डेमोक्रेसी को 3 श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विविधता वाले राज्यों, क्षेत्रीय रूप से (स्वायत्तता की उपस्थिति, आदि) और राजनीतिक रूप से व्यक्त (ऐसे समूह हैं जो राष्ट्रवाद, आत्मनिर्णय और यहां तक \u200b\u200bकि स्वतंत्रता के लिए अपील करते हैं)। उदाहरण: कनाडा (क्यूबेक), स्पेन (बास्क देश और कैटेलोनिया), बेल्जियम (फ्लैंडर्स), भारत (कश्मीर, पंजाब, उत्तर-पूर्व (मिजो आंदोलन) और देश के दक्षिण में (द्रविड़ आदिवासी आंदोलन))।

राज्य के द्वीप, एक निश्चित सांस्कृतिक विविधता की विशेषता है, भौगोलिक और राजनीतिक रूप से व्यक्त नहीं किए जाते हैं। उदाहरण: यूएसए, स्विट्जरलैंड।

गोस-वा, सांस्कृतिक रूप से सजातीय। उदाहरण: जापान, स्कैंडिनेवियाई देश, पुर्तगाल।

तीसरे समूह के देशों के लिए राज्य निर्माण और समानांतर में लोकतंत्र की स्थापना करना आसान है। गंभीर सांस्कृतिक विविधता की उपस्थिति में, ये प्रक्रियाएं एक-दूसरे के विपरीत हैं - एकीकरण (यानी राज्य निर्माण) अल्पसंख्यकों के अधिकारों के उल्लंघन का खतरा है (और यह लोकतंत्र के सिद्धांतों के विपरीत है)। सवाल: शांति और एकता कैसे सुनिश्चित करें, साथ ही साथ पहले समूह के देशों के लिए लोकतंत्र की नींव का संरक्षण कैसे करें?

"राष्ट्र-राज्य" और "राष्ट्र-राज्य" की अवधारणा (स्टीफन, लिंज़, यादव), तीन प्रकार की अवस्था। उपकरण:

"राष्ट्र राज्य" - केवल एक राजनीतिक रूप से सक्रिय, भौगोलिक रूप से केंद्रित सामाजिक-सांस्कृतिक समुदाय की उपस्थिति, संरचना एक एकात्मक राज्य (फ्रांस, जापान) और एक सममित संघ (20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऑस्ट्रेलिया) दोनों है। कमजोर विषय। एक राज्य भाषा, एक पहचान को लागू करना, आत्मसात करने की नीति। क्षेत्रीय दलों का निर्माण हतोत्साहित करता है, अलगाववादी पार्टियाँ अवैध हैं।

"राज्य-राष्ट्र" - कई महत्वपूर्ण सामाजिक-सांस्कृतिक समुदाय, एक लोकतांत्रिक राज्य का निर्माण मुश्किल है, लेकिन शायद इष्टतम प्रकार की संरचना एक असममित महासंघ है जिसमें विषयों (कनाडा, भारत, बेल्जियम, स्पेन) के लिए विशेष सांस्कृतिक विशेषाधिकारों का प्रावधान है। दमदार एक्टर। कई राज्यों को अनुमति है। भाषाओं, विभिन्न राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचानों को एक ही के भीतर मान्यता दी जाती है राजनीतिक प्रणाली... गतिविधि

शांतिपूर्ण अलगाववादी दलों के साथ क्षेत्रीय दलों को पानी पिलाया जाता है। संवाद।

“विशुद्ध रूप से बहुराष्ट्रीय»प्रकार - चरम विकेंद्रीकरण, स्थानीय पहचान की प्रबलता, केंद्र के प्रति कम निष्ठा, संघर्ष (यूगोस्लाविया, 1980 के दशक)। लोकतांत्रिक राज्य का निर्माण लगभग असंभव है। राज्य या तो धर्मनिरपेक्षता के परिणामस्वरूप विघटित हो जाता है, या बलपूर्वक केंद्रीयकरण करता है।

पहली श्रेणी में राज्य के लिए, लेखक "राष्ट्र-राज्य" के प्रकार को सबसे उपयुक्त मानता है। उसके मुख्य विशेषताएं : (1) एक असममित फेडरेशन, एक एकात्मक राज्य नहीं और एक सममित संघ भी नहीं; (२) व्यक्तिगत अधिकार और सामूहिक मान्यता; (3) एक संसदीय, एक राष्ट्रपति या अर्ध-राष्ट्रपति गणतंत्र नहीं; (4) राष्ट्रीय और क्षेत्रीय दोनों स्तरों पर पक्ष और संगठन; "क्षेत्रीय केंद्रवादी दल" और "करियर"; (5) एक राजनीतिक रूप से एकीकृत लेकिन सांस्कृतिक रूप से आत्मसात समुदाय नहीं; (6) अलगाववादी भावनाओं के विपरीत सांस्कृतिक राष्ट्रवाद; (() विविधता में पूरक (संपूरकता)।

एक फ़ेडरेटेड डिवाइस आवश्यक है क्योंकि क्षेत्र की एक निश्चित स्वायत्तता की अनुमति देता है। जातीय आधार पर निर्मित इकाइयाँ। एक असममित फेडरेशन स्थानीय रीति-रिवाजों, परंपराओं और शासन सुविधाओं को बनाए रखने में मदद करेगा।

सामूहिक मान्यता की आवश्यकता वाले व्यक्तिगत विशेष अधिकारों में मातृभाषा के उपयोग जैसे अधिकार शामिल हैं।

सरकार का एक संसदीय रूप शक्ति का आवश्यक प्रतिनिधित्व और वितरण प्रदान करेगा।

क्षेत्रीय पार्टी स्तर भी प्रतिनिधित्व बढ़ाता है, इसके अलावा, रेग के साथ ब्लॉक्स का निर्माण करता है। पक्ष, सामान्य न्यायालय। पार्टियां उन्हें "क्षेत्रीय-केंद्रित" में बदल देती हैं, जो अब एकांत की तलाश नहीं करेगी। इसके अलावा, हर राजनेता, संबद्धता की परवाह किए बिना, सार्वजनिक डोमेन में कैरियर बनाने में सक्षम होगा। स्तर - यह आवश्यक है ताकि विषय सामान्य राजनीतिक के "बाहर न गिरें"। राज्य का जीवन। यही सिद्धांत सांस्कृतिक अस्मिता को खारिज करते हुए राजनीतिक एकता को बनाए रखने में मदद करेगा।

सांस्कृतिक राष्ट्रवाद, बशर्ते केंद्र के साथ पर्याप्त बातचीत हो, अलगाववादी भावनाओं को मिटाने में मदद मिलती है।

ये सभी सिद्धांत दोनों सामान्य, राज्य और जातीय पहचान की सह-अस्तित्व और संपूरकता सुनिश्चित करने में मदद करते हैं।

"राष्ट्र-राज्य" (यानी, "राष्ट्र-राज्य") मॉडल के समर्थकों का मानना \u200b\u200bहै कि एक वैकल्पिक मॉडल अनिवार्य रूप से देश के विखंडन और विघटन को जन्म देगा। हालाँकि, "राष्ट्र-राज्य" मॉडल (भारत, स्विट्जरलैंड, स्पेन, कनाडा, बेल्जियम) और "राष्ट्र-राज्य" (जापान, जर्मनी, ऑस्ट्रेलिया, अर्जेंटीना, संयुक्त राज्य अमेरिका) के पालन करने वाले देशों में किए गए सर्वेक्षणों में उच्च स्तर का विश्वास दिखाया गया पहले समूह के प्रतिनिधियों और नागरिक देशभक्ति के बराबर डिग्री के बीच शक्ति संरचनाएं।

इसके अलावा, लेखक "राष्ट्र-राज्य" मॉडल का पालन करने वाले राज्य के रूप में भारत का उदाहरण देता है। आर्थिक समस्याओं के बावजूद, भारत के दक्षिण में कश्मीर, पंजाब, मिजोरम में गंभीर अलगाववादी भाषण, तीखे संघर्षों की मौजूदगी, जनमत सर्वेक्षण, सरकार में भारतीय आत्मविश्वास का उच्च स्तर, राष्ट्रीय पहचान की व्यापकता और नागरिक देशभक्ति दिखाते हैं। । लेखक भारतीय अनुभव की तुलना "राष्ट्र-राज्य" मॉडल से करता है, जिसे श्रीलंकाई सरकार ने अपनाने की कोशिश की, जिसने शुरू में अनुकूल परिस्थितियों के बावजूद, 25 साल के गृह युद्ध का कारण बना।

इस प्रकार, ए। स्टेपन का तर्क है कि यह "राष्ट्र-राज्य" मॉडल है जो महत्वपूर्ण नृवंशविज्ञान संबंधी विषमता वाले देशों के लिए इष्टतम है।

1 यदि पहले इसे मानदंड माना जाता था कार्यकारी शाखा एक लोकतांत्रिक देश में एक राष्ट्रीय स्तर पर उन्मुख (कम से कम औपचारिक आधार पर) राजनेता का नेतृत्व किया जाना चाहिए, अब यह वैकल्पिक हो गया है ("तकनीकी प्रधानमंत्रियों" पापाडीमास और मोंटी को याद करें, जिन्होंने 2011 के अंत में ग्रीस और इटली की सरकारों का नेतृत्व किया था) , जिन्होंने सुपरनैशनल वित्तीय संरचनाओं के पक्ष में "आर्थिक संप्रभुता" छोड़ दी।

2 आज, एक निश्चित अर्थ में ये दोनों "चरम" हैं। TNCs और वित्तीय समूह दावा करते हैं कि समाज पर वैश्विक संसाधन नियंत्रण और इसके विकास के एजेंडे को प्राथमिकता देने का अधिकार है। वे प्रभावी रूप से अस्तित्व और आत्म-पहचान के स्थानीय और पारंपरिक रूपों को नष्ट कर देते हैं, लेकिन पिछले समय के विपरीत, वे किसी भी अन्य सामाजिक, जातीय या इकबालिया समूह के साथ इस हमलावर विदेशी विनाशकारी बल की मज़बूती से पहचान करने की अनुमति नहीं देते हैं। इसी समय, वे प्रभावी रूप से एक "वैश्विक नागरिक समाज" के संस्थानों और प्रथाओं के गठन को रोकते हैं (संक्षेप में और इरादे से - इन वैश्विक बाजार के खिलाड़ियों की गतिविधियों पर वैश्विक समुदाय के सार्वभौमिक और अति-नागरिकता नियंत्रण के उपकरण) । बदले में, यह अवरोध कई और विषम स्थानीय समुदायों (अक्सर xenophobia के रूप में प्रकट) के व्यापक विरोधी वैश्वीकरण प्रतिक्रिया के रूप में एक विशेषता "असममित प्रतिक्रिया" को जन्म देता है। हालांकि, वैश्विकतावाद की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह उज्ज्वल, लेकिन रणनीतिक रूप से असंगत और इसकी प्रकृति से जेनोफोबिया द्वारा उत्पन्न सामाजिक आंदोलन केवल इस हद तक बढ़ रहा है कि यह खुद को "वैश्विक विकास परियोजना" के पैमाने से परिचित कराता है।

हर समय मनुष्य एक झुंड का प्राणी था। आम धारणा के विपरीत कि हम में से प्रत्येक अपनी तरह से पूरी तरह से अलग हो सकता है। बेशक, किसी व्यक्ति में चेतना की उपस्थिति उसके जीवन के तरीके और किसी भी लाभ को प्राप्त करने की क्षमता को प्रभावित करती है। हालांकि, सामाजिक घटक हम में से प्रत्येक को अपनी गतिविधियों को विशेष रूप से ऐसे प्राणियों के वातावरण में महसूस करने के लिए मजबूर करता है। दूसरे शब्दों में, "अवहेलना" एक अवचेतन स्तर पर लोगों में अंतर्निहित है। यह कारक न केवल दैनिक जीवन, बल्कि कई वैश्विक प्रक्रियाओं को भी प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, प्राचीन काल में समूहों में एकजुट होने की इच्छा और आग्रह ने राज्यों का निर्माण किया। क्योंकि ये संरचनाएँ विशाल आकार की सामाजिक संरचनाएँ हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राज्य अत्यधिक सजातीय नहीं हैं। वे सभी कुछ विशेषताओं से संपन्न हैं। सबसे दिलचस्प और असामान्य आज राष्ट्रीय चरित्र के देश हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, राष्ट्रीय राज्यों में शुद्ध फ़ॉर्म XXI सदी में व्यावहारिक रूप से कोई नहीं है, लेकिन वे कम संख्या में मौजूद हैं। इसलिए, लेख में हम यह समझने की कोशिश करेंगे कि ये संरचनाएं क्या हैं और उनके पास क्या विशेषताएं हैं।

देश - अवधारणा

इस तथ्य पर विचार करने से पहले कि राष्ट्र राज्य क्या हैं, इस शब्द के क्लासिक रूप को समझना आवश्यक है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लंबे समय तक वैज्ञानिक प्रस्तुत श्रेणी की अवधारणा के निर्माण पर आम सहमति नहीं बना सके। हालांकि, एक निश्चित समय के बाद, राज्य का सबसे शास्त्रीय सैद्धांतिक और कानूनी मॉडल बनाना संभव था। इसके अनुसार, कोई भी शक्ति एक स्वतंत्र और स्वतंत्र संगठन है, जो संप्रभुता के साथ संपन्न है, और इसके साथ जबरदस्ती और नियंत्रण के तंत्र भी विकसित हुए हैं। इसके अलावा, राज्य एक निश्चित क्षेत्र पर व्यवस्था का शासन स्थापित करता है। इस प्रकार, जिसे हम अपने देश कहते थे, एक जटिल सामाजिक-राजनीतिक तंत्र है जो न केवल नियंत्रित करता है, बल्कि हमारे समाज की गतिविधियों का भी समन्वय करता है।

राज्य संरचना की मुख्य विशेषताएं

किसी भी कानूनी घटना की विशेषता है। उनके द्वारा, आप इसके सार को निर्धारित कर सकते हैं, साथ ही साथ कार्रवाई के सिद्धांतों को समझ सकते हैं। इस मामले में राज्य नियम का अपवाद नहीं है। इसकी भी पूरी व्यवस्था है विशेषणिक विशेषताएं... इनमें निम्नलिखित शामिल हैं:

एक संविधान के रूप में एक बुनियादी शासी दस्तावेज की उपस्थिति।

सत्ता की प्रबंधकीय और समन्वित प्रकृति।

संपत्ति, जनसंख्या और अपने स्वयं के पृथक क्षेत्र की उपस्थिति।

संगठनात्मक और कानून प्रवर्तन संरचनाओं की उपस्थिति।

अपनी भाषा का अस्तित्व।

राज्य प्रतीकों की उपस्थिति।

इन विशेषताओं के अलावा, कुछ आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक कारकों को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

राष्ट्र राज्य

जैसा कि लेखक ने पहले ही लेख में बताया है, उनकी संरचना और विशेषताओं में शक्तियां समान नहीं हैं। यही है, ऐसी संरचनाएं हैं जो अपनी तरह से काफी महत्वपूर्ण हैं। ये आज देश के राज्य हैं। ऐसी संरचनाएं एक शास्त्रीय शक्ति के संवैधानिक और कानूनी रूप का प्रतिनिधित्व करती हैं। "राष्ट्रीय" शब्द का उपयोग किसी विशेष राष्ट्र द्वारा किसी विशेष क्षेत्र में उनकी इच्छा की अभिव्यक्ति के तथ्य पर जोर देने के लिए किया जाता है। दूसरे शब्दों में, ऐसे राज्यों में जातीय मुद्दे को सामने लाया जाता है। यही है, सभी नागरिकों की इच्छा व्यक्त नहीं की जाती है, लेकिन एक अलग, पूरी तरह से सजातीय राष्ट्र है, जो एक सामान्य भाषा, संस्कृति और मूल के माध्यम से एकजुट है।

राष्ट्रीय देशों के संकेत

किसी भी आधुनिक राष्ट्र-राज्य, ऐसे सामाजिक संगठनों के अन्य रूपों की तरह, इसकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं। इस मामले में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसके अतिरिक्त सामान्य सुविधाएं शक्तियों, राष्ट्रीय देशों की अपनी संख्या है। इनमें निम्नलिखित शामिल हैं, अर्थात्:

किसी भी रूप में सभी आधिकारिक संचार का माध्यम है;

राष्ट्रीय प्रतीकों की एक अलग प्रणाली है जो आधिकारिक दस्तावेजों में अपनाई जाती है और उन्हें निहित किया जाता है;

राष्ट्र राज्य ऐसे देश हैं जिनका कराधान प्रक्रिया पर एकाधिकार है;

ऐसे देशों के कानून में, व्यक्ति के लिए कोई अपवाद नहीं हैं सामाजिक समूह या अल्पसंख्यक;

एक स्थिर राष्ट्रीय मुद्रा है;

श्रम बाजार में मुफ्त पहुंच, साथ ही बिना अपवाद के सभी नागरिकों के लिए गारंटी की उपलब्धता;

बिल्कुल सभी के लिए एक अविभाज्य और एक प्रणाली;

देशभक्ति के आदर्शों का कठिन प्रचार;

में विदेश नीति राष्ट्रीय हित प्रबल;

इस प्रकार, राष्ट्र राज्य काफी विशिष्ट और जटिल संरचनाएं हैं जिनमें कई विशिष्ट विशेषताएं हैं। साथ ही, आज उनके शुद्ध रूप में ऐसी बहुत कम शक्तियाँ हैं। राष्ट्र राज्यों की संख्या मौजूदा देशों की कुल आबादी का 10% से कम है।

राष्ट्रीय शक्तियों के उद्भव के लिए ऐतिहासिक पूर्व शर्त

राष्ट्र राज्यों का गठन अराजक नहीं था। इस तरह की संरचनाओं के उद्भव के बजाय एक व्यवस्थित प्रकृति थी। अर्थात्, राष्ट्र राज्यों का प्रत्यक्ष गठन तत्काल नहीं हुआ। यदि आप इतिहास को देखते हैं, तो यह घटना कुछ घटनाओं की एक श्रृंखला से पहले थी। उदाहरण के लिए, शास्त्रीय रूप में राज्यों को 1648 में संपन्न पीस ऑफ वेस्टफेलिया के बाद ही दिखाई देना शुरू हुआ। इसने सुधार और तीस साल के युद्ध के अंत को चिह्नित किया। इसके अलावा, इस समझौते ने दुनिया को राज्यों के कानून, स्वतंत्रता और संप्रभुता के शासन के सिद्धांतों को लाया। इस प्रकार, में अंतरराष्ट्रीय संबंध सामंती संरचनाओं के बजाय नए, ज्यादातर राजनीतिक और कानूनी, ने भाग लेना शुरू कर दिया। यूरोप में पोप के प्रभुत्व के पतन का भी राष्ट्र-राज्यों के गठन पर बहुत प्रभाव पड़ा। पवित्र रोमन साम्राज्य वास्तव में अलग हो रहा है, और एक नया वर्ग, पूंजीपति, राजनीतिक क्षेत्र में प्रवेश करने लगा है। 19 वीं शताब्दी में, राष्ट्रवादी विचारों का विकास हुआ, जिसने वास्तव में, राष्ट्रीय राज्यों के गठन को निर्धारित किया।

राष्ट्रवाद और जातीय शक्तियों के गठन की आगे की प्रक्रिया

इसके मूल में, राष्ट्रवाद एक विचारधारा है, साथ ही राजनीति में एक विशिष्ट दिशा है। इसके अनुयायी राष्ट्र को सबसे अधिक मानते हैं उच्चतम स्तर एक विशेष देश में सामाजिक सामंजस्य। इसके अलावा, यह वह राष्ट्र है जो राज्य बनाने की प्रक्रिया का प्रमुख कारक है। लेकिन यह अवधारणा विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक है। मुद्दे का राजनीतिक घटक एक विशेष जातीय समूह के हितों की रक्षा करने की इच्छा दर्शाता है। 20 वीं शताब्दी में राष्ट्रवादी विचार सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हुआ। कुछ मामलों में, राजनेताओं ने सत्ता को जब्त करने के लिए इस प्रकृति के विचारों का दुरुपयोग किया है। फासीवादी इटली और नाजी जर्मनी इसके उत्कृष्ट उदाहरण हैं। हालांकि, इस रूप में राष्ट्रवाद को नकारात्मक रूप से माना जाता है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के परिणामों से साबित हुआ था। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आज, राष्ट्र राज्यों का अस्तित्व ही नहीं है।

ऐसी शक्तियां हैं और वे काफी प्रभावी रूप से कार्य करते हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, ऐसे देशों में जनसंपर्क का विनियमन अधिक केंद्रीकृत और अधिक व्यावहारिक है। आखिरकार, जब आबादी सजातीय होती है, तो इसे नियंत्रित करना अधिक सुविधाजनक होता है। राष्ट्र राज्यों की प्रणाली पूरी दुनिया में व्यावहारिक रूप से बनाई गई है। ज्यादातर मामलों में, वे धार्मिक मानदंडों के आधार पर कार्य करते हैं, आदि।

आधुनिक राष्ट्रीय देश

राष्ट्र राज्यों की भूमिका आधुनिक दुनिया उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी के मध्य में यह उतना महान नहीं था। ज्यादातर मामलों में, कई, विशेष रूप से यूरोप के क्षेत्र में, अपनी रचना में एक या दूसरे से संबंधित कई लोगों को एकजुट करते हैं। इस प्रकार, सजातीय राज्यों के शास्त्रीय रूप अत्यंत दुर्लभ हैं। हालांकि, वे मौजूद हैं। अधिकांश राष्ट्र राज्य मुस्लिम और अफ्रीकी देश हैं। यह कई विशिष्ट कारकों के कारण है। पहला, ऐसे राज्यों में, समाज का मुख्य नियामक पारंपरिक धार्मिक शिक्षण है।

इसके अलावा, अफ्रीका के क्षेत्र में वे स्थान हैं जहां आदिम मानदंड अभी भी राज्य करते हैं, जो बदले में, इस महाद्वीप के व्यक्तिगत राज्यों के महत्वपूर्ण राजनीतिक और राष्ट्रीय मुद्दों को विनियमित करते हैं। बेशक, संरक्षण संस्कृति के संदर्भ में, पारंपरिक और धार्मिक देश इस प्रक्रिया के आयोजन के लिए एक उत्कृष्ट उपकरण हैं। लेकिन, एक नियम के रूप में, उनमें राजनीतिक जीवन बेहद खराब है। इस तरह की सामाजिक संरचनाएँ गहरी रूढ़िवाद के स्तर पर हैं, और बड़ी संख्या में राजनीतिक मुद्दों में काफी विवश हैं। प्रस्तुत अभिविन्यास की राष्ट्रीय स्थिति की यह मुख्य समस्या है। हालांकि, पारंपरिक और धार्मिक शक्तियों में राष्ट्रवादी मुद्दा सर्वोपरि है, जो पश्चिमी और यूरोपीय दुनिया से अलगाव और दूरदर्शिता के कारण है। यह आर्थिक स्थिरता को बनाए रखने की अनुमति देता है, सामाजिक जीवन का एक अपेक्षाकृत अपरिवर्तित स्तर, और यह भी सुनिश्चित करता है कि एक विदेशी "तत्व" देश की गतिविधियों में नहीं मिलता है।

यदि आप यूरोपीय राज्यों को देखते हैं, तो, उनकी बहुराष्ट्रीयता के कारण, वे अक्सर खुद को संकट की स्थिति में पाते हैं। इसलिए, प्रवासियों की व्यापक स्वीकृति की अवधारणा का हमेशा इन देशों की राजनीतिक स्थिरता पर सकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ता है।

समाज और राष्ट्र राज्य

बड़ी संख्या में विद्वान जो जातीय शक्तियों की समस्याओं का अध्ययन करते हैं, अक्सर उनमें समाज की भूमिका के बारे में सोचते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेख में प्रतिनिधित्व किए गए देशों के गठन और विकास की प्रक्रिया में अंतिम श्रेणी महत्वपूर्ण है। वास्तव में, यह समाज की एकरूपता के आधार पर ठीक है कि राज्य को राष्ट्रीय लोगों के बीच स्थान दिया जा सकता है। इस प्रकार, जनसंख्या एक प्रमुख विशेषता है जातीय देश... इसी समय, समाज की समरूपता को न केवल भाषा या कानूनी मानदंड से निर्धारित किया जाना चाहिए, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी, बल्कि सामान्य संस्कृति द्वारा भी की जा सकती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसका मूल स्थान भी है। इस मामले में, नागरिकता के बीच अंतर करना आवश्यक है। दूसरी श्रेणी किसी व्यक्ति और देश के बीच संरचित कानूनी संबंध को दर्शाती है। बदले में, राष्ट्र की विशेषता है, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया था, एक सामान्य संस्कृति द्वारा, एक जातीय समूह, भाषा और सामाजिक जागरूकता से संबंधित।

राष्ट्रीय शक्ति का निर्धारण करने के लिए मानदंड

लेख में प्रस्तुत सभी विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सभी राष्ट्र राज्यों को कुछ मानदंडों के संदर्भ में मूल्यांकन किया जा सकता है। वे इंगित करेंगे कि क्या देश एक जातीय संरचना है। कई वैज्ञानिकों के अनुसार, दो मुख्य मापदंड हैं:

1. कानूनी।
2. संख्यात्मक।

पहले मामले में, राष्ट्रीय संविधान के स्तर पर तय किया गया है। यही है, मुख्य कानून में विशेष मानदंड हैं जो एक राज्य में एक सजातीय आबादी की महत्वपूर्ण भूमिका निर्धारित करते हैं। संख्यात्मक मानदंड के रूप में, यह राज्य के क्षेत्र में रहने वाले लोगों के पूरे द्रव्यमान के बीच जातीय रूप से सजातीय आबादी के वास्तविक हिस्से में शामिल है।

रूस का राष्ट्रीय प्रश्न

आज, आप कई बयान पा सकते हैं कि रूस एक राष्ट्र राज्य है। आम धारणा के विपरीत, यह मामला नहीं है। सबसे पहले, रूसी संघ एक महासंघ है। इसका मतलब है कि इस क्षेत्र में बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताएं और जातीय समूह रहते हैं। दूसरी बात, रचना में रूसी संघ प्रादेशिक क्षेत्र हैं जिनके राष्ट्रीय विचार राज्य से भिन्न हैं।

राजनीतिक घटक के लिए, यह एक अत्यंत नकारात्मक कारक है। क्योंकि रूसी राष्ट्रीय राज्यों में ज्यादातर मामलों में रूसी संघ के राजनीतिक शासन की अपनी दृष्टि है। इसलिए, जातीय विखंडन अक्सर एक अत्यंत नकारात्मक भूमिका निभाता है। हालाँकि, संघीय ढांचे को देखते हुए, इसे टाला नहीं जा सकता है।

इसलिए, लेख में हमने अवधारणा, प्रमुख विशेषताओं और दुनिया में एक राष्ट्रीय राज्य के निर्माण की जांच की। निष्कर्ष में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसी शक्तियां नागरिक चेतना का काफी गंभीर स्तर हैं। ज्यादातर मामलों में, राज्य की राजनीतिक स्थिति पर इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसलिए, जनसंख्या की जातीय समरूपता को नियंत्रित और बनाए रखा जाना चाहिए।

केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी

5 वीं का छात्र

शैक्षणिक पर्यवेक्षक: अलेक्जेंडर मिखाइलोविच बारसुकोव, राजनीति विज्ञान के उम्मीदवार, वरिष्ठ व्याख्याता, राजनीति विज्ञान विभाग, राजनीति विज्ञान और समाजशास्त्र संकाय, केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी

टिप्पणी:

यह लेख "राज्य" और "राष्ट्र" की अवधारणाओं के बीच सहसंबंध की समस्याओं के लिए समर्पित है।

यह लेख "राज्य" और "राष्ट्र" की अवधारणाओं के बीच संबंधों की समस्याओं पर केंद्रित है।

कीवर्ड:

राज्य, राष्ट्र, राष्ट्र राज्य, राष्ट्रीय पहचान

राज्य, राष्ट्र, राष्ट्र-राज्य, राष्ट्रीय पहचान

यूडीसी 321.01

"राज्य" और "राष्ट्र" की अवधारणाओं के बीच संबंध ने कई वर्षों से कई शोधकर्ताओं को चिंतित किया है। एक नियम के रूप में, राज्य और राष्ट्र को अन्योन्याश्रित घटना के रूप में माना जाता है, जो एक ही समय में कई मतभेद हैं। कुछ सिद्धांत राज्य और राष्ट्र को एक दूसरे के लिए आवश्यक तत्व मानते हैं, जबकि अन्य - पूर्ण पर्यायवाची के रूप में।

इस मुद्दे की चर्चा परिभाषाओं के साथ शुरू करना तर्कसंगत है। इसलिए, जर्मन समाजशास्त्री एम। वेबर इस सवाल का एक स्पष्ट और संक्षिप्त उत्तर देते हैं कि राज्य क्या है: "राज्य एकमात्र ऐसा संगठन है जिसे वैध हिंसा का अधिकार है और उसे नियंत्रित जनता से समर्थन की आवश्यकता है। यह संगठन अपने उच्च केंद्रीकरण द्वारा प्रतिष्ठित है, जो इसे स्थापित आदेश को सफलतापूर्वक बनाए रखने की अनुमति देता है। यह संगठन या संगठनों का समूह राज्य है। इस कारण से कि राज्य एक शासक वर्ग (कुलीन वर्ग) और एक अधीनस्थ जन (जनसंख्या) दोनों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, समस्या एक या दूसरे राष्ट्र के लिए इन समुदायों के संबंध में उत्पन्न होती है।

एक राष्ट्र लोगों का एक स्थिर सामाजिक-जातीय समुदाय है जो ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है और इसकी कुछ सामान्य विशेषताएं हैं (भाषा, रीति-रिवाज, सांस्कृतिक विशेषताएं)। इसी समय, क्षेत्र और अर्थव्यवस्था की समानता भी इस गठन की विशेषता है।

इस प्रकार, राज्य और राष्ट्र प्रतिच्छेद करते हैं जहां हम दो समूहों (कुलीन और जनता) की राष्ट्रीयता के बारे में चिंता करना शुरू करते हैं। अभिजात वर्ग और मुख्य जनसंख्या के एक ही राष्ट्र से संबंधित होने का मतलब है राष्ट्रवाद के मुख्य सिद्धांत का पालन। हालांकि, यह समझा जाना चाहिए कि एक राष्ट्र के जन्म के मूल में कोई अलग जातीय समूह नहीं है, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, एक निश्चित राज्य गठन के ढांचे के भीतर, एक राष्ट्र का गठन होता है।

यहां हमारा सामना "राष्ट्र-राज्य" की एक विशेष श्रेणी से है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह श्रेणी संयुक्त राष्ट्र द्वारा विश्व स्तर पर मान्यता प्राप्त है और आधिकारिक तौर पर संप्रभुता वाले सभी राज्यों की परिभाषा मानी जाती है। लेकिन क्या एक राष्ट्र - संयुक्त राष्ट्र और एक राष्ट्रीय राज्य की समझ में एक राज्य के बीच एक समान संकेत रखना संभव है? कुछ शोधकर्ता "राष्ट्र - राज्य" और "राष्ट्र राज्य" की दो अवधारणाओं के बीच अंतर करना पसंद करते हैं। इसलिए, ए। एम। सलमिन ने राज्य - राष्ट्र की विचारधारा पर ध्यान देने का सुझाव दिया, जो पूरी तरह से राष्ट्रीय राज्य के अनुरूप होना चाहिए। हालाँकि, वास्तव में, उनके अनुसार, ये अवधारणाएँ पर्यायवाची नहीं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, वह नोट करता है, फ्रांस में, पूरी आबादी खुद को फ्रांसीसी मानती है, जबकि रूस में इस बात को लेकर लगातार विवाद होते हैं कि "रूसी" कौन है और "रूसी" कौन है? इसलिए, राष्ट्र-राज्य का शीर्षक फ्रांस से संबंधित है। इसके अलावा, ए। एम। सलमिन ने राष्ट्र - राज्य और राष्ट्रीय राज्य की अवधारणाओं की पहचान का आह्वान किया, क्योंकि, आदर्श रूप से, उनमें कोई अंतर नहीं हो सकता है।

आइए एक राष्ट्र के संकेतों पर अधिक विस्तार से विचार करें।

सबसे पहले, एक आम भाषा। एक नियम के रूप में, राष्ट्रीय भाषाओं का जन्म उस राष्ट्रीयता की भाषा के आधार पर हुआ था, जिसका राष्ट्र के विकास और जीवन के लिए अधिक महत्व था। दूसरे, सामान्य क्षेत्र। वी। लेनिन ने कहा कि क्षेत्रीय विविधता और क्षेत्र के केंद्रीकृत प्रबंधन की उपस्थिति में, जनसंख्या एक भी राष्ट्रीय समुदाय नहीं बन सकती है। इसके अलावा एक महत्वपूर्ण संकेत राष्ट्र के प्रतिनिधियों की मानसिक संरचना की समानता है, जो उनकी संस्कृति की समानता का प्रत्यक्ष परिणाम है। अंत में, सामान्य आर्थिक जीवन राष्ट्र की जीवन शक्ति के लिए भी एक महत्वपूर्ण कारक है।

एक राष्ट्र के लक्षण एक दूसरे से एकजुट और अविभाज्य हैं। केवल एक साथ लिया गया, वे राष्ट्र के सार को व्यक्त करते हैं, इसे लोगों के समुदाय के पिछले रूपों से अलग करते हैं। इसलिए, राष्ट्र की विशेषताओं में से किसी एक को अनदेखा करने का अर्थ है किसी राष्ट्र की अवधारणा को प्रभावित करना।

इस तथ्य के बावजूद कि राजनीतिक चिंतन के विकास के विभिन्न अवधियों के लिए ये संकेत अनिवार्य रूप से सार्वभौमिक हैं, फिर भी राजनीतिक विज्ञान की श्रेणी के रूप में राष्ट्र की समझ में विकास का पता लगाना संभव है। शोधकर्ताओं ने राष्ट्रों के चार सैद्धांतिक मॉडल की पहचान की।

पहला मॉडल मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण का सार दर्शाता है और इसका मतलब है कि राष्ट्र को जनजाति के रूप में समझना। दूसरा मॉडल फ्रांसीसी क्रांति की अवधि के विचारों पर आधारित है और इसमें राष्ट्र को एक राज्य के रूप में एक नागरिक समुदाय के साथ समानता प्राप्त है। तीसरा मॉडल एक जातीय दृष्टिकोण का उपयोग मानता है: एक सांस्कृतिक - ऐतिहासिक समुदाय के रूप में एक राष्ट्र। यह जर्मन शास्त्रीय दर्शन की विशेषता है। फिर, चौथा मॉडल उपरोक्त सभी का एक संग्रह है। राष्ट्र को एक जटिल बहु-घटक घटना के रूप में माना जाता है, जिसमें राजनीतिक, जातीय, सांस्कृतिक, नृविज्ञान और अन्य पहलू शामिल हैं। हमारी राय में, यह मॉडल सबसे सफल और तर्कसंगत है। इसे अक्सर एथ्नोसोसियल भी कहा जाता है। लेकिन यह समझना आवश्यक है कि यदि लोग एक-दूसरे से संबंधित नहीं हैं, तो एक राष्ट्र नहीं होगा। वाणी जाती है तथाकथित राष्ट्रीय पहचान के बारे में।

एम। वेबर के राज्य के सिद्धांत में, राष्ट्रीय पहचान किसी भी आधुनिक राज्य के लिए एक स्तंभ के रूप में वर्णित है। आबादी के स्वैच्छिक समर्थन के बिना राज्य केवल बल के माध्यम से ही प्राप्त कर सकता है, खासकर युद्ध के दौरान।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एम। वेबर देश और राज्य की अवधारणाओं को करीब से जोड़ता है, लेकिन उन्हें एक-दूसरे के साथ समान नहीं करता है। उनकी निर्भरता इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि राज्य केवल बाहर से अधिकारियों के समर्थन के साथ मौजूद है राष्ट्रीय समुदाय, जबकि राज्य राष्ट्रीय पहचान को बनाए रखने की पूरी कोशिश करता है। उनकी राय में, संस्कृति और शक्ति क्रमशः विभिन्न क्षेत्रों की वस्तुएं हैं - राष्ट्रीय और राज्य।

ई। पॉज़्न्याकोव के अनुसार, वेबर की अवधारणा अपनी अस्पष्टता के साथ कुछ असंतोष की भावना नहीं छोड़ सकती है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि वेबर "राष्ट्र" और "राज्य" की अवधारणाओं के बीच एक बहुत ही संकीर्ण स्थान में संतुलन बनाने की कोशिश कर रहा है। इधर-उधर झुकना, न जाने किन-किन अवधारणाओं को प्राथमिकता देना और यहां तक \u200b\u200bकि जानबूझकर निश्चितता को टालना भी।

इस प्रकार, "राष्ट्र" और "राज्य" श्रेणियों के बीच संबंधों की समस्या गहरे वैज्ञानिक हित की है। यदि हम संयुक्त राष्ट्र के "राष्ट्र-राज्य" की परिभाषा को एक आदर्श के रूप में किसी भी संप्रभु राज्य के रूप में लेते हैं, तो हम अनिवार्य रूप से एकल की समस्या का सामना करेंगे सामान्य सुविधाएं ऐसी अवस्था। तो, रूसी संघ - बहुराष्ट्रीय देश... लेकिन यह इस मामले में "राष्ट्र - राज्य" की परिभाषा के अंतर्गत भी आता है। इस तथ्य के कारण कि आज "रूसियों" और "रूसियों" की परिभाषा में गंभीर विरोधाभास हैं, कई वैज्ञानिक "राष्ट्र-राज्य" और "राष्ट्र-राज्य" की समझ के साथ सहमत होने के लिए तैयार नहीं हैं।

एक राष्ट्र का जातीय मॉडल, जो आधुनिक परिस्थितियों के संबंध में पर्याप्त है, हमें राजनीतिक विज्ञान की श्रेणी के रूप में एक राष्ट्र की जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा का आकलन करने का अवसर देता है। कई राष्ट्र इस परिभाषा के अंतर्गत आते हैं, जिनमें से अधिकांश के पास निश्चित रूप से अपने राज्य नहीं हैं। एक स्पष्ट पत्राचार "एक राष्ट्र - एक राज्य" शारीरिक रूप से असंभव होगा। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वास्तव में राष्ट्र और राज्य एक इकाई के भीतर एक साथ मौजूद होने के लिए मजबूर हैं, लेकिन एक अवधारणा को दूसरे के साथ बदलना गलत होगा। कई राष्ट्रों को एकजुट करने वाला एक राज्य, सबसे अधिक संभावना है, तब तक राष्ट्रीय नहीं माना जाएगा जब तक कि उसके नागरिक खुद को इस तरह के साथ जोड़ना शुरू न करें सामान्य परिभाषा, जिसमें देश में प्रतिनिधित्व वाली राष्ट्रीयताओं की समग्रता शामिल होगी। फ्रांस में "फ्रांसीसी" नागरिकों का एक एकल समूह है, सबसे पहले, उनके निवास स्थान के द्वारा खुद की पहचान करना। राज्य, इस प्रकार, एक सामान्य खोल का प्रतिनिधित्व करेगा, एक "कठोर" संरचना जिसके चारों ओर जातीय रूप से विषम नागरिक अपने राष्ट्रीय का निर्माण करने में सक्षम होंगे, लेकिन साथ ही साथ राज्य की पहचान भी।

ग्रंथ सूची:

1. वेबर, एम। चयनित वर्क्स: ट्रांस। उनके साथ। - एम ।: प्रगति, 1990 ।-- 808 पी। 2. बट ए पी।, मिरोनोव ए वी तुलनात्मक राजनीति विज्ञान के संदर्भ में और अवधारणाओं - [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - URL: http://www.politike.ru/dEDIA/276/word/nacija 3. पॉडडायनाकोव ई। ए। नेशन। राष्ट्रवाद। राष्ट्रीय हितों। - एम।: ए.ओ. समूह "प्रगति" - "संस्कृति", 1994. - 125 पी। 4. सलमिन ए। एम। छह पोर्ट्रेट्स - [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - URL: http://historyclub.by/index.php?Itemid\u003d65&id\u003d137&option\u003dcom_content&task\u003dview।

समीक्षा:

13.02.2014, 18:53 पॉलाकोव एवगेनी मिखाइलोविच
समीक्षा: एक प्रासंगिक विषय पर एक बहुत ही दिलचस्प लेख, अच्छी तरह से लिखा गया। मैं अगले अंक में प्रकाशन की सलाह देता हूं। मुझे लेखक को एक सिफारिश दें: "राष्ट्र" और "नागरिकता" की अवधारणाओं के बीच संबंध पर भी विचार करें। उदाहरण के लिए, आधुनिक यूक्रेन में। यूक्रेनी कौन है? जातीयता और / या नागरिकता द्वारा यूक्रेनी? क्या रूसी (ग्रीक, बल्गेरियाई, आदि) Ukrainians हैं? यह केवल शब्दों (जैसे "रूसी" और "रूसी") के बारे में सवाल नहीं है, बल्कि सामग्री के बारे में भी है!

16.02.2014, 22:39 शारगोदस्काया नतालिया लियोनिदोवना
समीक्षा: प्रकाशन के लिए लेख की सिफारिश की जा सकती है। हालांकि, कार्यों के लेखकों को वर्णमाला क्रम में रखने के लिए, संदर्भ की सूची में परिवर्तन करना आवश्यक है।

यह एक जटिल घटना है जिसमें तीन परस्पर संबंधित तत्व होते हैं:

सरकार के रूप में;

प्रादेशिक संरचना;

राज्य शासन के प्रपत्र।

राज्य संरचना के प्रकार, राज्य के विषयों की संप्रभुता की उपस्थिति के आधार पर:

- सरल रूपएक: एकात्मक राज्य। एकात्मक राज्य एक साधारण राज्य है, जिसमें प्रशासनिक - क्षेत्रीय इकाइयाँ होती हैं जिनमें संप्रभुता नहीं होती है, या एक राज्य जो प्रशासनिक - क्षेत्रीय इकाइयों (सिंगापुर, माल्टा) में विभाजित नहीं होता है;

- जटिल रूप: परिसंघ और महासंघ। परिसंघ - संप्रभुता (USSR) के साथ कई राज्यों का एक अस्थायी संघ। फेडरेशन एक जटिल राज्य है जिसमें संप्रभु राज्य इकाइयाँ (रूसी संघ) शामिल हैं।

राष्ट्रमंडल और अंतरराज्यीय संघों को सरकार के रूप में नहीं माना जा सकता है।

नीति

प्राचीन काल में राज्य के रूपों में से एक पोलिस था। पोलिस ज़मींदारों का एक राज्य संघ था जो विभिन्न उद्योगों में लगे हुए थे।

पोलिस एक लोगों का शहर-राज्य है, जिनके नागरिकों के पास संपत्ति के अधिकार, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक अधिकार हैं। पोलिस में दो भाग शामिल थे: केंद्र और गाना बजानेवालों, कृषि क्षेत्र के केंद्र से सटे।

नीतियों में राजनीतिक प्रणाली सबसे विविध थी: लोकतंत्र, राजशाही, कुलीनतंत्र। लोकतांत्रिक नीतियों में सर्वोच्च शक्ति लोगों की विधानसभा से संबंधित थी, कुलीन वर्गों में - जनगणना सभा में, राजतंत्रीय लोगों में - सम्राट के लिए।

राष्ट्र

एक राष्ट्र उन लोगों का एक बड़ा समूह है जो सांस्कृतिक-राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और आध्यात्मिक सामान्यीकरण से एकजुट हैं।

एक राष्ट्र को दो तरीकों से देखा जा सकता है: उन लोगों के समूह के रूप में जो एक राज्य के नागरिक हैं, और एक सामान्य भाषा और समान पहचान वाले लोगों के जातीय सामान्यीकरण के रूप में।

राष्ट्र को दो प्रकारों में बांटा गया है: मोनोएथनिक तथा पॉलीथिन... हमारे समय में, मोनो-जातीय नाज़ी अत्यंत दुर्लभ हैं, और मुख्य रूप से दूरदराज के देशों में, उदाहरण के लिए, आइसलैंड में।

अक्सर, कई जातीय समूहों के आधार पर एक राष्ट्र बनाया जाता है, जो ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण, एक क्षेत्र में एक साथ लाए गए थे। "राष्ट्र" की अवधारणा बहुत पहले नहीं दिखाई दी - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, और अंत में फ्रांसीसी क्रांति के दौरान समाज में जड़ें जमा लीं।

राज्य - राष्ट्र

राज्य - एक राष्ट्र एक संवैधानिक प्रकार का राज्य है। राज्य-राष्ट्र राष्ट्र के संगठन और आत्मनिर्णय के रूप को व्यक्त करता है, जो राज्य के क्षेत्र में ही रहता है। राज्य का राष्ट्रीय चरित्र हमेशा गठनों में निहित है।

राष्ट्र राज्य को अपने क्षेत्र के भीतर बल के उपयोग के साथ-साथ बाध्यकारी नियमों के निर्माण पर एकाधिकार का अधिकार है। राष्ट्र-राज्य का आधार एक सामान्य संस्कृति, इतिहास और भाषा के साथ एकल नागरिक के रूप में सभी नागरिकों की मान्यता है।

राष्ट्रीय स्थिति

राष्ट्रीय स्थिति

(राष्ट्र राज्य) सचमुच: एक राष्ट्र पर एक संप्रभु समुदाय का प्रभुत्व है। हठ और उच्च राजनीतिक शक्ति के साथ पौराणिक और बौद्धिक संरचना; अंतरराष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन में बुनियादी इकाई। यद्यपि इस अवधारणा का एक विशिष्ट अर्थ है, इसका अक्सर दुरुपयोग होता है, खासकर "वास्तविक" दुनिया के संबंध में। अर्थ का सार दो प्रारंभिक अवधारणाओं के संयोग में निहित है: राष्ट्र और राज्य। राज्य के अंतर्गत आता है राजनीतिक संगठन, संप्रभुता (संप्रभुता) दोनों को अपनी भौगोलिक सीमाओं के भीतर और अन्य संप्रभु राज्यों के साथ संबंधों में रखते हुए। राष्ट्र राज्यों की दुनिया का तात्पर्य है अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली संप्रभु और कानूनी अर्थों में समान समुदाय। बल्कि, एक राष्ट्र को एक सामान्य संस्कृति, भाषा, जातीय मूल और गहरी ऐतिहासिक परंपराओं को साझा करने वाले लोग कहा जा सकता है। राष्ट्र के कई सदस्यों के लिए, यह सामूहिक, सांप्रदायिक पहचान के रूप में प्रकट होता है। जब "राष्ट्र" और "राज्य" की अवधारणाएं मेल खाती हैं, तो सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग को अतिरिक्त, अत्यंत प्रभावी वैधता प्राप्त होती है, जो उन्हें अपनी नीतियों को अधिक आत्मविश्वास से आगे बढ़ाने की अनुमति देती है। दुर्भाग्य से, शब्द के सही अर्थों में देश नहीं हैं - और कभी नहीं हुए हैं। फिर भी, जब अधिकारियों ने संप्रभुता के दावे के साथ जुड़ी वैधता और राजनीतिक स्थिरता हासिल करने की कोशिश की, तो एक राष्ट्र-राज्य के विचार को कई समर्थक प्राप्त हुए। यह 19 वीं शताब्दी में राष्ट्र राज्यों को बनाने के लिए कुशलता से इस्तेमाल किया गया था। और हाल ही में यह तीसरी दुनिया के कई देशों की सरकारों का लक्ष्य था, उम्मीद है कि देश देश के सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए एक समर्थन के रूप में काम करेगा। लोगों को एकजुट करने के लिए, अधिकारी आमतौर पर एक दुश्मन की छवि बनाते हैं - आंतरिक या बाहरी। हालांकि, यह रणनीति बहुत बार विश्व व्यवस्था में राष्ट्र राज्यों की अस्थिर स्थिति की ओर ले जाती है। XX सदी की दूसरी छमाही में। अंतरराष्ट्रीय संबंधों में राष्ट्रीय राज्यों की भूमिका कम हो जाती है क्योंकि अन्य संरचनाएं ताकत हासिल करती हैं: विशाल अंतरराष्ट्रीय निगम, अंतर्राष्ट्रीय संगठन आदि। "अति-राष्ट्रीयता" का उद्भव, जो विशेष रूप से यूरोपीय संघ के मामले में स्पष्ट है, एक राष्ट्र के रूप में एक आयामी संप्रभुता के एक साधारण मॉडल को और भी अधिक अप्रासंगिक में बदल सकता है आधुनिक विकास... यही बात राष्ट्रीय सीमाओं के बाहर रहने वाले अल्पसंख्यकों की समस्याओं (जैसे जर्मनी के बाहर जर्मन या हंगरी के बाहर हंगरी) पर भी लागू होती है। तुलना के लिए सेमी।: राष्ट्रवाद (राष्ट्रवाद)।

राजनीति। शब्दकोश... - एम।: "इन्फ्रा-एम", पब्लिशिंग हाउस "वेस मीर"। डी। अंडरहिल, एस। बैरेट, पी। बर्नेल, पी। बर्नहैम, एट अल। सामान्य संस्करण: पीएच.डी. ओसादचया आई.एम.. 2001 .

राजनीति विज्ञान। शब्दकोश। - आरएसयू... वी। एन। कोनोवलोव। 2010।

देखें कि एक "राष्ट्रीय स्थिति" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

राष्ट्रीय राज्य, राज्य की संवैधानिक कानूनी स्थिति (देखें राज्य), राष्ट्र के आत्मनिर्णय का राजनीतिक रूप। राष्ट्र राज्य का गठन एक राष्ट्र द्वारा किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप एक निश्चित क्षेत्र में रहता है ... विश्वकोश शब्दकोश

राष्ट्र राज्य - एक संप्रभु राज्य, जिसके अधिकांश निवासी एकल राष्ट्र हैं, उदाहरण के लिए इटली ... भूगोल शब्दकोश

राष्ट्रीय स्थिति - किसी राज्य की संवैधानिक कानूनी स्थिति की एक विशेषता, जिसका अर्थ है कि एक दिया गया राज्य एक विशेष राष्ट्र के आत्म-निर्धारण का एक रूप है (शब्द के जातीय अर्थ में), व्यक्त करता है, सबसे पहले, इस विशेष राष्ट्र की इच्छा । विनियमन पर ... ... कानूनी विश्वकोश

राज्य की संवैधानिक कानूनी स्थिति की विशेषता, जिसका अर्थ है कि यह एक विशेष राष्ट्र के आत्मनिर्णय का एक रूप है (शब्द के जातीय-सांस्कृतिक अर्थ में), व्यक्त करता है, सबसे पहले, इस विशेष राष्ट्र की इच्छा । राष्ट्रीय चरित्र का कथन ... ... कानूनी शब्दकोश

राष्ट्र राज्य - लोक शिक्षा, जहां टाइटैनिक जातीय समूह के अधिकारों को एक अन्य राष्ट्रीयता के नागरिकों के ऊपर रखा गया है। एक आधुनिक लोकतांत्रिक राज्य एक राष्ट्रीय गीत और नृत्य कलाकारों की टुकड़ी नहीं है, लेकिन एक विशेष नागरिक के अधिकारों की परवाह किए बिना ... ... भू-आर्थिक शब्दकोश

राष्ट्र राज्य - एक राज्य जिसमें एक राष्ट्र का गठन एक राज्य के गठन के साथ-साथ आगे बढ़ता है, जिसके संबंध में राज्य की राजनीतिक सीमाएं जातीय लोगों के साथ मेल खाती हैं। एनजी के दो प्रकार हैं: 1) राष्ट्रीय रूप से सजातीय या लगभग सजातीय के साथ राज्यों ... भाषाई शब्दों का शब्दकोश टी.वी. घोड़े का बच्चा

राष्ट्र राज्य - एक राज्य जिसमें एक राष्ट्र का गठन एक राज्य के गठन के साथ-साथ आगे बढ़ता है, जिसके संबंध में राज्य की राजनीतिक सीमाएं जातीय लोगों के साथ मेल खाती हैं। एनजी के दो प्रकार हैं: 1) राष्ट्रीय रूप से सजातीय या लगभग ... के साथ राज्यों ... सामान्य भाषाविज्ञान। समाजशास्त्र: संदर्भ शब्दकोश

- (राज्य-राष्ट्र) संवैधानिक-कानूनी प्रकार का राज्य, जिसका अर्थ है कि उत्तरार्द्ध एक निश्चित संप्रभु क्षेत्र पर एक विशेष राष्ट्र के आत्म-निर्धारण और संगठन का एक रूप है और इस राष्ट्र की इच्छा को व्यक्त करता है। राष्ट्रीय पर विनियम ... विकिपीडिया

राष्ट्र राज्य - आमतौर पर यह विकसित होता है जहां राष्ट्र के गठन की शुरुआत राज्य के गठन के साथ हुई, जिसके संबंध में राज्य की राजनीतिक सीमाएं व्यावहारिक रूप से जातीय लोगों के साथ मेल खाती हैं। यह मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोप के देशों के लिए विशिष्ट है और ... समाजशास्त्रीय शब्दों का शब्दकोश

राष्ट्रीय स्थिति - राष्ट्र के आत्मनिर्णय का राजनीतिक रूप, अर्थात्। इसी राष्ट्र द्वारा गठित एक राज्य, जो राजनीतिक आत्मनिर्णय के अपने मौलिक अधिकार के प्रयोग के परिणामस्वरूप, एक निश्चित क्षेत्र में रहता है। आदर्श रूप से ... ... विश्वकोश शब्दकोश "रूस का संवैधानिक कानून"

पुस्तकें

• रूसी राष्ट्रीय राज्य। स्टालिनवाद के इतिहासकारों के जीवन की दुनिया, युरगानोव एएल .. पुस्तक स्टालिनवाद के युग के सोवियत इतिहासकारों (1929-1953) के जीवन की दुनिया के अध्ययन के लिए समर्पित है। ऐतिहासिक विज्ञान में स्टालिनवाद के उद्भव को उद्भव के चश्मे के माध्यम से देखा जाता है, ...
• रूसी राष्ट्रीय राज्य स्टालिनवाद के युग के इतिहासकारों की जीवन दुनिया, युरगानोव ए। पुस्तक स्टालिनवाद के युग के सोवियत इतिहासकारों (1929-1953) के जीवन की दुनिया के अध्ययन के लिए समर्पित है। ऐतिहासिक विज्ञान में स्टालिनवाद के उद्भव को उद्भव के चश्मे के माध्यम से देखा जाता है, ...