

व्यभिचार और व्यभिचार पर एक वीडियो देखें

व्यभिचार और व्यभिचार क्या है

जान लें कि मसीह और परमेश्वर के राज्य में किसी भी व्यभिचारी को विरासत में नहीं मिला है।

इफ. 5, 5

पवित्र प्रेरित पॉल ईसाइयों को सलाह देते हैं कि वे इस महान और घृणित पाप के बारे में भी भगवान के सामने न बोलें: "तुम में व्यभिचार, और सब अशुद्धता और लोभ का नाम भी न रखना, जैसा पवित्र लोगों के लिये उचित है" (इफि0 5:3)।लेकिन, दुर्भाग्य से, यह दोष इतना सामान्य और ज्ञात है कि, यदि आवश्यक हो, तो इस पर ध्यान देना चाहिए, इसकी सबसे बड़ी बुराई और नुकसान को इंगित करना चाहिए।

व्यभिचार के नाम से अनेक प्रकार के पाप होते हैं; आइए उनमें से कुछ का नाम लें।

व्यभिचार- अविवाहित स्त्री और पुरुष के बीच कामुक कामुक प्रेम। पवित्र प्रेरित पौलुस इस पाप को सख्ती से मना करता है: "ताकि तुम्हारे बीच ऐसा कोई व्यभिचारी या दुष्ट व्यक्ति न हो, जिसने एसाव की तरह एक भोजन के लिए अपने जन्म के अधिकार को त्याग दिया" (इब्रानियों 12, 16)।

व्यभिचार- पति का दूसरे की पत्नी के साथ या पत्नी का दूसरे के पति के साथ अवैध सहवास। कामुक विचार, अश्लील बातचीत, स्त्री पर वासना से निर्देशित एक नज़र भी व्यभिचार में गिना जाता है। उद्धारकर्ता इसके बारे में यह कहता है: "तुमने सुना है कि पूर्वजों ने क्या कहा: व्यभिचार मत करो, लेकिन मैं तुमसे कहता हूं कि हर कोई जो किसी महिला को वासना से देखता है, वह पहले से ही अपने दिल में व्यभिचार कर चुका है" (मत्ती 5:27, 28) )

यदि वह जो किसी स्त्री को वासना से देखता है, वह पाप करता है, तो वह स्त्री उसी पाप के लिए निर्दोष नहीं है, यदि वह कपड़े पहनती है और खुद को देखने की इच्छा के साथ खुद को सजाती है, तो उसके द्वारा बहकाया जाता है, "उस आदमी के लिए हाय जिसके माध्यम से प्रलोभन आता है।"

मलकिया- हस्तमैथुन, हस्तमैथुन का पाप। इसके लिए, प्रेरित पौलुस के शब्दों के अनुसार, सजा की प्रतीक्षा है: "न तो" परस्त्रीगमन करने वाले, न मलकीय, और न ही बच्चे परमेश्वर के राज्य के वारिस होंगे" (कुरि0 6:9.10)।

कौटुम्बिक व्यभिचार- जब करीबी रिश्तेदार एक संयुग्म के समान मिलन में एकजुट होते हैं। यही सेंट है। प्रेरित पौलुस: "सच्चाई यह है कि तू ने व्यभिचार किया है, और साथ ही ऐसा व्यभिचार जो अन्यजातियों में भी नहीं सुना जाता है, कि पत्नी के बजाय किसी के पास उसके पिता की पत्नी है ... जो ऐसा काम करता है उसे हटा दिया जाए तुम्हारे बीच से ... मांस की थकावट, कि आत्मा हमारे प्रभु यीशु मसीह के दिन में बच जाए "(1 कुरिं। 5: 1-5)।

लौंडेबाज़ीसमलैंगिकता का पाप है। इस पाप को "सदोम" पाप भी कहा जाता है। ये पापी "वे परमेश्वर के धर्मी न्याय के अनुसार मृत्यु के योग्य हैं, और वे क्रोध के दिन और परमेश्वर की ओर से धर्मी न्याय के प्रकट होने के दिन के लिए अपना क्रोध भड़काते हैं" (रोम। 1:32; 2,5)।

सेंट की शिक्षाओं के अनुसार। प्रेरित पौलुस को किसी व्यभिचारी के साथ संगति नहीं करनी चाहिए, यहाँ तक कि उसके साथ भोजन भी नहीं करना चाहिए, दुष्टों के बीच से बाहर आना चाहिए, उनसे अलग होना चाहिए और अशुद्ध को नहीं छूना चाहिए।

व्यभिचार से छुटकारा पाने के लिए क्या किया जा सकता है, जिसमें परमेश्वर का क्रोध और दंड शामिल है? पवित्र सुसमाचार कहता है: "यदि दाहिनी आंख तुम्हें लुभाए, तो उसे निकालकर अपने पास से फेंक दो"(मत्ती 5:29)। आँख निकाल देना या हाथ काट देना अर्थात् पाप की प्रवृत्ति को हृदय से निकाल देना, उससे नाता तोड़कर सदा के लिए छोड़ देना, फेंक देना। ऐसा करने के लिए, आपको चाहिए:

1. ऐसे मनोरंजनों से बचें जो प्रलोभन की ओर ले जाते हैं।

2. आलस्य से बचें, जिसे वास्तव में सभी दोषों की जननी कहा जाता है। जब कोई व्यक्ति काम करता है और काम में व्यस्त होता है, तो शैतान का प्रलोभन बहुत कमजोर हो जाता है।

3. खान-पान में संयम बरतें। भविष्यवक्ता यहेजकेल सदोम के अधर्म के बीच तृप्ति का संकेत देता है। "सदोम का अधर्म," वह कहता है, "घमंड, तृप्ति और आलस्य में था" (यहेजकेल 16:49)।

4. याद रखें कि अनैतिक किताबें, भ्रष्ट चित्र, बेलगाम गीत, कामुक तस्वीरें और फिल्में खतरनाक हैं। जब आप मस्ती, आनंद, शोर-शराबे के माहौल में रहते हैं तो पाप से बचना मुश्किल है।

5. हमेशा याद रखें अंतिम निर्णयभगवान के बारे में और उन पीड़ाओं के बारे में जो पापियों की प्रतीक्षा करते हैं।

6. ईश्वर से उत्साहपूर्वक प्रार्थना करें और मदद के लिए उससे पुकारें: हम ईश्वर की सहायता के बिना कुछ नहीं कर सकते। "जब एक विलक्षण, बुरा, धूर्त विचार आपके दिल को छूता है ... आपको चोट पहुंचाएगा और आपको प्रताड़ित करेगा, तो अपने आप को अपने दिल के दृढ़ विश्वास के साथ बताएं कि यह शैतान का सपना है, और अचानक आपके विचार या विचार गायब हो जाएंगे" (सेंट। क्रोनस्टेड के जॉन)।